用典之多寡

以《长恨歌》之壮采，而所隶之事，只“小玉”“双成”四字，才有余也。梅村①歌行，则非隶事不可。白、吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不可不知也。

注　释

①梅村：吴伟业（1609—1671），字骏公，号梅村，崇祯年间进士，明亡后被迫仕清，为此终生抱愧，其名作《圆圆曲》《永和宫词》中用典很多。

词　解

以《长恨歌》悲壮的气势，飞扬的文采，而其中引用典故的地方，只有“小玉”“双成”四个字，这是因为白居易的文学之才绰绰有余。而吴伟业的歌行，似乎没有典故就无法成文。白、吴的优劣，可以由此看出。这一点不仅作诗时需要注意，填词的人也应当引以为戒。

评　析

隶事即用典，值得注意的是，先生此段意在说明文学当以抒写为主，不当以堆砌为能。其对吴伟业的看法其实别有论断，他的《致豹轩先生函》中说：“盖白傅能不使事，梅村则专以使事为工。然梅村自有雄气骏骨，遇白描处尤有深味。”可见先生对吴伟业的文学成就还是给予了充分的肯定。

白居易《长恨歌》和吴伟业《圆圆曲》语言风格各有千秋，《长恨歌》名动千古，但《圆圆曲》也称得起是“雄气骏骨”之作。

《长恨歌》文采斐然，千载之下，依旧是不朽经典。起初写杨玉环入宫，铺陈华彩，称得起是字字珠玑。“回眸一笑百媚生”“天生丽质难自弃”“温泉水滑洗凝脂”“三千宠爱在一身”均是流传千古的名句。而后一句“渔阳鼙鼓动地来”急转直下，短短七字，直若霹雷乍起，读来倍感惊心动魄。及至“宛转蛾眉马前死”，人死情犹在，“蜀江水碧蜀山青，君王朝朝暮暮情”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”，字字思，声声苦。其后诗人想象“忽闻海上有仙山”，重见之时“玉容寂寞泪痕干，梨花一枝春带雨”。终别之时所寄之词，倍极哀婉，是千古传颂的爱情咏叹：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”全诗极为华丽，也很深婉，叹喟中有着多情，妍丽处顾盼生姿，情深处真切动人，有“壮采”之誉，名副其实。

《长恨歌》用典的地方只有两处，绮丽华美的佳句几乎完全出自诗人的生花之笔，仅有“金阕西向扣玉扃，转教小玉报双成”这一句引用了“小玉”“双成”之典。“小玉”典出自《搜神记》：吴王夫差小女紫玉，爱慕韩重，不得成婚，气结而死。韩重游学归来，于其墓哀吊。紫玉现身，赠之明珠，并作歌。韩重欲抱之，玉如烟而没。“紫玉成烟”后用来比喻少女早逝。“双成”指董双成，传说是西王母侍女。《汉武帝内传》记载：双成炼丹宅中，丹成得道，自吹玉箫，驾鹤飞升。“小玉”“双成”用来指代杨玉环的侍女。《长恨歌》中几乎不用典，但其中佳句流传后世却句句成典。

吴伟业的《圆圆曲》华美精工，婉转之余更能显出历史的冷酷无情。诗中写陈圆圆大量借用与西施相关的典故，如“家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮”“何处豪家强载归”“明眸皓齿无人惜”“早携娇鸟出樊笼”“啼妆满面残红印”“错怨狂风扬落花”“一带红妆照汗青”“越女如花看不足”等，借此慨叹个人在历史大潮中的渺小与无力，对身处政治旋涡中身不由己的她深掬一捧同情泪。陈圆圆对吴三桂来说，更多的并非是爱情，而更像是盼望“娇鸟出樊笼”，是在颠沛流离中对安定生活的向往。而写吴三桂之处，“冲冠一怒为红颜”“哭罢君亲再相见”“白皙通侯最少年”“翻使周郎受重名”“英雄无奈是多情”“汉水东南日夜流”含有很多的讽刺之语，多处以沉溺声色导致国破身死的吴王夫差作喻，显露其虚伪自私的本质。《圆圆曲》是古体诗，却多处运用律句、多对仗，转韵顶针运用自如，不但端丽工整，而且读起来抑扬顿挫，朗朗上口。《圆圆曲》的叙事安排得当，结构收放自如。全诗对仗非常精巧工整，语言华赡富丽，叙事清晰得当，堪称传世佳作。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”是全诗的点睛之笔，也算流传后世的经典名句。

●不要堆砌使用典故

经典都是人们创造出来，长恨歌不用典却句句成典，认为用典就能提升诗词水准的看法是错误的，用典的理想状态是融他人之典入我之境界，借典故之神韵烘托文字的清新自然之美，使情感的抒发更加鲜活真挚。

《圆圆曲》用典非常多，“鼎湖当日弃人间”，源自于传说黄帝铸鼎于荆山之下，鼎成后乘龙升天，后人以“鼎湖龙去”借指帝王之死；“冲冠一怒为红颜”用《史记·廉颇蔺相如列传》中“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”之典；“电扫黄巾定黑山”，用东汉起义中的黄巾军和黑山军借指李自成的农民军；“梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起”用吴王夫差与西施的典故；“待得银河几时渡”用牛郎织女七夕相会的典故，“遍索绿珠围内第”，绿珠，是西晋石崇家妓，这里代指美女；“蜡烛迎来在战场”，用魏文帝点烛娶薛灵芸的典故；“浣纱女伴忆同行”，用西施在入吴宫之前在若耶溪浣纱的典故；“有人夫婿擅侯王”借用唐代王昌龄“悔教夫婿觅封侯”之句；“翻使周郎受重名”借三国周瑜来比喻吴三桂；“为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流”，吴宫曲指吴王夫差时代的曲子，“汉水东南流”用的是李白《江上吟》中“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”之意。如此众多的典故，尤其是反复使用吴王夫差与西施的典故，为全诗增添了深沉厚重的历史感。

吴伟业“非隶事不可”，但这应当算是他个人诗歌风格的一部分。先生其实也对吴伟业另有评价，他在《致豹轩先生函》中说：“盖白傅能不使事，梅村则专以使事为工。然梅村自有雄气骏骨，遇白描处尤有深味。”

词中用典好与不好其实不能一概而论，典故好比调料，用得好自然味道鲜美，胡乱使用自然难以下咽。辛弃疾直接用《论语》的句子入词：“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子”，姜夔化用杜牧的诗句入词：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，晏几道直接用前人诗句“落花人独立，微雨燕双飞”入词，或是化用无痕，或是别有深意，或是青出于蓝，都堪称传世经典。为抒发情感而用典，而不是为了用典而用典，这是一个最主要的原则。