“马克思主义”以什么理论为前提依据

第二节　“马克思主义”以什么理论为前提依据？

马克思主义同任何新的学说一样，它的创立必须首先从已有的思想出发，在批判地吸收前人思想的基础上，创新性地提出和发展自己的全新的超越性理论。马克思和恩格斯曾指出：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时代的需要而形成起来的。”马克思主义能够作为革命无产阶级的思想体系而赢得世界历史性的意义，正在于它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，而是吸收和改造了人类两千多年来的全部思想中的一切有价值的东西。

马克思和恩格斯在全面确定唯物史观原理时，还明确指出，一定时代的革命思想的存在是以革命阶级的存在为前提的。毋庸赘述，马克思主义作为无产阶级革命的理论武器，自然是以工人阶级作为革命阶级的存在为前提的。

19世纪初叶，圣西门、傅立叶、欧文等的空想社会主义理论的形成，是以英国产业革命与法国资产阶级革命这两大具有世界历史意义的实践作为历史条件的；而以1830年法国推翻封建复辟王朝的七月革命为标志，世界近代史进入一个新的转折。由于英法等国资产阶级已经取得政治上的统治，在三四十年代这些国家的资本主义经济得到特别迅速的发展，因而资产阶级同无产阶级的矛盾上升为主要的社会矛盾，并导致它们进行直接斗争的政治局势。这时无产阶级作为独立的革命力量登上了历史舞台，从而形成了创立科学的无产阶级解放斗争学说的历史前提。

一、批判与继承人类优秀文化成果的典范

马克思主义作为无产阶级解放斗争的学说，是在对资本主义社会做全面科学研究的基础上产生的，列宁曾经精湛地概括马克思对于以往人类一切优秀成果的吸收并建构革命理论的过程，他说：马克思依靠了人类在资本主义制度下所获得的那些知识的坚固基础；马克思研究了人类社会发展的规律，了解到资本主义的发展必然会走向共产主义，更主要的是它完全依据对资本主义社会所做的最准确、最缜密和最深刻的研究，借助于充分领会以往的科学所提供的全部知识而证实了这个结论。马克思和恩格斯对其思想先驱者们的理论，都作过全面而认真的研究，对它们都给予了应有的历史评价，充分肯定他们的学说对马克思主义形成所产生的积极作用。

二、吸收空想社会主义直接提供的思想材料

马克思的科学社会主义主要源于法国空想社会主义，马克思、恩格斯曾指出：法国唯物主义起源于洛克的一派“则直接成为社会主义和共产主义的财产”，并且“成熟的共产主义也是直接起源于法国的唯物主义的”。但马克思的社会主义理论也绝不是仅仅起源于法国的空想社会主义的，其中还包括英国的托马斯·莫尔、欧文，意大利的康帕内拉，德国的魏特琳等人的理论影响。

三、扬弃德国古典哲学中的辩证法

马克思主义哲学主要继承了德国古典哲学的优秀成果，特别是黑格尔与费尔巴哈对马克思的影响极其深远。然而，我们不能简单地认为马克思是将黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义进行简单的拼凑后得到了自己的哲学思想。首先，马克思主义哲学思想包含深厚的西方传统哲学思想。早在马克思青年时代，就以《论德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》为题写作博士论文，马克思主义哲学中吸收了西方传统哲学最原始的、素朴的世界观。在马克思、恩格斯合著的《神圣家族》一书中，曾详细阐述过17、18世纪英法唯物论的传统，并指出了社会主义、共产主义与英法唯物主义之间的必然联系。列宁也曾谈到马克思、恩格斯十分坚决地捍卫了英法唯物论哲学，而且马克思并没有停留在18世纪英法唯物论上，而是用德国古典哲学中的优秀成果丰富并发展了唯物主义哲学。

四、以英国古典政治经济学为其劳动价值论的基础

马克思主义经济学说主要源于以威廉·配第、亚当·斯密与大卫·李嘉图为代表的英国古典经济学家，但是我们不能将马克思的政治经济学与英国古典政治经济学等同起来。马克思经济学的产生还与德国哲学中的辩证法存在某种必然关联。正如恩格斯在《卡尔·马克思“政治经济学批判”》一文中指出：唯有他能够从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发现的内核剥出来，使辩证法摆脱它的唯心主义外壳，并把辩证法在使它成为唯一正确的思想发展方式的简单形式上建立起来。同样，马克思对于政治经济学的批判就是以这个方法为基础的。

五、历史科学研究对创立马克思主义的重要作用

除以上来源外，资产阶级历史学家、政治学家关于阶级、阶级斗争的思想也是马克思主义的重要来源之一。马克思在1852年致约·魏德迈的信中曾明确指出：“至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或是发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济学上的分析。我的新贡献就是证明了以下几点：第一，阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；第二，阶级斗争必然要导致无产阶级专政；第三，这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”

当我们仔细考察马克思的大学时代时会发现，马克思当时除热爱哲学外，还对历史学十分感兴趣。在大学期间，马克思就阅读了许多史学著作，其中包括克莱因的《编年纪》、文克尔曼的《艺术史》以及路登的《德意志人民史》等，并通过结识历史学家卡尔·费里德里希·科本学习到了更多的历史学知识。而在1843至1844年马克思旅居法国时又着重研究了历史，其中尤其以法国复辟时期的历史学为主，重视法国复辟时期的历史学家在人类历史上最先发现了阶级斗争及其作用。然而，马克思不满足于历史学家们用“征服”“人的本性”等词语来解释阶级与阶级斗争的产生以及支配着阶级斗争与整个历史的规律。因此，马克思在复辟时期历史学家研究的基础上开始探索新问题，即政治经济学问题，他认为对市民社会的解剖应当到经济学中去寻找。通过对政治经济学的研究，马克思不仅认为阶级斗争是历史发展的新动力，而且认为阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；生产力和交往形式之间的矛盾是一切历史冲突的根源。

恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》的第一版《序言》中指出：“摩尔根的伟大功绩，就在于他在主要特点上发现和恢复了我们成文历史这种史前的基础，并且在北美印第安人的血族团体中找到了一把解开古代希腊、罗马和德意志历史上那些极为重要而至今尚未解决的哑谜钥匙。”由此，我们不难看出马克思唯物史观乃至整个马克思主义的形成离不开广博的唯物主义哲学、辩证法和政治经济学的知识，但也不能缺少坚实的历史知识，掌握当时历史发展情况及当时历史研究所取得的积极成果，也是马克思主义形成的坚实基础。