写作背景与研究现状

写作背景与研究现状

虽然《哲学的贫困》是马克思公开发表的论述他的科学世界观的第一部著作，但这部著作不论在哲学界还是在经济学界都没有得到应有的定位。一方面是因为，在过去的研究思路中，马克思主义的三个组成部分：哲学、政治经济学和科学社会主义都有其代表性的专著，《哲学的贫困》并没有得到应有的重视；另一方面，从原理出发来阐释原著的思路，无法真正解读出《哲学的贫困》中所蕴含的真实内涵。有的学者认为，要真心理解《哲学的贫困》，必须要有对马克思早期文本的认真研读，特别是对马克思早期的经济学研究手稿的仔细考察，并借鉴苏联和东欧的研究成果作为厚实的理论铺垫，才能明晰马克思的思想发展历程。如果对马克思早期的笔记缺乏深入的研究，对公开发表的文本的研究就会丧失坚实的理论基础。更重要的是，马克思在1843年之后的理论主题是经济学研究，哲学只是在经济学研究中才发生了质的转换的。

有学者指出，蒲鲁东是从李嘉图劳动价值论出发并拙劣运用李嘉图理论的空想社会主义者，他对马克思的影响很大，是马克思思想发展的坐标。马克思早年对蒲鲁东前期的研究是颇为肯定的，例如在《神圣家族》中，马克思对蒲鲁东从经济学出发来批判资本主义社会的思路，对蒲鲁东的评价是相当高的。马克思和蒲鲁东的争论归因于他认为蒲鲁东没有黑格尔哲学为理论支撑。但总体来说，马克思在1844-1845年间主要还是从哲学立场来论述问题的。只是在曼彻斯特时，马克思阅读了汤普逊等人的著作，才接受了劳动价值论，因为汤普逊等一批空想社会主义者，正是从李嘉图劳动价值论出发来论证资本主义社会的不合理性的。由此，马克思对经济学的态度发生了变化，意识到仅从哲学来批判现实是不够的，真实的批判必须是从一定的社会历史阶段出发的现实的批判。而蒲鲁东在似懂非懂地接受了黑格尔哲学以后，却恰恰是从哲学的“理性”来论述政治经济学的基本范畴的，从而将现实消解于“无人身的理性”的怀抱之中。正是在这样的思想背景下，马克思写作了《哲学的贫困》一书，这已成为学界的基本共识。