认真开展中国近现代哲学思想史的研究，对于建设社会主义的精神文明，把我国建设成为现代化的社会主义强国，具有不可忽略的重要意义。
中国的新社会是从旧社会发展来的，我们从事建设的现实基础，是从近现代的历史中演变过来的。脱离了这个基础，割断历史，不从实际出发，不考虑中国的国情，不注意克服旧的影响，其结果，就会误入迷途，或陷入空想。在这些方面，若能认真研究近代思想史，会从中得到很多有益的启示。中国的旧社会是半殖民地、半封建的社会，那时很多先进人物为寻找救国救民的真理，向西方学习，吸取了西方近代哲学和自然科学的一些成就，继承了中国古代哲学的某些积极成果，形成了近代中国资产阶级的唯物论哲学，这对当时人们解放思想，进行反帝反封建的斗争，起过很大作用。但是中国资产阶级有两面性，不能和封建主义、帝国主义完全割断联系，在他们的哲学中，有从封建传统中承袭来的唯心主义东西，也有从西方传来的资产阶级的反动哲学思想。因此，他们不仅没有能够从政治上、哲学上完成反帝反封建的任务，其中有的人后来反而陷入封建网罗，提倡尊孔读经，有的倒向帝国主义，崇洋媚外。这里的教训是深刻的。但为了实现有中国特点的社会主义现代化，在现阶段，我们一方面必须努力学习外国的各种先进科学技术，同时又要坚决反对崇洋媚外，防止外来资本主义思想的腐蚀，克服奴化思想。另一方面必须注意发扬祖国优秀思想文化遗产，不忘自己民族国家的地位，要强调学习历史，用马克思主义哲学批判地总结中国几千年的认识史，坚决反对一切变相的封建复古主义思想。运用近现代哲学思想史上的经验教训，在思想文化领域内，进行两条战线的斗争，有着重大的现实意义。
中国近现代是大动荡、大变革的时代，各阶级都作了充分表演，不同的阶级以至同一阶级的不同派别，其表现也前后有异。他们在寻找思想武器时，对外国和古代哲学都是各取所需，重点不同。这种情况，就形成了庞杂的哲学思想和各种哲学思潮兴起交替、急速变化的情况。各阶级代表人物在哲学上，有的抱住古尸不放，有的坚持变革，有的从保守走向革命，有的从变革转向保守、反动。最后，马克思主义哲学传入中国，战胜了各种反动的和错误的哲学思潮。研究近现代中国哲学史，内容牵涉到古今中外，只懂中国不够，还要懂得外国，只懂得中国的今天不够，还要懂得中国的昨天和前天。但是，研究这一段丰富多彩、复杂多变的哲学思想史，对于提高我们的思维能力，推动深入学习和研究马克思主义哲学和毛泽东哲学思想有重要意义，特别是对某些不懂得先驱者为寻找改造中国社会的真理、奋斗牺牲的历史，而又怀疑马克思主义的青年来说，则是一部绝好的教材。
【注释】
[1]本文原载于《江汉论坛》1982年第12期。——编者注
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