文化与国家形象

文化与国家形象都属于国家软实力的重要组成部分。文化利益的核心是指保护文化主权，增强国家的魅力;国家形象的核心是指传播国家形象，提升国家竞争力。两者之间既相互依存，又相互吸引和融合。

一方面，国家形象不能脱离文化因素的支持与制约。国家形象作为一个国家对国内公众展示其政治合法性、对国外公众展示其国家吸引力的重要手段，必须通过国家与国内公众、国家与国家之间的文化交流和传播的途径来塑造和形成。因此，在国家形象重要性日益凸显的今日，文化传播与渗透功能被越来越多的国家所认同和重视。美国著名学者约瑟夫·奈在他的软权力理论中所谈到的，软权力包括文化吸引力、意识形态或政治价值观念感召力，而文化是推行国家战略的重要渠道和特殊领域，把思想文化渗透作为一个国家重要的精神力量加以利用，我们就可以达到“不战而屈人之兵”的目的。^[23]显然，从这种意义上讲，国家形象本身就是一种国家文化。或者说，国家形象本身的魅力就在于“全世界不同空间国度、不同种族民族、不同意识形态、不同精神风格、不同生活习俗等等的文化碰撞，以及在此过程中展示的人类种种美好风采”^[24]。这也是为什么这么多国家为了在变化纷纭的国家竞争中争得一席之地，而积极实施文化战略来塑造、传播、提升国家形象，进而拓展本国利益的重要因素。如墨西哥在近些年就不断地通过实施文化战略来获取其它国家的认同。墨西哥是毗邻美国的国家，特殊的地理位置决定了这个国家在商品和劳动力出口、资本和技术引进等方面严重依赖美国，并且由于移民等问题，两国之间还存在非常大的矛盾和纠纷。但是墨西哥要发展，就必须有效地化解与美国之间的矛盾和纠纷。于是，墨西哥向美国发起了文化战略攻势。他们坚信，欣赏一个国家的文化就会认同这个国家。他们在美国举办了一系列具有本国特色的大型艺术展，传统或现代的音乐、戏剧和舞蹈等文化交流活动。果然，这些文化战略攻势使墨西哥在美国公民心目中的形象逐步有了改善，从而也为本国的进一步发展赢得了机遇。

另一方面，国家形象作为一种与文化相互依存的国家战略，对文化的弘扬和传播的作用也是不言而喻的。我们知道，经济的全球化同时伴随着意识形态的全球化。而意识形态的全球化，在某种意义上就是一种以文化为核心的西方价值观念的霸权主义，也即国家的强大与否决定了文化的强势与否。当一个国家在国际上拥有强大的形象地位时，那么它输出的文化自然而然会受到尊重，甚至同样一种文化现象，当国家强大时，这种文化可能被视为瑰宝，而当国家变得弱小时，这种文化就有可能被视为糟粕。当然，这种看法可能太过于绝对，但是国家实力强大与弱小之分的确对文化的强势与弱势起着很重要的作用。以美国为例，经济的高度发达致使美国掌握了垄断全球文化的话语权。“好莱坞化”“可口可乐化”“麦当劳化”就是对“国家的强大与弱小决定文化的强势与弱势”的最好佐证。

由上面的论述可知，国家形象的构建不能脱离一定的现实文化语境，而文化的输出又离不开国家形象的强大支持。两者之间相辅相成、相互促进，共同构成国家软实力的重要组成部分，在维护国家主权、提高国家竞争力上发挥着重大作用。