制度经济学认为，非正式制度先于正式制度存在并调节着更为广泛的领域。非正式制度又称非正式约束，是指人们在长期的交往中无意识形成的，具有持久的生命力，并构成代代相传的文化的一部分。它一般包括价值信念、伦理规范、道德观念、风俗习性、意识形态等因素。在非正式制度体系中，道德伦理规范较社会意识形态，本来是更为次级的因素。但因其倡导和追求的真、善、美和良知良心等公益性道德观符合广大民众的理性价值需求，因而道德自古就带有工具性的统治和管理意义。它渗透于非正式约束的整个系统之中，并以社会公众有口皆碑或千夫所指的方式起着作用，这尤其适合我们这个一直注重伦理实践和价值优先原则且道德底蕴深厚的国家。美国学者泰勒在1968年出版的《尊重自然》一书中，系统说明了人类与自然间的道德关系，提出一套品德标准和行为法则，如行动正确、品行良好，尊重自然的道德态度，对生命个体不伤害、不干扰、诚信和补偿性公正等。
道德与生产力是人类进步的两个车轮，虽然未必平衡，但它们却一直在推动社会前进，两者之间无论少了谁，我们都不可能实现真正的长久发展。而且两者之间如果得不到结合，就会陷入自我毁灭的泥潭。因此，我们不能把道德排斥在经济之外。经济伦理学认为，个人良心不能抵消体制的失灵。在现代市场条件下，实现道德规范和理想所必需的控制是通过这样一种制裁防卫的规则实现的，它必须这样构造:行为者出于自身利益所做的事情能够提高所有人的福利。市场交换行为有其内在道德价值，通过“有形之手”辅之于“无形之手”，才能真正使市场交换的内在道德价值有效地发挥出来，实现道德要求和经济利益双赢，即使产业发展中的决策者、企业家、消费者内生地将低碳经济理念纳入产业提升、企业产品开发、企业模式更新的实践之中，这就是产业伦理机制。
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