师表之师表

　　伟大的人民教育家陶行知先生（1891-1946年），毕生致力于救国事业、民主事业和教育事业，尤其是他在教育事业中的无私奉献与大胆创造精神，值得我们弘扬光大；他教育思想中的宝贵精华和正确主张，依然是现今教育工作者的精神食粮和前进路标。

　　崇高的教育救国思想

　　陶行知所处的时代，正是我国内乱外侮、人民水深火热之时。他的伟大就在于：认识到中国落后的根本原因是人民普遍素质水平太低，立志致力于普及教育于国人。他把普及教育与革命斗争直接而有效地结合起来。1923年，他奔走于苏、沪、浙、皖、赣、鄂、豫、鲁、冀等地，亲自倡导创办了“平民学校”和“平民读书处”。1927年，又积极开展“乡村教育”，发出呼吁：我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百多万个乡村。当年在南京亲手创建了晓庄师范。随后又支持兴建了湘湖师范和新安小学；开办《生活教育》杂志，提倡“平民教育”与“生活教育”。他的早期教育实践，开辟了中国普及教育的崭新途径。

　　“九·一八”事变后，国难当头，现实使陶行知认识到“光棍的锄头不中用，联合机器来革命”，要强国，光提倡农村教育不行，还得发动工人阶级。于是，他积极发展了“工学团”组织。为了抗日，他积极支持新安小学组织“新安旅行团”，历时五年半，行程四万里。一方面向孩子们进行抗日救国教育；另一方面组织孩子们向民众宣传团结抗日政策。这在中国少年史上写下了光辉的一页。1938年，陶行知在重庆创立育才学校，在学校的培养目标中提出：“团结起来做反侵略的小战士”，将《生活教育》改名为《战时教育》。他竭尽全力把教育事业与祖国的前途、人民的命运结合起来，体现了他“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神，不愧为中华民族师表之“万世师表”（宋庆龄语）。

淳朴的生活教育思想。

　　众所周知，陶行知原名“陶知行”，教育实践使他认识到“行是知之始”，于是他宣布将“知行”改为“行知”o他写的对联：“与马牛羊鸡犬豕做朋友，向稻梁菽麦黍稷下功夫”，一定程度上反映了他的生活教育思想。生活教育的内容之一是“教学做合一”。他说：“依我看，教学做合一有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学。……第三，先生不但要拿他教的法子与学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来……”他创办的“工学团”的学习过程就是对这种理论的实践。“教学做合一”思想的引伸，就是“创造思想”。他鼓励他的学生要用“大无畏之斧”、“智慧之剑”、“向着创造之路迈进”。不厌其烦，用通俗易懂的语言为小朋友作《双手万能歌》。他在教学中实施“小先生制”，以“知识公有”为主导思想，提倡“即知即传人”、“以教人者教己”，开展相教互学，发挥教学相长的精神有效地普及大教育。陶行知指出“‘小先生制’是穷国穷人普及教育之创见。”并编辑出版了《老少通千字课》，作为“小先生”们的教材。

　　1936年，陶行知在伦敦召开的“世界新教育会议”上，全面介绍了“小先生制”，受到印度、加拿大、墨西哥、新加坡等国代表的赞赏。在国内，“小先生制”曾广泛推行至二十多个省。今天，生活教育的思想仍具有重大的现实意义。