生理—心理方面的解释

生理—心理方面的解释：式样所象征的精神状态、移情作用论（水平线、垂直线、直线与曲线、螺旋线、立方体、圆、球体、椭圆形）、比例关系、几何关系、拟人的解释。

心理方面即各种建筑“式样”所表现的那些“精神状态”。举例如下：

埃及式=敬畏的时代，当时的人致力于保存尸体，以求复活；

希腊式=优美的时代，象征热情激荡中的沉思安息；

罗马式=武力与豪华的时代；

早期基督教式=虔诚与爱的时代；

哥特式=渴慕的时代；

文艺复兴=雅致的时代；

各种复兴式=回忆的时代。

移情作用论，或称Einfuehlung。根据这个理论，人们认为建筑能将感情状态移入结构形体中，并使之人性化而具有生气。我们观看建筑形象，会因发生共鸣而激动起来，因为它对我们的身心都激起了反应。移情作用论力求把艺术归结为一种科学，主张建筑物不过是制造某种预定的人类反应的一个机器而已。

以下就是移情作用论的实例（图5-7-1）：

水平线：一个人本能地追随一条水平线时，他体验到一种内在感，一种合理性，一种理智。水平线与人们行走于其上的大地相平行，因此，它伴随人们走动，它在人跟高度上延伸，所以不会产生对其长度的幻觉。

垂直线：无限性、狂喜、激情的象征。人若要追随一条垂直线，就必须片刻中断他正常的观看方向而举目望天。垂直线在空中自行消失，不会遇上障碍或限制，其长度莫测，因此象征着崇高的事物。

直线与曲线：直线代表果断、坚定、有力，曲线代表踌躇、灵活、装饰效果。

螺旋线：象征升腾、超然、摆脱尘世俗务。

立方体：代表完整性，因其尺寸都是相等的，也是一眼就能把握住的，因此给观者一种肯定感。

圆：给人以平衡感、控制力，一种掌握全部生活的力量。

球体：包括半球形穹窿顶，代表完满、终局确定的规律性。

椭圆形：因为有两个中心，总是令眼睛移动，不得安静。

各种几何形体的互相渗透：象征着有力和持续的运动。

图5-7-1　移情作用论的实例-各类形体分析

要从美的科学过渡到美的规则总是很容易的。移情作用论的哲理已经给以前的三种建筑解释树立了声誉：

（1）比例关系的解释：认为正如音乐上天生就有一套音阶是按人的生理特点定调的。同样，结合音乐的建筑设计，其比例本身也是美的。有的作者甚至力图把建筑比例转译成音乐（图5-7-2）。

图5-7-2　建筑与音乐的关系

（2）几何数学的解释：指出在许多建筑构图组合中存在着几何关系，而另一些作家，借着太空、宇宙和核子的协调为名，沉湎于写冗长的论文来谈埃及式的三角形、黄金分割以及动态对称（图5-7-3）。

（3）拟人的解释：起源于维特鲁威用人体的协调来肯定古典建筑柱式。

图5-7-3　各类建筑几何关系

移情作用论(Einfuehlung)使人们能够把自己的精神注入到建筑物中，并使之人性化，这一理论的益处在于使冷冰冰的抽象性的建筑词汇人性化了，并在建筑与人之间建立了一种亲切感，一种有人性的关系。

□线条

可以是粗壮或柔弱的、紧绷或松弛的、强劲或流畅的。

□面

可以是陈旧的、堆满折衷主义的细部，或是宽阔平静的像法尔尼斯府邸那样，拥挤的像米开朗琪罗设计的劳伦佐图书馆入口那样（图4-10-2）。

□体积（图5-7-4）

就是要体现重量感、压力和耐力；

沉重的，如卡拉卡拉浴场；

互相联结并紧凑布置的，如包豪斯校舍；

柔曲而具有迎宾效果的，如约翰逊制蜡公司办公楼；

令人激动紧张的，如纽约的摩天大楼；

温柔精致而女性化的，弥漫着闺房气息的，如泰姬·玛哈尔；

有力而简朴的，如圣彼得大教堂；

愉快而富于变化的，如英国农舍；

雅致有客厅气氛的，如密斯·凡·德·罗设计的巴塞罗那德国馆。

图5-7-4　移情作用论中的体积感

传统的美学理论认为在所有艺术中建筑具有感情上最为严格的分寸，可以表现出：

□安静（希腊式）

□力量（罗马式）

□激情（哥特式）

移情作用论则打破这种先入之见，而将人的一切表情注入建筑之中，包括将滑稽的和喜剧性的感觉注入到矫揉造作的建筑中去（图5-7-5），也包括将恶心的感觉注入到粗俗、浮夸和作假的纪念性建筑中去。

以移情作用论为根据的评论，甚至涉及了建筑物的平面布置。既然我们可以说，一座塔楼“耸立起来”，一个尖顶“向上升腾”，一座圆楼梯“盘旋而上”（图5-7-1），那也可以说流水别墅的起居室“长入”或“伸入”悬挑平台中去了。

图5-7-5　矫揉造作和奇奇怪怪的建筑