中国特色社会主义文化载体大众化的重要意义

（二）中国特色社会主义文化载体大众化的重要意义

1.中国特色社会主义文化载体大众化是中国特色社会主义文化建设的需要

“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”⁽⁵⁾因此，实现中国特色社会主义文化的大众化，是中国特色社会主义文化的本质需要。在中国特色社会主义文化的建设进程中，必须降低一切阻碍中国特色社会主义文化大众化的门槛，打通一切阻碍中国特色社会主义文化大众化的关节。中国特色社会主义文化载体是连接中国特色社会主义文化的观念内涵和受众（人民大众）的“中介”，只有打通这个“中介”——实现中国特色社会主义文化载体大众化，才能有效推进中国特色社会主义文化建设。

推动社会主义文化大发展大繁荣是党的十七大提出的当前我国中国特色社会主义文化建设的重大目标和重大举措。社会主义文化的大发展大繁荣不仅包括其观念内涵的丰富、发展、深化，而且包括传播受众的不断增加，思想保证、精神动力、智力支持等文化功能的充分发挥。这些都内在地要求中国特色社会主义文化建设必须推进大众化，让人民大众认识、认同并内化为实际行动、行为的自觉。这就决定了我们必须通过推进中国特色社会主义文化载体大众化来落实当前文化建设的举措，实现文化建设的目标。

2.中国特色社会主义文化载体大众化是中国特色社会主义文化载体建设的需要

中国特色社会主义文化载体是连接中国特色社会主义文化的观念内涵和受众（人民大众）的“中介”，它存在的目的和价值就是有效、充分地承载、传递中国特色社会主义文化的观念内涵。也就是说，它越能向更多的受众（人民大众）传递中国特色社会主义文化的观念内涵，它自身价值的实现程度也就越高。推进大众化是中国特色社会主义文化载体向受众（人民大众）有效传递中国特色社会主义文化的观念内涵的先决条件。因此，中国特色社会主义文化载体大众化是中国特色社会主义文化载体建设的自身需要。

中国特色社会主义文化载体的个性特征包括受众的广泛性和失真的最低性。受众的广泛性是指和同期并存的（包括回溯历史上的其他文化载体在内）各种文化载体相比，中国特色社会主义文化载体受众具有无可比拟的最广泛性。失真的最低性是指由于中国特色社会主义文化载体是人民大众创造的，并且被人民大众所使用的，因此能够把载体对内涵的承载、传递的失真程度降到最低的特性。中国特色社会主义文化载体受众的广泛性、失真的最低性的个性特征都需要在不断推进载体大众化的进程中得到实现。因此，中国特色社会主义文化载体大众化是中国特色社会主义文化载体自身建设的需要。