仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可

　　仲尼之齐，见景公，景公说之，欲封之以尔稽，以告晏子。晏子对曰：“不可。彼浩裾自顺，不可以教下；好乐缓于民，不可使亲治；立命而建事，不可守职；厚葬破民贫国，久丧道哀费日，不可使子民；行之难者在内，而传者无其外，故异于服，勉于容，不可以道众而驯百姓。自大贤之灭，周室之卑也，威仪加多，而民行滋薄；声乐繁充，而世德滋衰。今孔丘盛声乐以侈世，饰弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之礼，趋翔之节以观众，博学不可以仪世，劳思不可以补民，兼寿不能殚其教，当年不能究其礼，积财不能赡其乐。繁饰邪术以营世君，盛为声乐以淫愚其民。其道也，不可以示世；其教也，不可以导民。今欲封之，以移齐国之俗，非所以导众存民也？。”公曰：“善。”于是厚其礼而留其封，敬见不问其道，仲尼乃行。

【译文】

　　孔子到了齐国，拜见齐景公，景公很喜欢孔子，打算将尔稽封赏给他。景公将自己的想法告诉晏子，晏子回答说：“不行。他傲慢而自以为是，不可用来教导百姓；喜欢礼乐对百姓宽缓，不能让他亲自治理百姓；修身从命而厌倦于事，不可以使他勤于职守；主张厚葬破费民财而使国家贫困；丧仪长久哀悼不止枉费时日，不可让他去作父母宫。德行修养的艰难在于内心，而儒者只注意外表的修饰所以服装奇特；注意仪容举止，不能用来引导众人教化百姓。自从大贤之人死去后，周王室就衰弱了，礼仪的细则增加很多，百姓的行为却越加浇薄；歌舞礼乐繁冗充斥，而世间的德行日趋衰微。现在孔子用盛大的歌乐来使世风奢侈，用弦歌鼓舞来聚集众人，用繁琐的上下尊卑进退的礼仪、趋翔的礼节来使百姓效法。他们博学却不能为法于世，思虑劳苦却不能补益人民，寿命加倍也不能学完他们的礼教，人到壮年还搞不清他们的礼仪、积蓄钱财不足供给他们礼乐的费用。繁饰邪术来蛊惑世上的国君，盛为声乐来大肆愚惑人民。他们的主张，不可以用来示范于世。他们的学问，不能用来教育人民。现在打算封赏孔子，用他那一套来改变齐国的风俗，不是可以用来教育百姓保存人民的办法。”景公说：“好。”于是赠给孔子厚重的礼物而留下了封赏的土地，并很快地会见了孔子而不问他的学说，孔子就走了。