创办“大江会”，拉斯基门徒

1922年，罗隆基入威斯康星大学主修政治学，与他同年赴美的吴泽霖入威斯康星大学主修社会学，闻一多入芝加哥大学美术学院主修美术，浦薛凤入哈佛大学主修政治学，潘光旦入达特茅斯学院主修生物学，萨本栋入斯坦福大学主修机械工程。

到美留学的第二年，罗隆基和闻一多等清华学生发起成立“大江学会”。罗隆基起草的“大江会”宣言称:“任何国家，苟其国民之国家观念不发达者，必被帝国侵略主义所歼灭。任何国家，苟不托命于国家主义之下者，必为帝国侵略主义所淘汰……我中华民族爱和平，我中华民族更爱人道，我中华民族主亲善，我中华民族主正义。为人道而奋斗，我们不惜杀身以成仁;为正义而拒争，我们不惜舍身而取义。先国家而后一切，舍国家外愿牺牲一切，以求中华民族之自由独立与统一，则是我辈之所愿也。”

罗隆基在给清华同学施洸的一封信中写道:

“大江”的宗旨为本“自强不息的精神，持诚恳忠实的态度，取积极协作的方法，以谋国家的改造”。“大江”非政党。我们不反对政党，并且承认政党为政治生活上应有的活动。但政党有政党的范围，政党有政党的手段。政党的范围，是限于政治，“大江”决不限于政治的活动。政党改造的手段是要争立法院的多数，掌行政部的全权，我们的手段，决不限于此。今日的“大江”必非政党的性质。

我们的组织，是以主张为结合。大江会会员的极大多数是崇奉国家主义的“Nationalism”。说我们是一种国家主义者的联合，亦未始不可。我们的国家主义，有我们学会里自己的解释，历史上引用的意义，只可供我们的参考，不能包括大江学会的国家主义。这些事不能详细奉答，待《大江杂志》出版后再奉教。

我们承认我们受了环境污染的刺激，我们思想改变了一些。我们知道我们过去的清华生活是“目光如鼠”的。我们从前是学生里的小政客，是不能持“诚恳忠实”的态度的，我们现在誓守“诚恳忠实”的态度;我们从前是学生里取极端个性主义者，是不能用“积极合作”的方法，我们现在誓用“积极合作”的方法。我们更觉得“己国无和平的国民，不配谈世界和平主义”，我们现在誓奉国家主义，“国治而后天下平”的路径，以达到国际主义的目的。

《大江》杂志只出版了一期，由于大家分别就读于不同的大学，各自忙于学业，“大江会”的活动也没有正式开展起来。罗隆基在威斯康星大学毕业后，又到哥伦比亚大学研究院继续深造。又前往英国伦敦政治经济学院，收集博士论文资料，师从著名的费边主义理论家哈罗德·拉斯基做研究。1928年获哥伦比亚大学政治学博士学位。

拉斯基(Laski，Harold Joseph，1893—1950)比罗隆基年长五岁，是欧洲社会民主主义和政治多元主义思潮的重要代表人物。早年毕业于牛津大学，后赴加拿大麦吉尔大学和美国哈佛大学任教。拉斯基的思想十分激进。他接受马克思的观点，把国家视为阶级统治的工具。他主张基本工业国有化，要求政治民主服务于经济民主或社会主义，希望通过和平道路实现对社会的改造。

第二次世界大战后，拉斯基提出在各阶级、各团体高度的“公共利益感和公共安全感”的基础上，通过民主和协商的方式，实现对资本主义的和平改造，最终建立一个“计划化民主国家”，废弃资本主义私有制而保留其民主的政治形式，摒弃苏联社会主义的“专制政治”而保留其公有制度，把民主与社会主义结合起来。

拉斯基还以极大的热情从事政治活动，为工党竞选奔走。30年代，他参加了工党左派激进分子的“左翼书社”。从1937年起担任工党全国执行委员会委员，1945年当选为该委员会主席。拉斯基总是根据现实政治的发展变化修改他的政治理论，因此他的理论具有多变性的特点。著有《主权问题研究》、《现代国家的权力》、《政治典范》、《国家的理论与实践》、《论当代革命》等。

拉斯基对罗隆基日后的政治思想和政治活动产生了重大的影响。有一次罗隆基请教英国哲学家罗素，怎样才能拯救中国，罗素毫不迟疑地回答:国家主义。这句话更坚定了他的信仰。

罗隆基不仅在学业上取得丰硕成果，在爱情和婚姻上也很是顺利。在一次舞会上他结识了一位名叫张舜琴的华裔女学生，后来成为他的第一任妻子。张舜琴的父亲张永福是新加坡富商。经过一段时间的热恋，他们在伦敦举行了婚礼。

罗隆基、张舜琴夫妇在回国前，顺便到新加坡看望了张舜琴的父母。张永福少年时自家乡广东饶平闯南洋，从做苦工开始，因种植胡椒和橡胶树发家，成为星洲富豪。他是一位老同盟会的会员，是孙中山的坚定支持者，曾出任广东国民政府参事、广州中央银行副总经理、汕头市市长。张永福对这位崇尚西方自由主义、国家主义的新女婿并不以为然。

清华校友潘大逵回忆说，张舜琴“在英国读书，罗与她是在英国结的婚。她给我的印象是外表本分朴素，喜清静，不爱社交，是基督徒，与罗的性格迥然不同。清华同学对他们的结合颇感惊异，当他们在伦敦时，清华同学何浩若等数人曾到他家拜访，几位清华老同学不禁显露出少年时代那一派吵闹不拘形迹的作风，惹得罗妻大为不满。大家都预料他们的婚姻一定不能维持长久”。