景公藉重而狱多，拘者满圄，怨者满朝。晏子谏，公不听。公谓晏子曰：“夫狱，国之重官也，愿托之夫子。”晏子对曰：“君将使婴其功乎？则婴有壹妄能书，足以治之矣。君将使婴其意乎？夫民无欲残其家室之生，以奉暴上之僻者，则君使吏比而焚之而已矣。”景公不说，曰：“其功则使壹妄，其意则比焚，如是，夫子无所谓能治国乎？”
晏子曰：“婴闻与君异。今夫胡狢戎狄之蓄狗也，多者十有余，寡者五六，然不相害伤。今束鸡豚妄投之，其折骨决皮，可立得也。且夫上正其治，下审其论，则贵贱不相逾越。今君举千钟爵禄，而妄投之于左右，左右争之，甚于胡狗，而公不知也。寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上，而君侧皆雕文刻镂之观。此无当之管也，而君终不知。五尺童子，操寸之烟，天下不能足以薪。今君之左右，皆操烟之徒，而君终不知。钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。”
【译文】
景公时征收赋税很重，因此下狱的人很多，被拘捕下狱的人挤满了监狱，怨恨的人充满全国。晏子劝谏，景公不听。景公对晏子说：“掌管刑狱，是国家的重要职官，希望将它托付给先生。”晏子回答说：“国君打算让我整饬监狱的事吗？我想有一个会书写的妇女，就足够办好它。君王想让我整饬百姓的思想吗？老百姓不想摧残自己家室的生存，用它来侍奉残暴之君的嗜好，那君王可派遣官吏一家挨一家地诛灭他们了。”景公不高兴，说：“让你整饬狱事你就认为一个妇女便行，让你整伤百姓的思想，你就说一家家诛灭，如果这样，先生大概谈不上能够治国了吧？”
晏子说：“我所听说的与君王不同。现在胡格戎狄养狗，每家多的有十余条，少的也有五六条，但是这些狗都不会互相伤害。现在把鸡肉猪肉捆在一起乱丢入狗群之中，它们互相争斗，咬断骨头撕破皮肉的情景，可以立即看到。君王要是端正治国的政策，臣下审情度理，那么尊贵与贫贱就不会互相超越。现在君王将千钟爵禄，随意赐给您左右的人，左右的人互相争夺赏赐，比胡狗还斗得凶，而您不知道。一寸粗细的管子如果没有底，天下的粮食都装不满它。现今齐国的男子耕田，女人纺织，夜晚接着白天，不足用来奉献君上，而君王身旁的一切都是雕花镂画的，这就是没有底的管子了，而君王始终不知道。小小的儿童，拿着一寸来长的火炬，天下的柴薪都不够烧，现在君王的左右，尽是拿着火炬的人，而君王始终不知道。当钟鼓排成行列，拿着盾牌和斧子跳起舞的时候，即使大禹也不能禁止百姓去观看，抑制百姓的欲望，严厉控制他们的听闻，禁锢他们的思想，圣人也难于办到，何况掠夺他们的财物使他们受饥挨饿，征用他们的劳力使他们疲乏，长期使他们受尽苦难而又严酷地判处他们入狱，狠心地治他们的罪，这些做法不是我所听说过的。”
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