历代书法大汇集（参考）
【先秦书法】
甲骨文 金文 郭店楚墓竹简 大盂鼎 毛公鼎 虢季子白盘 攻吴王夫差鉴 侯马盟书 散氏盘 牆盘 石鼓文 青川木牍 大克鼎
陈曼簠 战国越王剑铭
【秦汉书法】
李斯 张芝 篆书 汉隶 草书 楷书 行书 皇象 蔡邕 石门颂 乙瑛碑 曹全碑 张迁碑
鲜于璜碑 秦诏量铭文 莱子侯刻石 天发神谶碑 阳陵虎符
【魏晋南北朝书法】
钟繇 索靖 王献之 王珣 陆机 北魏--元怀墓志 张黑女墓志 敦煌书法 泰山经石峪 张猛龙清颂碑 卫夫人 王羲之 谢安
薄绍之 萧思话
【隋唐五代书法】
贺知章 张旭 欧阳询 褚遂良 李邕 僧智永 徐浩 怀素 孙过庭 杨凝式 美人董氏墓志铭 颜真卿 柳公权
高闲 陆柬之 李白 李阳冰 杜牧 李世民 龙藏寺碑 薛稷 虞世南 武则天 钟绍京
【宋辽金书法】
苏轼 白玉蟾 蔡 京 范仲淹 黄庭坚 陆游 米芾 米友仁 欧阳修 苏辙 文天祥 王庭筠 王安石
辛弃疾 赵秉文 赵孟坚
【元朝书法】
陈 植 邓文原 冯子振 贯云石 郭天锡 康里巎巎 饶 介 王 蒙 赵孟頫 张 雨
【明朝书法】
唐寅 吴承恩 陈献章 陈继儒 程 邃 程南云 冯梦龙 董其昌 归昌世 黄道周 憨 山 海 瑞 李流芳
米万钟 莫是龙 倪元璐 破山明 戚继光 沈 周 徐渭 于 谦 祝允明 张瑞图 朱元璋
【清朝书法】
巴慰祖 包世臣 查士标 陈鸿寿 邓石如 丁敬 傅山 高凤翰 龚贤 顾炎武 何绍基 黄易 黄慎
金农 康有为 李鱓 梁巘 梁启超 刘墉 莫友芝 蒲华 钱沣 沈曾植 石涛 宋曹 谭嗣同
铁保 万经 汪士慎 王文治 翁方纲 翁同龢 吴昌硕 吴熙载 徐三庚 杨守敬 姚鼐 伊秉绶 俞樾
曾国藩 张照 张裕钊 张廷玉 赵之谦 郑簠
【近代书法】
【王羲之】
王羲之：东晋书法家，字逸少（303-361，一作321-379）。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。 他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。是王羲之的生平得意之作，自古以来。被誉为天下第一行书！
《兰亭序》局部
【欧阳询】
欧阳询（557--641）,字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作；《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。史书记询初学王书，而险峻过之，其八体兼妙。
《九成宫醴泉铭》
【褚遂良】
褚遂良(596-658),字登善，钱塘（今浙江杭州）人，唐太宗时封河南郡公，世称“褚河南”。史载此人博涉文史，尤工书法。唐太宗曾经说：“虞世南死后，无人再与我论书法。”魏征便推荐褚遂良，说“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为后，屡被贬职而死。其书处学欧阳询等，继学虞世南，后取法王羲之，融会汉隶。其特点是：正书丰艳，自成一家，行草婉畅多姿，变化多端。当时与欧、虞齐名，学者甚多。颜真卿亦受其影响。《唐人书评》称褚书“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”传世碑刻有《同州三藏圣教序碑》、《伊阕佛龛记》、《孟法师碑》等。
《雁塔圣教序》
【美人董氏墓志铭】
全称《美人董氏墓志铭》。隋开皇十七年刻，清嘉庆道光年间在陕西西安出土。撰文者为蜀王杨秀，隋文帝第三子，董美人为其爱妃，病逝时年方十九，杨秀撰文以表哀悼，此墓志书法上承北魏书体，下开唐朝新风，布局平正疏朗，字体端严妍美，骨秀肌丰。
【柳公权】
柳公权（778-865）,字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。幼年嗜学，十二岁能为辞赋，由于擅长书法，被穆宗李恒看中，召为翰林院侍书学士。柳公权书法以楷书最着，与颜真卿齐名，人称颜柳。他上追魏、晋，下及初唐诸家笔法，又受到颜真卿的影响，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，创造了自己的柳派。其遒媚劲健的书体，可以与颜书的雄浑宽裕相媲美，后世有“颜筋柳骨”的称誉。
柳公权的传世作品很多。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。其中《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。柳公权的行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，他们的风格仍继承王家风格，结体严谨，潇洒自然。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。《蒙诏贴》白麻纸，七行，二十七字。今藏故宫博物院。其书曾刻入《三希堂法帖》干隆称“险中生态，力度右军”。体势稍带颜法，沉劲苍逸。另外《兰亭续帖》中有《紫丝靸帖》，文字有所不同，翰林不称“出守”，故疑其伪，当为唐末宋初高手所拟。
《玄秘塔碑》
【李白】
李白(701-762),字太白，号清莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安东)，隋末其先人流寓碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)，李白即出生于此。 虽然李白的书名为诗名所掩，但是在历代书史专著里仍然有着记载。宋 黄山谷曾经评说：“李白在开元，天宝间，不以能书传。今其行，草殊不减古人”。清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气。”可见作为唐代最杰出的浪漫主义诗人，在他的书法作品中也充满着浪漫主义的写意情调。
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