近代中国史纲

近代中国史纲

作　者：郭廷以

出版社：格致出版社

出版年：2009年

定　价：66.00元

内容简介

郭廷以，我国台湾一代史学宗师，深受傅斯年、罗家伦治史风格之影响，是著名的“南港学派”的创立者。

本书是郭先生晚年的重要著作，从公元前三世纪中国与国外的交通谈起，简述昂扬之辉煌盛世如何被历史的大势推至“数千年未有之变局”。进而用十九章，六十万言的篇幅，细述偌大一个中国如何在内外交迫的情势下，经历了百余年的震荡、动乱及嬗变。作者悉心描摹了其间中外力量之角力、中央和地方权力之消长，及权势人物和社会精英在政治、外交等领域的种种图存之努力，为读者提供了中国近现代社会的完整图景。

本书选取的历史事件和叙述结构，看似与市面上通行的近现代史教科书出入不大，但作者没有意识形态偏见，旁征博引，极严谨而客观。作者一切以材料说话，不轻易表明自己的观点，而在少数流露个人喜好之处，仅寥寥数语，却又极传神。

精彩书摘

任何民族的命运，胥决之于其对于时代环境的适应力，亦即决之于文化。文化的形成有发之于一己者，有得之于人者，后者的重要性尤大于前者。集思方可广益，有容乃能致大。文化为人群谋求生存与生活需要的产物，各民族的处境不尽相同，因之所成各有局限。迨活动范围扩大，见闻增广，人之所长，或为我之所短，如能予以接纳，不惟生存安全无虞，生活亦可随之改进。否则世异势移，在彼此角逐之下，往往为盛衰所系，必须急起直追，纵不能后来居上，最少可并驾齐驱。

中国为最尊重文化的民族，且有兼容并蓄的襟怀与理想，华夷之分，只是以文化或生活方式为准，非因血统而异。远方时代，中国的文化成就比较丰厚，号称华夏，含有美好与博大之意。如他族亦有其文化，则等视齐观，既不排外，亦不自大。

中国民族一面创造自己的文化，并予以推广，一面接纳外来的文化而予以发扬。西元前三世纪以前，中国文化亦包含若干中亚及西亚的成分。不过当时中国与域外的关系，究属有限。是后情势大异，中国出现一个前所未有的统一帝国，气象非凡，特别是在汉代。初期颇受来自北方草原，以战斗为国的匈奴的欺侮。西元前二世纪，雄才大略、英年有为的汉武帝，为了自卫雪耻，决定联好与国，加以膺惩，于是有张骞的出使西域，主动的与外国结交。张骞亲自到过的有中亚诸国，间接得知的有西南亚及地中海沿岸诸国，汉先后与之通使联婚。史学家班固曾说：“圣主制御蛮夷，来则惩而御之，去则备而守之，其慕义贡献则接之以礼让，羁縻不绝。”这就是汉代的外交政策。

推荐导师

我国台湾的《近代中国史纲》，规模不是很大，就是上下两册，里面没有更多新的观念，也是在大的世界背景下观察中国怎么从明清以来变化过来的，但没有后来的意识形态。

中国社会科学院近代史所研究员马勇