教师的职业道德
第五节 教师的职业道德
作为创造型教师，必须具备高尚的职业道德，这既是自己从事创造性教学与研究工作的保证，也是对学生发挥主导作用的力量源泉。道德修养涉及的内容很多，我们这里主要谈谈与教师的职业和师生关系相关的一些道德问题。
1.发扬学术民主
民主不仅是一种权利，而且也是一种义务。在教学与研究中，如果只强调自己的民主，而不尊重他人的民主，那就是不道德的。教师与学生是教学中的对立统一体，由于受传统的影响，他们往往不是处在平等的地位。在多数情况下，也许是由于职业性质的原因，教师不能平等地对待学生。因此，在教学中能否贯彻民主的原则，其主导方面在于教师。
当前，教育民主化是一个国际现象，这是整个社会进步的表现，是发展科学和培养创造型人才的需要。其实，在教育史上，已有很多开明的教育家都主张教学民主。例如，人民教育家陶行知先生就告诫教师说:“在你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”[9]这说明，教师的好恶、感情、惩罚都可能埋没人才。不管其主观愿望如何，如果教师压制或扼杀了人才，都是职业道德问题。
在教学中，教师要发扬民主，必须要有高尚的风格和开阔的胸怀。在讨论学术问题时，一定要让学生说话，允许各种意见充分发表。按照创造原则，对各种意见不要随便斥之为“荒唐”、“愚蠢”、“错误”和“可笑”等，要正确使用“延迟评判”的创造技法。比较困难的是当教师的学术观点不正确时，允不允许学生提出讨论或批评，这对教师的确是一个考验。对于创造型教师来说，应当勇于坚持真理，也要敢于修正错误。如果是自己错了，那就痛快承认错误，接受学生正确的意见。这样做了，不仅不会降低教师的威信，反而更显示出教师的高尚的职业道德，并且对学生也是最好的身教。
2.合作精神最可贵
有人说:当代是一个高度竞争的时代。这话只说对了一半。我说当代又是一个需要合作的时代。美国前总统里根的科学顾问基沃斯(George A.Keyworth)提出了科学创新的“两T”理论，即科学创新依靠于天才(talent)和合作(team work)。教育事业从历史上看，是一种集体的事业，有着合作的优良传统，今天还要发扬这种传统。
教学中的合作精神不仅体现在教师们之间，而且还体现在教师与学生之间。师生的合作不仅只是在学习期间，即使学生离开了学校，他们仍有可能成为教师合作的伙伴。这种合作是教育和科学事业延续的需要，也是联结科学学派的纽带。这种师生合作的事例，在科学发展史上屡见不鲜。搞好师生的合作，也必须有良好的职业道德，只有相互尊重、相互谦让，才能把这种合作关系保持下去。
在科学史上，也有由于师生不合作而招致不幸的。例如，1846年人类发明了乙醚麻醉剂，并第一次成功地应用到外科手术上。发明人是大学医学院二年级学生莫顿。莫顿是维尔斯教授的学生。莫顿听化学教授杰克逊说，他在一次做实验时，不幸吸入一口氯气，为了解毒，他又吸入一口乙醚，不一会儿他就失去了知觉。这件事引起了莫顿的注意，他对用乙醚作麻醉剂进行了研究，先后在动物和自己身上进行试验，最后终于成功了。可是，在申报专利时，他的老师维尔斯和启发过他的教授杰克逊都来争发明权。官司打了很久，但没有结果。在你争我夺的过程中，他们都遭遇了不幸，杰克逊得了精神病，维尔斯自杀身亡，莫顿本人也因患脑溢血而死去。这个悲剧本来是不应该发生的，其之所以发生是由于不能正确对待师生间的合作，彼此缺少科学职业道德。
3.做新时代的伯乐
伯乐相马的故事，作为慧眼识才、荐才的逸闻，在我国人民中广为传颂。后来，世人感叹道:“千里马常有，而伯乐不常有。”这说明，识才不容易，人才成长也艰难。现在，我们面临着培养和造就千百万人才的宏大任务，单靠少数伯乐去发现人才显然是不能适应了，但伯乐识才的普遍意义在今天仍是值得倡导的。
辨别人才靠眼力，大公无私荐才要靠魄力。宗白华先生有文坛伯乐之称，他是最早发现郭沫若的人。他深有体会地说:“发现人才，培养人才，爱惜人才，在当前乃是一个严重的问题。有些人容不得别人好，嫉贤妒能。更难得的是，从名不见经传的小人物中发现人才。”[10]自古到今，发现人才和推荐人才遇到的最大困难就是嫉妒。培根曾说:“嫉妒之情恐怕要算作最顽强、最持久的了。”依我看，对人才的嫉妒是世界上一切嫉妒中最顽固的了，因为无德者总是嫉妒有道德的人，无才者总是嫉妒有才华的人。
嫉贤妒能也是职业道德问题，因为它是违背社会利益的。嫉妒是一种顽症，要治疗这种病必须下极大的力气，要在全社会造成爱才求贤的崇高风尚。与此同时，还要制订相应的保护人才的法律和政策，以保证优秀的人才能“才尽其用”。
4.喜看“青胜于蓝”
荀子在《劝学》中写道:“青，取之于蓝，而青于蓝。”这个论点，是千百年来所称颂的，也是一代宗师崇高的职业道德的体现。
纵观古今，科学上的一些重大成果，都是集前人之大成。我们今天一切高度发达的物质文明，也是一步一步地从无到有、从低级到高级逐步发展起来的。例如，从第一部庞大笨重的汽车到“轿车之王”，从黑白电视到彩色等离子电视，从电缆到光缆通信，从原子核裂变到原子能电站，从热气球到宇宙飞船，等等。在所有这些重大的发明中，都渗透了人类集体的智慧，从老师到学生，代代相传。因此，科学发展的历史，就是一部教育与科学既继承又创造的历史。
在科学发展史上，学生超过教师的现象常有，这是符合“后来居上”规律的。但是，要正确处理好这个问题，无论对于教师还是对于学生，都要受到职业道德规范的检验。对于教师来说，要有高风亮节的风格，要有甘作人梯的精神，乐于让学生超过自己。这正如陶行知先生在遗嘱中所留下的箴言:“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。”“先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”这的确是崇高的师德，闪烁着“捧着一颗心来，不带半根草去”的品质。著名大科学家牛顿的老师巴罗就是这样的一位宗师。他发现牛顿才华出众，于是在自己39岁时，把当时英国剑桥大学唯一的一个数学教授讲座让给了年仅26岁的牛顿。
对于学生来说，也有一个如何正确对待老师的问题，即使自己获得了再大的成就，也绝不能作为傲视老师的资本。俗话说:“纵然，学富五车，但蒙育有师。”因此，学生的成功总是离不开教师的启蒙或指导，永远要记取教师的恩德。而那种“翅膀硬了就要飞”，“过了河就拆桥”，“有了成果就争名”，甚至当个人利益未得到满足时，对老师进行诽谤、诬陷，等等，都是一些不端的品行，应当受到社会和道义的谴责。
我国有着尊师爱生的悠久传统，我们无论如何不能丢掉这“传家宝”。在尊重知识、尊重人才的今天，我们一定要在全社会树立尊师重教的新风尚。同时，也要在全社会更新人才观念，让大批创造型人才脱颖而出！
【注释】
[1]崔已文.有感于“终身的遗憾”［N］．文汇报，1988-08-26.
[2]外国教育，1988(1):32.
[3]马克思恩格斯选集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995:284.
[4]张焕庭，主编.西方资产阶级教育论著选［M］．北京:人民教育出版社，1964:357.
[5]［苏］巴拉诺夫，等.教育学［M］．李子卓，等译.北京:人民教育出版社，1983:2.
[6]外国高等教育资料，1988(1):50-52.
[7]［美］欧内斯特·博耶，著.美国大学教育——现状、经验、问题及对策［M］．上海:复旦大学出版社，1988:308-318.
[8]［英］德·朗特里，编.西方教育词典［M］．陈建平，等译.上海:上海译文出版社，1988:81-84.
[9]哈尔滨师范大学，编.怎样培养创造型人才(内部资料).1985:358.
[10]文汇报，1984-04-30.
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