【摘要】： 景公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？” 景公问晏子说：“当国君治理百姓，善于治国的办法有哪些？”
景公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？”晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。”公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？”晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎，吾君亦不务乎是，故不知也。”公曰：“请问求贤。”对曰：“观之以其游，说之以其行，君无以靡曼辩辞定其行，无以毁誉非议定其身，如此，则不为行以扬声，不掩欲以荣君。故通则视其所举，穷则视其所不为，富则视其所不取。夫上士，难进而易退也；其次，易进易退也；其下，易进难退也。以此数物者取人，其可乎！”
【译文】
景公问晏子说：“当国君治理百姓，善于治国的办法有哪些？”晏子回答说：“举荐贤明的人来治国，授官给有才能的人来治理民众，这就是治国的方法，举荐贤明授官给能者，那百姓就会办善事了。”景公说：“虽有贤能的人，我怎么了解他们呢？”晏子回答说：“贤明而隐居，怎么还称得上贤呢？国君也没有认真地去办这件事，所以不知道了。”景公说：“请问寻求贤人的方法。”晏子说：“观察与他交游的人，听他说话观察他的行为。君王不要凭漂亮的巧言去判定一个人的品行，也不要以别人的诽谤议论去判定一个人的好坏，这样，人们就不会伪装自己行为来张扬声誉，不会掩盖自己的欲望来迷惑君王。所以得意时就观察他所举办的事，失意时观察他所不愿做的事；富贵时观察他分财物给什么人，贫贱时观察他所不愿取的东西。最贤良的人，难于进身为官却容易引退，次一等的容易进身也容易引退，再下一等的容易进身却不愿引退。用这几条标准去考察录用人，这就可以了。”
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