东盟各国特色节日

节日是一个国家传统文化的象征，不同的国家有着不同的节日，表明他们有着不同的文化。由于各国文化背景、传统风俗有所差异，除了传统的节日外，东盟各个国家也有自己的特色节日。

一、泰国

泰国素有“佛教之都”“黄袍佛国”之称，泰境内90%以上的人口信仰佛教，因此泰国特色节日活动多与佛教有关，兼有浓厚的民俗气氛。

1. 万佛节

在泰国，与佛教有关的特色节日很多，最为隆重的佛教节日是万佛节。相传在泰历三月十五日，佛教创始人释迦牟尼面向1250名罗汉宣传教义。由于泰国佛教徒大多信仰小乘佛教，他们将此次集会视为佛教创建日，从阿育陀耶王朝开始，当地佛教徒会在每年这一天举行纪念活动，直到曼谷王朝五世时，官方举行纪念活动，国王亲自参加，从1913年这一天开始被正式确定为全民节假日，即万佛节。

与佛教其他节日一样，泰国男女老少会手捧鲜花、香烛和糕点前去寺院布施、焚香和拜佛，这一天，泰国大部分地区商店夜店关门，店铺不卖酒，人们不饮酒，娱乐场所也会停业，以此表达佛教徒对佛祖的虔诚和敬仰。与其他佛教节日相比，万佛节最具特色的是节日当晚的平安灯法会。每年的农历正月十五，在泰国最大寺院，巴吞他尼府的法身寺，都会有来自世界各地的佛教信徒齐聚在这里，大家静坐在盛满清水的钵盂前，打坐念经，净化内心。傍晚时分，在大法身舍利塔，十万多盏灯被点燃来供佛，将法身寺照射得灿若白昼。众僧念经，善男信女拿着荷花、香烛、糖果、糕点供佛，布施斋僧，灯光、佛歌、人群、寺院，构成一幅幅场面极其壮观的佛教盛典图。灯光笼罩下的法身寺，庄严肃穆，给节日增添几分神秘感。

2. 水灯节

在万佛节，我们感受到万盏灯光供佛的庄严，下面我们将领略到同样由灯光装饰节日的另一番风情。在泰国，最罗曼蒂克的节日要数水灯节。说起水灯，大家并不陌生，很多影视剧都曾有放水灯的镜头。20世纪90年代初，一部香港电影《青蛇》让我们领略到花灯的风姿，女主角放花灯的唯美一幕让人久久回味，电影插曲《流水浮灯》更是让人沉浸在一幅悠然自得、与世无争的诗情画卷之中。电影里风情万种的水灯在泰国水灯节得到真实的演绎。

与众多节日一样，泰国水灯节，亦有动人传说，其中流传较广的一个典故是一位暹罗（泰国古称）公主从小体弱多病，后来梦到释迦牟尼佛对她说，在佛历十二月十一日，把自己的发丝、指甲碎放在荷花座的灯座里，点上三支蜡烛，拿到河里放，就会得到健康。当这个说法流传开来，泰人就纷纷效仿，他们笃信只要在这一天将花灯放在河面，任其漂流，就能带走病魔，健康长寿，故水灯节又得名“佛光节”。这些承载人们美好心愿的花灯美妙多姿，温馨可爱，花灯被制作成一个个形态各异的形状，灯座插满鲜花、香烛，在夜色中远远观之，甚是华美。为了庆祝节日，人们还会全天候举行盛大的水灯盛会，比如水灯设计制作比赛、水灯歌唱舞蹈比赛等。入夜是水灯节最美丽的时刻，人们相约来到河边放花灯，花灯里燃着香烛，插着鲜花，还有糕点、糖果之类供品，寄托人们对美好生活的向往。河面上烛光点点，风情万种，无论是精致的莲花花灯，还是豪华的小船花灯，都各有一番独特的风韵。河旁边随处可见年轻情侣成双成对放花灯，他们将承载爱意的花灯放到河面，共同许下爱的诺言和祝福，月色清辉明亮，水灯温馨浪漫，辉映着情侣们甜蜜偎依的身影，越发衬得夜色的柔情似水，情侣们的温情浪漫，水灯节因此又被誉为泰国的“情人节”。

除了放水灯之外，泰国人还喜欢燃孔明灯。泰国人相信飘浮在空中的孔明灯也能带走不好的运气，但是由于空气气流较为复杂，要想让孔明灯顺利地飞上天空，并且飘得更高更远，不得不算是一个技术活。除了会看风向，选择合适的放灯位置之外，泰国人相信顺利放飞孔明灯，还必须得到佛祖的保佑，因此很多泰国人在放孔明灯的时候，会请来僧侣在一旁诵经打坐。

3. 宋干节

在泰国，有一个非常重要的特色节日，叫宋干节，很多人一看到宋干节这个名字，也许会觉得陌生，但是一提到泼水节，大家就很熟悉了。在泰国，“宋干”一词在梵语中的意思是“跨越、前进、换地方”，“新的太阳年开始”，宋干节在泰国人心目中地位，就好比春节之于中国人，是最重要的节日。泰国人认为这一天是新年开始的第一天，由于每个人身上都会附有贪念、邪恶等不洁净的东西，只有用清水清除、处理，这一年才会过得和美幸福。

图3-1　泰国的宋干节

泰人的宋干节与我国西双版纳傣族的泼水节颇为类似，因此又被称为“泼水节”。与众多特色节日一样，泼水节由来也有多种传说，各地流传说法不尽相同。我国西双版纳地区流传一个熟悉的泼水节传说。

在傣族人居住的寨子，有一天寨子里突然闯进来一个恶魔，鱼肉百姓，无恶不作，老百姓深受其害，敢怒不敢言。恶魔本事非常大，不仅他的魔法非常厉害，并且全身刀枪不入，水淹不死，火烧不死，整个傣族人民苦不堪言。最后有七个美丽的傣族少女挺身而出，她们假意答应嫁给恶魔，在婚宴上轮流灌醉恶魔，并且将他的人头割下，本以为这样就可以除掉恶魔，谁知恶魔被割下的头落地后，变成一个巨大无比的火球，魔头滚到一处，便引起漫天大火，为了不让百姓财产受到损害，七个姑娘只好忍受被烈火烧的剧痛，轮流抱着燃烧的魔头。人们想起水能灭火，纷纷将家里的锅碗瓢盆等器皿盛满水，朝燃烧的魔头泼去，经过七天七夜，终于将火球彻底浇灭，傣族人泼水节便由此而来。

20世纪80年代末，以泼水节传说为题材的影视剧被搬上银幕，影响较为广泛。

临近节日，人们都会从各地赶回家乡举行庆祝活动，节前几天，每家每户开始认真打扫房屋，清理垃圾，烧掉破旧衣物。到了节日这天，一大清早人们穿着新衣服，像过年一样，备好糕点、鲜花到附近寺庙拜神佛，布施斋僧，祈求好运幸福。人们认为桃花可以驱邪，因此僧侣们会用浸着桃花花瓣的香水洒在来祈福的人身上，并用纯净的清水擦洗佛像金身，众人随后抬着佛像在街道巡游，佛像后面紧跟着花车，花车上站着装扮得华美高贵的“宋干女神”，她也是泰国人朝拜的神佛。在家中，家人们相互行洒水礼，晚辈向长辈手上行洒水礼并敬献礼物，祈福长辈健康长寿，长辈则用花香水洒在晚辈身上，祈求小孩活泼聪明。这一天，无论是自己熟悉的人还是素未谋面的人，不分男女老少，都可以将水洒到对方身上，即使对方被淋得浑身湿透，也会欣然接受，向对方表示感谢，由于宋干节时值夏天，天气炎热，相互泼水也能消暑去热。为确保宋干节活动安全有序进行，节日当天，泰国各地的交通要道会受到一定的管制。人们可以在城市街道，或是农村乡间小路、河边相互泼水狂欢，大家或用脸盆，或用勺舀水，或指挥大象用象鼻吸水向人们喷射，一些地方政府甚至用消防车喷水来与民助兴。在河边相互泼水的人们还欢快地打起水仗，大家不分年龄、性别，尽情释放自己，互相泼水，打水战，用玩具水枪对射，一时之间，街道、河边的泼水声、欢呼声、祝福声此起彼伏。年轻女孩穿着艳丽的民族服饰，在飞溅的水花中歌舞欢唱，身姿曼妙，宛如水中仙女，她们是泼水节一道独特靓丽的风景线。与中国人在爆竹声中感受春节的气氛一样，泰国人以泼水游戏来表达对新年美好的祝福。

在宋干节期间还会举行各种文艺庆祝节目，如花车游行、庙会看戏、宋干节选美小姐比赛等活动，给节日增添一道道靓丽的风景线。随着泰国旅游业发展，宋干节这个全民级别的节日也吸引国外大批游客前来，最隆重热闹的要数泰国清迈举行的泼水节，当地的泼水节日习俗保持完整，慕名前来的异地游客不仅可以亲身享受泼水节的纯洁净化，对节日的意义也有更深体验，泰国清迈泼水节成为当地旅游业发展的亮点。

4. 春耕节

春天，是万物复苏、生机勃勃的季节，在东欧、亚洲很多国家，人们对春耕节并不陌生，由于各地民俗文化不同，活动仪式各有特色。泰国春耕节沿袭素可泰王朝春耕仪式，独具泰国的民俗特色，自古以来，泰国是以农业为主的国家，从13世纪的素可泰王朝开始，国王规定五月是春耕月，每年的典礼仪式由王室占卜师选定吉日举行，活动在首都曼谷大王宫旁边的王家田广场举行，全体的皇室成员参加春耕节仪式，这一天被定为国家法定的节假日。“主犁官”和“四仙女”接受国王赠送的圣水，并用圣水沐浴。

春耕节当天，活动会场布置庄严华丽，王室成员、政府官员穿着各色礼服，静候仪式开始。早上7时左右，“主犁官”“四仙女”身着泰国传统服饰，从玉佛寺出发。“四仙女”挑着金担、银担，担中装满最好的谷种，沿途可听到乐队演奏音乐，和着轻快的节拍，一行人不多久便到达会场。约8时许，春耕仪式正式开始。国王、王后一起走上神坛，敬献香烛明灯，膜拜神佛祈福。紧接着，“主犁官”烧香拜佛，占卜祈祷，祈求天神赐福，风调雨顺。不仅如此，“主犁官”还必须完成一个重要仪式：卜雨。一般来说，卜雨前准备三块白布，白布尺寸不一，都有特别规定，不同尺寸的白布表示不同的雨量，白布越长表示雨量越充足，“主犁官”根据白布长短预测当年农耕情况。第一块布长一米，表示雨量较多，高原地农作物收成态势好。第二块白布长1.5米，雨量充沛，农作物普遍收成好。第三块白布长0.5米，表示雨量较少，低洼地农作物收成好。“主犁官”礼拜神佛后，站在占卜台上，口中念念有词，从三块白布中抽出其中一块白布，开始预算当年降雨量。卜雨仪式简单，意义却重大，“主犁官”每次抽出布条，都必须以虔诚敬畏之心祈祷，不可应付了事。接下来，“主犁官”牵着圣牛到国王面前点粉，点粉有祝福之意，大约是佑护春耕牲畜强壮之意。随后，活动仪式进入到最高潮部分。“主犁官”开始进行象征性耕种仪式，地点选在会场空地里，由婆罗门教士、“主犁官”驱使圣牛松土、犁地、播种和覆土各三圈，“四仙女”挑着金银担紧随其后撒种，待三轮耕种仪式下来，担子里40余斤黄灿灿的谷种已撒播完毕。最后一项活动仪式是让圣牛“吃阄”，以此来卜算当年粮食收成。“阄”有三类，一类是以五谷为主农作物，如谷麦、玉米、绿豆、芝麻，代表粮食丰收；第二类是以水和青草为代表的自然物，代表雨水充足，自然环境适宜；第三类是米酒，寓意粮食有剩余，经济繁荣。至此春耕大典仪式结束。活动仪式尾声更耐人回味，那些一大清早在场外观看的众人早已等不及，纷纷涌入会场内，捡取地里的谷种，这些被加持过的圣种，被赋予某种神秘色彩，对来自边远地区的农民来说，吸引力更甚。如果他们来不及捡取谷种，也情愿出大价钱买下别人捡到的圣种，他们将这些种子撒在自家农田里，祈求风调雨顺，丰衣足食。

二、越南

越南是以农业为主的国家，特色节日多与农业文化有关，并且多数传统节日起源中国，深受中原文化影响，因此越南的特色节日既有本土化特征，同时也渗透着农业文化、佛教文化和中原文化，这里只介绍灶君节和哈节两个特色节日。

1. 灶君节

在这一天，人们早早起来打扫厨房，备好酒水、糕点拜灶神，然后将大量甜糕塞进炉灶，相传甜糕能够粘住灶神的口，让他上报天庭时，多报告好事，少说坏事。越南人认为灶君有三位，各家各户都会在灶台前粘贴三位灶君神像，焚香祭灶，除了往炉灶塞甜糕之外，越南人还会专门往炉灶点燃画着红鲤鱼的年画，越南人认为红鲤鱼是灶君的坐骑，烧掉的这些红鲤鱼会将灶君送到天上。近几年来，灶君节兴起放生红鲤鱼的热潮，尤其是在当地农村，当地人习惯在节日当天买几条红鲤鱼放生，放生后的红鲤鱼能够化成龙送灶君上天，并且放生也是一种行善的表现，希望能借此来取得灶君的欢心和扶持，赢得好运平安。放生鲤鱼也带动当地养鱼业的兴旺，每到灶君节前，当地的鲤鱼养殖户会提前做好囤货准备，可见节日文化也可以间接推动经济的发展。

2. 哈节

在越南，约有80% 的人口是京族人，京族也称为越族，是越南的主要民族。京族的节日文化在越南节日文化体系中占有举足轻重的地位。在越南，有一个特别的节日—— 哈节，它是京族独特的传统，其热闹和隆重程度仅次于春节。越南哈节与中国广西哈节颇为类似。哈节举行的时间各地不同，主要在越历六月初十或者八月初十举行，在京语中，“哈”是“唱歌”的意思，顾名思义哈节是唱歌节。唱歌的地点设在哈亭，何为哈亭？京族人居住的村庄都建有“哈亭”，哈亭外观美丽，建筑特点颇具民族风格。哈节到来时，人们往往会在哈亭里搭起戏台，邀请戏班或者歌手到哈亭表演、唱歌。哈节虽是以唱为主，活动仪式却不单一，主要分为四个仪式。

与很多节日一样，哈节也有自己信奉的神仙，这要从京族民族特性讲起，由于京族人大部分居住在临近滨海、三角洲一带，从事渔业者居多，信奉的神灵多与大海有关，如镇海大王、海龙王、海公和海婆，由于海上天气瞬息万变，对长期从事渔业的京族人来说，与出海相关的众多谐音词，为京族人所忌讳，这使得哈节成为京族人祈祷平安、渔业丰收的重要节日。节日第一个重要内容就是“迎神”，哈节前一天，老老小小将家中内务收拾整洁，穿着京族传统服饰，早早来到哈亭前，等候迎神仪式。少女们身穿京族盛装，举着各色彩旗，彩旗飘飘，鼓声阵阵，场面热闹欢乐，人们用隆重的仪式抬着神座来到海边，恭迎海神，并将其神位请入“哈亭”。下一个仪式是“祭神”，祭神仪式颇具京族特色，祭神的时候，由唱哈头人诵读祭文，其他唱哈者则在一旁陪祭、引唱、通唱和传祭，并向神灵敬酒和献礼，中间穿插京族人喜闻乐见的歌舞表演，如灯舞、进酒舞等，整个祭神仪式严肃却不失热闹。随后进入哈节活动的高潮环节——“入席”，又称为“哈宴”“坐蒙”，主要包括乡饮、唱哈和歌舞。在祭神仪式过后跟随长辈进入哈亭正堂，按照辈分高低、贡献大小就座于哈亭正堂东西两侧的台阶，饮酒唱哈。唱哈往往持续三天三夜，歌声琴声绕梁不绝，不可谓不热闹。

可见，哈节的所有活动仪式都离不开唱哈，唱妹的角色显得非常重要，也反映出京族少女的能歌善舞。

三、文莱

文莱是世界上最富有的国家之一，当地居民大多信奉伊斯兰教，传统的特色节日不仅清真文化特色浓厚，更因这个国家经济十分发达，节日装扮显得奢华高贵，珠光宝气。

在文莱，开斋节是最隆重的节日之一，同时也是伊斯兰教三大节日之一，由于文莱是一个伊斯兰国家，当地人大多信奉伊斯兰教，因此在这一天全国各地会举行隆重的庆祝仪式。与开斋节相对的节日，是伊斯兰教的封斋节。封斋节顾名思义就是斋戒月，斋戒分为广义斋戒和狭义斋戒，广义斋戒持续一个月，狭义斋戒时间为一天。在拂晓之后日落之前，人们开始禁饮食，不抽烟、不饮酒。斋戒结束第一天就是开斋节，这一天，人们早早起床，沐浴更衣，一家人换上颜色相同的衣服，每人手中拿着一小块毛毯，结伴前去附近的清真寺做礼拜，人们将小毛毯铺在寺中地板，脱鞋盘坐毯中，时而听经，时而叩拜，虔诚祈祷。每年这个时候，来清真寺做礼拜的信徒非常多，寺内外人头攒动，场面非常壮观。礼拜后，人们还要祭拜先人，以示不忘祖先之恩德。这一天，亲朋好友互相拜访庆祝，家家户户张灯结彩，燃香焚烛，准备丰盛的酒席，制作精美食品，如咖喱鸡肉、炸油香、炒瓜子、煮羊骨、酱汁牛排，还有各色饮料、水果，当客人拜访时，主人会拿出特色小吃和饮料，盛情款待。这一天，文莱努洛伊曼王宫会“开门迎宾”，对民众开放三天，国王和其他王室成员亲自接待前来的民众、外国游客和驻文莱使节等，并与他们一道在王宫共同欢度开斋节。这三天里，到访的民众都可以享用王宫提供的免费餐饮以及国王赠送的礼物，不仅如此，文莱政府高官也会大开自己家门，欢迎到家中拜访的民众。这些民众之中，有的是亲朋好友，也有素不相识的民众，这并不影响人与人之间的拜访交流，大家有说有笑，互致问候，一起品尝美味的茶点。在开斋节，人们吃得最多的美食应该是炸油香，它颜色金黄，美味，是文莱人逢年过节必备的食品之一。

四、马来西亚

马来西亚是一个多民族、多元化的国家。与文莱一样，马来西亚人多信奉伊斯兰教（宪法规定伊斯兰教是国教），同时还有信奉佛教、基督教等其他宗教。此外，马来西亚也是华人聚集居住最多的海外国家之一，当地的华人数量占总人口的20%左右，这些因素使得马来西亚的节日文化富有多样性，有具有伊斯兰文化气息的圣纪节、哈芝节、开斋节等，也有具有印度教文化的屠妖节、大宝森节，还有一些节日是当地华人庆祝的春节、清明节、端午节等。

1．圣纪节

圣纪节是与开斋节、古尔邦节并称为伊斯兰教三大节日之一，又称为圣忌节。庆祝仪式多在清真寺举行，以讲座、诵经、集会为主，还会举行盛大的“圣会”，众人一起聚餐，以示庆祝。圣会开始前，由清真寺主持召开节日筹备会，圣会活动一般是由穆斯林们自愿募捐费用、米和油等食品，同时自愿者们自发前来布置会场、搞清洁卫生，由于这一天被认为是行善事积功德的日子，许多穆斯林热情积极落实各项活动安排。各地清真寺被装扮一新，张灯结彩，寺庙挂起庆祝横幅，穿着传统服饰的礼仪人员站在寺庙门口迎接从各地前来参加活动的宾客，宾客们在清真寺内诵经、赞圣和礼拜，主持向来客们讲解穆罕默德创教经历、生平事迹。随后大家开始聚餐。大家欢欢喜喜地围在一起，气氛非常热闹。

2．屠妖节

屠妖节是印度教的特色节日，意思是驱走黑暗，迎来光明。传说有个凶残的魔王，残害百姓，后来天神下凡将恶魔除去，百姓们纷纷点灯庆祝，因此节日又得名万灯节。

在屠妖节当天，人们穿着各色艳丽的新衣庆祝。此外根据传统风俗，人们还会在新衣上涂抹上一层黄姜粉。这一天，人们早早起床，将屋内外打扫得干干净净，在天亮之前用膏油沐浴，表示身心洁净，随后在家中角落、正厅位置放置油灯，一旁供奉糕点、鲜花和香油，一些家庭还会供奉新衣，这是给故去的先人的。信徒们笃信油灯是光明的象征，屠妖节当天家中点燃油灯，表示光明永在，邪恶就不能靠近，能给家人带来好运、吉利。在屠妖节当天，还有一项非常重要的活动仪式，就是祭祖和祷告。与华人祭祖略有不同，印度教徒祭祖一般会选择在节前三到五天进行，祭祖开始前，一般把先人照片摆放在一起，供奉鲜花、水果和食物，还会供奉一些真实的衣服和真实的纸币，以示子孙们的诚心敬意，同时也寓意让先辈看到子孙们的生活美好。祭祖后，信徒们会将先人相片收起来保管好，待到节日之时再拿出来祭拜。

3．花卉节

马来西亚位于赤道地区，是热带雨林气候，常年高温湿热，自然资源尤其是植物资源非常丰富，因此生长在当地的花卉品种也有极其多种类。花卉节既是马来西亚特色节日，同时近年来也成为当地旅游收入重要来源。一年一度的花卉节，都会吸引来自马来西亚各地和国外的游客前来观光欣赏。在花卉节，不仅城市主要街道陈列摆放当地特色名花，如国花扶桑，还有杜鹃花、兜兰、月季等名贵花种。在每年花卉节主办地，当地会集中举行一个盛大的花市以及各类花市活动，在这里，人们既可以观赏到各类传统名贵花种、新培植的高科技植物，也可以参加花市里各项活动，如花卉寻宝活动、花车游行、花卉摄影展、花艺工作坊等，人们大饱眼福的同时，也了解到如何养花、插花，其中最热闹的是花车游行。自1991年开始举行第一届花车游行以来，马来西亚花车游行已经有二十余年历史。马来西亚也是东盟国家中最早举行花车游行的国家。展出的花车可不是单纯用来供人们观赏的，同时也是用来参加花车设计比赛的，它们是由当地各机构、州政府、社会团体设计，用来角逐创意奖、主题奖、游行奖等大奖，各类文艺表演也在一旁助兴。

花卉节不仅是马来西亚向国人、外地游客展示本国美丽多样植物资源的窗口，也可以增进马来西亚对外花卉贸易市场的需求量。

五、柬埔寨

柬埔寨是以农业为主的国家，民风朴素，历史文化悠久，柬埔寨人大多信奉佛教，也有部分人信仰伊斯兰教，柬埔寨的特色节日文化与泰国颇为类似，如泼水节、御耕节等。

在柬埔寨，除了泼水节之外，还有一个非常特别的节日，叫送水节，它是柬埔寨最隆重的传统节日。相传公元12世纪吴哥统治时代，柬埔寨国王率领海军打败敌国军队，取得全面胜利，后人为了纪念这一伟大战绩，便在每年这一天举行盛大龙舟比赛。也有另一种关于节日起源说法，我们知道，柬埔寨是以农业为主的国家，当地人对气候、雨水、阳光等与农作物种植相关的条件尤为看重，每年10月、11月，柬埔寨进入旱季，江河湖水退去，鱼儿长大，水稻成熟，正是当地捕鱼、收割稻谷的好时节，对于常年生活在江河湖泊边的农民来说，这个时节无疑是一年中最喜庆的季节，为了感谢河湖水带来的巨大利益，勤劳的柬埔寨人从很早开始就以隆重的送水仪式表达感恩之情。除了民间举行盛大活动仪式外，政府方面亦会在节日前夕筹备庆典，并规定送水节放假三天。人们一般在节前一两个月就着手准备活动庆典，街道两边房屋装饰一新，男女老少穿着新衣，街道处处洋溢着欢乐热闹的气氛，人们早早在洞里萨河搭起观台和浮宫。在三天节日里，全国各地举行大大小小的庆祝活动，首都金边庆典活动最为隆重。节日第一天，当地举行划龙舟比赛开幕式，进行首轮初赛，当地民众齐集在湄公河边，翘首观望，场面极为恢弘。节日第二天则进入第二轮半决赛比赛，晚上家家户户吃扁米，祈求平安吉利。

最热闹的要数第三天的送水仪式，如果说前两天都是送水节开端，那么第三天活动则是送水节高潮部分，民众们不仅能看到一场规模巨大、场面壮观的划龙舟决赛，同时也能看到晚上在河边放花灯、孔明灯的恢弘场面。