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西扎的作品及思想对我们的启发

时间:2022-09-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:中国的传统艺术博大精深,我们不应仅仅局限在绘画,雕塑艺术的研究,而应开阔眼界,从书法,诗歌,建筑,园林,戏曲等诸多艺术门类中发掘中国文化的精髓,从中提炼可资借鉴的艺术手法和艺术语言。西扎的建筑,以现代的方式延续了传统,回应着变革,对于现代建筑的融会贯通,灵活运用是其根本性的基础。当代中国艺术家对西方当代艺术形象的生搬硬套,原因恰恰在于对于现代艺术的艺术语言,结构形式,创作方法和艺术理论的一知半解。


在当下艺术创作中,我们言必称“某某主义”“某某派”,很多作品从华丽的形式和玄妙的理论来掩饰情感和内涵的贫乏,艺术创作变成了一种小发明式的片面的形象游戏,缺少心灵的真实投入,艺术之美逐渐泯灭。西扎的作品,从未有理论的噱头和形式的造作,却朴素地阐释真实的情感。当下我们真正缺乏的是严谨的科学的学术态度,遵循艺术创作的规律,抛弃任何浮夸和矫情,真正关注艺术的形式,空间,内在结构,语言和文化精神等基本问题,寄托艺术家真正的情感及思想修养表达,在混乱中把握逻辑,在局限中寻求可能,探索出当代艺术个性化发展的道路。

在当下的艺术创作与教学中,有明显的重新奇,重外在修饰的表演倾向,轻视艺术造型的功力,内在的修养理论和思想情感的真实表达。重想法(非思想与情感)轻技术已经是极普遍的现象。陈丹青说:“好的思想也要好的技术,好的技术里已经有思想”。这里所说的技术决不仅仅是基本的造型技巧,扎实严谨的基本功,而是由此延伸出的造型理念,造型语言和造型美学,这种内力的修炼不仅需要艺术家具有很高艺术才华,敏锐的艺术悟性,丰富的想象力和创造力,更需要科学严谨的学术态度和坚韧不拔锲而不舍的性格。艺术各学科都有自己的独特语言,在长期的艺术发展史中形成了一套完整科学的体系,这种体系背后又有完善的人文科学,历史,美学,哲学理论体系支撑,这些都需要艺术家用严谨的学术态度努力去探索研究,遵循艺术创作的规律,发掘艺术内在结构的复杂与多样性,借以表达艺术家真正的情感和思想理念。

在各艺术门类中,结构问题一直是一个核心问题。文学有文学的结构,音乐有音乐的结构,电影戏剧无不如此。在造型艺术领域,从塞尚开始真正颠覆了古典艺术的结构形式,重新定义了造型,色彩的结构形式,而后毕加索,达利,米罗,布朗库西,康定斯基,亨利·摩尔等诸辈不断发展和演绎了艺术结构形式的多种可能性,形成诸多现代艺术流派和现代艺术理论。在建筑领域,勒·柯布西耶无疑是一个划时代的人物,它以“多米诺体系奠定了现代建筑美学结构和造型理念的基础。西扎以其卓越的才华创造了完善的内在结构形式,产生了感人至深的视觉效果和纯粹紧凑,富于韵律的,静谧的艺术语言,复杂的结构体系也创造了单纯富于节奏感的外形和丰富的舒适的内部空间。创造了诗意的,隐喻的美学理念。

我们当前的美术教育延续了西方古典传统的造型理念,讲求写实训练,停留在师傅带徒弟式的手艺人的模式中,结构问题通常被理解为解剖,构图,色彩构成等要素,忽视作品深层次的结构形式的探索和研究,如造型的结构形式,气韵的结构形式,线,面,体的韵律结构等等。这种教学训练忽视了学生的情感诉求,教学僵化,观念陈旧,枯燥乏味。在面对艺术创作时,学生们感到无所适从,有话说不出,有劲使不上,艺术语言的贫乏让他们手足无措,要知道结构问题就是艺术表现力和语言的源泉。有了这种结构,作品就会有力,紧凑,富于韵律和张力,反之则松散,凌乱,乏味和羸弱。另外,忽视理论体系的研究和探寻,无法在长期的艺术实践形成自己的独特的艺术理念和造型语言。

在当代艺术蓬勃发展的今天,传统的教学模式已远远不能满足年轻学生们的需求。一味地追逐潮流,急功近利的教学模式同样不值得提倡。装置,行为,观念,影像等艺术形式在西方有近半个世纪的发展历程,形成了非常完善的人文科学,哲学,美学理论体系,它们的内在结构和语言体系也极复杂和丰富。不以严谨学的学术态度加以深入研究和探讨,没有完善系统的理论学习,就会照猫画虎,生搬硬套,缺乏真实的情感表达和艺术感染力。这是我们亟待探索研究和解决的核心问题。

西扎通过长期的亲身体验和深入研究历史上的建筑模型,切实把握特定地域的传统建筑的精髓,才能使其建筑得到强烈的文化认同。当代艺术家们同样应该深入研究传统优秀的艺术遗产,关注艺术所表达的传统意义,在传统本身寻找内在的形式本源,并将其精神特质运用到艺术创作中,实现艺术家强烈的个性化表达。中国的传统艺术博大精深,我们不应仅仅局限在绘画,雕塑艺术的研究,而应开阔眼界,从书法诗歌,建筑,园林,戏曲等诸多艺术门类中发掘中国文化的精髓,从中提炼可资借鉴的艺术手法和艺术语言。

西扎的建筑,以现代的方式延续了传统,回应着变革,对于现代建筑的融会贯通,灵活运用是其根本性的基础。当代中国艺术家对西方当代艺术形象的生搬硬套,原因恰恰在于对于现代艺术的艺术语言,结构形式,创作方法和艺术理论的一知半解。因此,全面地掌握当代西方的艺术语言和艺术理论也就成为关键,没有这个过程,传统与现代的文化价值和精神内涵也就无从谈起。对于当代艺术的解读和研究,深入把握现代艺术语言和结构形式,不仅是必要的,而且是必需的。

公共艺术与建筑环境艺术是紧密相联的,对于西扎的建筑研究是很有启发性的。公共艺术实际上是艺术家的一种心理活动,是有关感受或知觉上的经验在大脑中重现,回忆与重组的过程和结果。西扎正是以现场为起点,通过详尽的调查的研究掌握各种要素,激发经验和记忆中的某些意象,以直觉产生构思,以交流联系加以印证和调整,最终达成各种矛盾的协调和统一。我们当代的公共艺术和城市雕塑恰恰忽略了场所和文脉表达,局限于类似传统广场雕塑局部表现,忽略了环境,气候等诸多要素,也就极大的破坏了环境与文化生态,显得突兀,丑陋和生硬,西扎的微观地理学理念和营造场所和文脉的深厚功力值得我们深入研究和探讨。

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