西方共产党理论家沿着第三国际路线对马克思主义哲学的研究

第二章　西方共产党理论家沿着第三国际路线对马克思主义哲学的研究

20世纪初，资本主义从自由资本主义进入了垄断资本主义阶段，即帝国主义阶段。由于主要帝国主义国家之间发展的不平衡及其矛盾，爆发了改变人类历史的第一次世界大战。处于帝国主义链条最薄弱环节的俄国，这次的战争引起了革命，1917年，列宁领导的布尔什维克取得了十月革命的胜利。十月革命的胜利标志着科学社会主义由理论走向实践、由理想变成现实，世界进入到了无产阶级革命的历史时代。作为无产阶级革命理论的马克思主义，也发展到了新的历史阶段，即列宁主义阶段。为指导世界无产阶级的革命运动，传播马克思主义理论，团结各国工人阶级和劳动群众，最终推翻帝国主义和资本主义，取得社会主义革命的胜利，在列宁的直接领导下，1919年在莫斯科召开了国际共产主义代表会议，大会通过了《告国际无产阶级宣言》、《共产国际行动纲领》、《关于资产阶级民主和无产阶级专政的提纲》等文件，宣告第三国际成立，即共产国际。从此，在共产国际的领导下，世界各国的共产党开展了广泛的工人阶级运动，以马克思主义武装工人阶级，积极传播马克思主义理论，对于扩大马克思主义的全球性影响发挥了积极作用。

马克思主义哲学也在这一过程中得到了广泛传播，成为工人阶级普遍接受的世界观和方法论。本章将介绍20世纪上半叶西方共产党的理论家们对于马克思主义哲学的研究和阐释。考虑到当时德国特殊的历史情况和今天的统一，我们还介绍了当时民主德国理论家克劳斯的哲学思想。另外，由于1956年苏共二十大之后形式的变化，西方共产党理论家们对于马克思主义的理解和阐释发生了变化，因此这里讲的20世纪上半叶大体可以以苏共二十大为界，至迟到60年代初。在近半个世纪的历史中，西方共产党理论家们对于马克思主义哲学的阐释具有鲜明的列宁主义，尤其是斯大林主义特征，不仅与同时期的“西方马克思主义”和民主社会主义对于马克思主义哲学的理解有显著的不同，而且与苏共二十大之后，尤其是60年代之后的理论阐释也不相同。概而言之，20世纪上半叶西方共产党理论家们对马克思主义哲学的阐释，具有如下这些主要内容和特征:

第一，从恩格斯对哲学基本问题的概括出发，共产党理论家们坚持哲学的党性原则，严格坚持唯物主义的哲学立场，主张物质第一性、意识第二性。他们依据列宁的物质定义和唯物主义哲学，对各种唯心主义进行了尖锐的批判，包括对取消唯物主义和唯心主义哲学对立的调和论进行批判，捍卫了哲学的唯物主义原则。

第二，共产党理论家们坚持自然辩证法思想，厘清了客观辩证法和主观辩证法之间的关系，认为客观世界存在着不以人的意志为转移的发展规律，主观辩证法不过是这些规律在人们观念上的反映。唯物辩证法就是辩证唯物主义，它不仅批判唯心主义的本体论，并且批判形而上学和机械论的世界观，用联系、发展、全面的观点看待世界。

第三，坚持唯物主义反映论。共产党的理论家们继承了列宁的观点，强调认识是主观对客观世界的能动反映，人的感观是连接主观和客观之间的桥梁，而不是认识的阻碍。他们反对各种不可知论和认识论上的唯心主义倾向，批判了逻辑经验主义、实证主义、实用主义等等现代西方资产阶级哲学流派。

第四，他们大都坚持斯大林亲自撰写的《联共(布)党史简明教程》第四章第二节辩证唯物主义和历史唯物主义的体系，根据斯大林的观点宣传马克思主义哲学。在他们看来，唯物主义本体论是马克思主义哲学的基石，将唯物主义的观点运用于研究社会历史，就是历史唯物主义。作为社会历史观，历史唯物主义是唯物主义原则在社会历史领域的推广与应用。

第五，这些理论家坚持马克思主义哲学是阶级性与科学性的统一，认为马克思主义哲学是一种具有普遍真理性的世界观、历史观，同时也是关于无产阶级革命的理论，是无产阶级夺取革命胜利的思想武器，而不只是一种书斋里的学问。因此，这些理论家在阐释马克思主义哲学、批判资产阶级哲学时，总是表现出鲜明的意识形态特征，贯彻着一种尖锐的阶级立场。

第六，这些理论家的理论工作具有明确的革命实践指向，他们在实践中用马克思主义哲学原理武装工人阶级和劳动群众，语言简明扼要，容易理解和把握，具有显著的大众化特点。他们的许多马克思主义哲学著作也都是些普及性的读物，易于被普通的工农民众接受。

总之，由于这些西方共产党的理论家们大多是国际共运的活动家，有的直接就是所在国家的共产党领袖，他们积极地参与实践斗争，对于马克思主义哲学的研究和阐释直接服务于实践的需要，实践的品性决定了他们理论和著作的特点。可以说，这些理论家对于马克思主义哲学的贡献主要不在于理论的创新，而在于实践中的普及和推广。因此，阐释他们的哲学思想，与阐释其他专业哲学家的哲学思想不同，涉及的只能是他们如何理解和阐释马克思主义哲学，推广普及马克思主义哲学，如何应用马克思主义哲学的观点分析和批判其他哲学流派，以及如何运用马克思主义哲学的立场观点分析和处理实践中遇到的现实问题，而不是建立他们自己的完善的哲学思想体系和进行理论创新。