北京大学外国哲学研究所

一、总体情况

北京大学的外国哲学研究具有悠久的传统，胡适、贺麟、郑昕、洪谦、熊伟等饮誉海内外的知名学者在外国哲学研究领域成就卓越，为西方哲学和文化的引进、吸收和创新作出了不可磨灭的贡献。20世纪50年代初院系合并，全国的哲学人才汇聚北京大学。1964年，此研究所正式成立，成为当时中国唯一的外国哲学研究基地。经过40多年的建设，此所现在已经发展成为专门从事外国哲学教学和研究的学术机构，在外国哲学的各个领域都具有强有力的教学和研究梯队。就科研而言，此所力量集中、特色鲜明的研究方向有如下三个:(1)西方哲学史，注重传统的古典西方哲学研究;(2)现代西方哲学，注重黑格尔之后的现代西方哲学思潮研究;(3)东方哲学，注重印度、日韩、阿拉伯等东方世界的哲学研究。

此所于2000年9月正式入选国家文科重点研究基地。十年来，此所在科学研究、人才培养、学术交流等方面都取得了比较显著的进展。在2005—2009年全国基地评估中获评教育部优秀基地。

二、标志性研究成果

2001—2010年间，此所在许多研究方向上都取得了丰硕成果，很多成果填补了国内学术空白，达到国内领先地位。近年来此所重要的标志性成果包括:

(一)《二十世纪数学哲学——一个自然主义者的评述》(作者:叶峰)

此书论述20世纪最主要的数学哲学思想，并从自然主义的立场对它们进行分析、批评，以此为作者提出的一种自然主义数学哲学作辩护。

此书作者曾在其他数篇英文论文和一本英文专著中提出了一种国际上新的、自然主义的、反柏拉图主义的和严格有穷主义的数学哲学。这些论文已在Philosophia Mathematica、Synthese、International Studies in the Philosophy of Science等国际期刊上发表，专著将由斯普林格出版社(Springer)出版。在这本中文著作中，作者一方面较详细地介绍了20世纪最主要的数学哲学流派，另一方面，对这些20世纪最主要的数学哲学流派进行了系统的分析、批评，以此从另一个角度为作者自己提出的、与他们不同的数学哲学理论作辩护。

此著作试图说明，20世纪的一些著名的自然主义哲学家(如蒯因)，由于他们的自然主义世界观的不彻底性，使得他们的数学哲学思想包含内在不一致性，作者提出的新数学哲学理论则是消除这些内在矛盾的结果，而且它引向一种更彻底的自然主义哲学世界观，是对自然主义(或唯物主义)如何解释人类数学知识这一问题的更好、更具有内在一致性的回答。

(二)《理解的条件——戴维森的解释理论》(作者:叶闯)

此书以新颖的视角重构了戴维森解释理论的系统框架，使得据此框架可以回答有关戴维森理论的许多为什么。在此书的框架下，不但这些问题都有了新的解释，而且不同问题的重新解释都被明确了逻辑上的相互关系和概念定位。

此书是国内第一本研究戴维森哲学的学术论著，虽然它的内容集中于解释理论，却触及了戴维森整体哲学思想的核心。此书以戴维森与奎因之间的哲学亲缘关系作为切入点，详细阐释了戴维森的哲学思想，清晰地展示出其在分析哲学中的地位，及其对非分析哲学家的影响。此书所提出的解释和论点具有独立的学术价值和意义，在其出版后，受到了广泛的关注。

(三)《道德哲学与实践理性》(作者:徐向东)

此书以当代伦理学中休谟主义和康德主义关于实践理性的本质的争论为焦点，对道德客观性、道德动机和道德义务的本质给出一个系统的说明，同时澄清一些重大争论的本质。此书的创新之处主要体现在两个方面:第一，它把元伦理学、规范伦理学和道德心理学有机地结合起来，揭示了有关争论的历史根源，从而把对伦理问题的探究建立在一个更加广泛的基础上，对很多重要问题提出了一种新的理解或解释;第二，它在若干重要问题上对休谟和康德的关系提出了一种新的解释。

(四)《维特根斯坦〈哲学研究〉解读》(作者:韩林合)

在这部长达约120万字的著作中，作者深入地研究了维特根斯坦《哲学研究》的所有内容，批评了国际上一些著名的维特根斯坦研究专家的观点，提出了许多重要的论断，解决了围绕《哲学研究》乃至整个后期维特根斯坦哲学的许多令人深感困惑的问题。此书有如下独特和创新之处:

首先，此书的写作形式非常新颖。与国外已经出版的研究《哲学研究》的专著相比，此书采取了一种全新的写作形式——打破《哲学研究》原书的形式，将其中所有相关的段落重新排列于作者的解释系统中的相关的部分，并在这样的系统中给其以相应的翻译、注释和解释。其主旨是按照作者自己先行确立的解释框架给予该书以系统的哲学解释，但是同时又力图将这种解释建立在对文本的全面、系统、严谨的注释和分析基础之上。其次，此书是国际上第一部完全以电子版《维特根斯坦遗著集》为基础而撰写的有关《哲学研究》一书的详尽的研究著作。最后，除了大的框架和写作形式方面的创新之外，此书在众多具体问题的解释上更是作出了全新的探索，获得了许多非常独特、新颖的结论。

(五)《印度宗教哲学概论》(作者:姚卫群)

此书共分三个部分:第一部分论述了印度宗教哲学的思想渊源和发展脉络，侧重分析了古代宗教文献《吠陀》、《奥义书》的思想。第二部分全面地阐述了印度各大宗教主要哲学流派的学说和观点，涉及印度教、佛教和耆那教的诸多流派的哲学思想。第三部分则根据印度哲学的一些共性问题，对各流派的学说进行比较分析，阐述它们在同一问题上的不同观点和差别。

此书视角新颖、立论清晰、广征博引、文献资料丰富，提出了一些独到的见解。应当说，此书代表了目前我国学者对印度古代哲学研究的较高水平。

三、主要成绩和经验

(一)凝聚学术方向，凸显研究特点

这十年间，此基地承担共20项教育部人文社会科学重点研究基地重大项目，均按计划顺利实施。这些重大科研项目突出体现此研究所工作的三个特点:(1)研究面宽泛，几乎涵盖外国哲学的各个分支、各个时代、各个方向;(2)从我国学界的实际需要出发，将哲学理论研究与国情密切联系起来，力图填补国内研究的空白;(3)涉及国内外学术研究前沿问题，直接触及当代西方哲学界研究的一些重大问题，使此所的科研与国际接轨。

(二)培养引进人才，汇聚科研队伍

此所在世界范围内引进出类拔萃的人才，特别注意接受回国的优秀留学人才充实科研队伍。此所几年内分别从美国哈佛大学、哥伦比亚大学、芝加哥大学，德国图宾根大学，比利时卢汶大学等引进10名博士。目前外哲所凝聚整合了国内外哲学研究领域的顶尖级学者，学术团队年龄结构合理，潜力很大，学术带头人和学术骨干在外国哲学领域保持着整体优势和领先水平，一定程度上已经成为该领域的领军团队。

(三)促进学术交流，构建发展平台

十年来，此所主办了20多次大中型国内外学术会议，并且每年结合科研计划邀请海内外学者来校做学术演讲。此所举办的大型会议涉及科研的各个领域，如古代哲学、德国哲学、现象学、近代启蒙运动、中西比较哲学、分析哲学、语言哲学、伦理学等。通过这些会议，此所的师生与相关领域的国内外知名学者进行了充分的交流，一方面更好地了解了国际学术界的前沿动态，另一方面也提升了此所和北大哲学系在国际和国内学术界的形象和影响力。

同时，此所积极派出学者访学，参与国际会议。基地学者们在历次会议上提交论文并发表报告，会议期间与国外哲学学者进行了卓有成效的学术交流。

此所还组织西方哲学论坛和创办基地学术刊物《外国哲学》，通过经常性的平台学术讨论，及时把此所的研究成果辐射至全国，带动学科领域的共同发展。

通过以上学术交流活动，此所与国内外著名高校建立了良好的日常学术交往，搭建了学术交流的平台，营造了宽松、开放的学术氛围，为日后的学术研究奠定了扎实稳固的基础。

四、“十二五”建设思路

此所作为我国外国哲学研究和教学的重要基地，将继承优良传统，发挥学科方向齐全、师资队伍雄厚的优势，从中国的实际需求出发，加强外国哲学的研究和教学，搞好外国哲学的学科建设，不仅让国人能够全面准确地理解外国哲学和外国文化的精神实质，而且不断提升国内学者外国哲学研究的国际化水平，能够直接触及当代外国哲学的基本问题，参与国际讨论，与外国学者平等对话，使中国人的外国哲学研究成果走向世界;将重点放在西方哲学经典文本研究、西方哲学前沿问题及热点问题研究、中西方哲学比较研究、东方哲学研究几个领域。