景公问何修则夫先王之游晏子对以省耕实

　　景公出游，问于晏子曰：“吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，至于琅琊，寡人何修，则夫先王之游？”晏子再拜曰：“善哉！君之问也。闻天子之诸侯为巡狩，诸侯之天子为述职。故春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者谓之豫。夏谚曰：‘吾君不游，我曷以休？吾君不豫，我曷以助？一游一豫，为诸侯度。’今君之游不然，师行而粮食，贫苦不补，劳者不息。夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。”公曰：“善。”命吏计公掌之粟，藉长幼贫氓之数。吏所委发廪出粟，以予贫民者三千钟，公所身见癃老者七十人，振赡之，然后归也。

【译文】

　　景公出去巡游，问晏子说：“我想在转附、朝舞观游，然后沿海路南下，到达琅琊，我如何加强修养来仿效先王的巡游呢？”晏子再拜后说：“好啊！君王有这样的垂问。听说天子到诸侯国去视察叫做巡狩，诸侯去朝拜天子叫做述职。所以春天察看耕种情况而补助那些贫困不足的百姓叫作巡游，秋天察看粮食收成情况而补助不能自给的叫作游乐。夏朝的谚语说：‘我们君王不巡游，我怎会得到休息了。我们君王不游乐，我怎会得到补助。又巡游又视察，应成为诸侯的法度。’现在君王的出游不是这样，队伍出行而吃百姓的粮食，贫苦的人得不到补助，劳动的人得不到休息。从高处往下游乐而忘返，叫做流；从下往上游乐而忘返，叫做连；毫无节制地打猎叫做迷乱；放纵游乐而不停止就叫失德。古代的圣明君王没有流连不归的巡游，没有迷惑失德的行为。”景公说：“好。”命令官吏计算国家所掌握的粮食，登记年老、幼小和贫困百姓的人数。官吏所发出的仓粟，用来给予贫苦百姓的有三千钟，景公所见到的手脚不灵的人和年老的人七十个，都救济了他们，然后就回到国都。