析“皇帝梦”邪教路径

我联系的一个偏远山村叫庙坝。早前，“吃面靠人推，赶集靠人背，点灯靠煤油，做饭靠柴煨”。长期以来，这个村经济、文化、交通、信息都很落后，曾两次发生邪教蔓延出村的“土皇帝”事件，给当地经济发展和稳定带来严重的社会不良影响。

在上世纪九十年代做过调研的基础上，2003年冬，受市委领导委派我联系该村，与当地乡村干部一道，深入接触了当地民众的生活及生产，帮助修公路、架电线，在整村推进、生态建设、山林保护、通水改灶、良种引进、科技培训、文明卫生、科学发展等方面，做了些脱贫济困的实事。我去村上的次数多了、时间长了，就看到了邪教对农村政权建设、经济发展、社会稳定带来的危害，产生了从信仰战略入手的思考，剖析了邪教在偏远山村滋生蔓延的根源，以及用占领农村阵地来根除邪教的主要办法。我认为，铲除邪教要与建设社会主义新农村结合起来，就必须整合各方力量为农业服务，反之，就不能引导农民生活向上，揭穿其邪教的伪善面纱，稳定住村民的情绪，做好为民富民的深层次工作。

同当地村民一起生活、修公路

中国是一个多宗教的国家，有宗教信仰的自由，实现宗教和顺应历史的发展要求，但绝不允许邪教滋生传播。同样，中国又是一个农村人口占80%的农业大国，只有建立起民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的新农村，才能实现整个国家的和谐。与之相悖的是，近年来，邪教组织在某些农村沉渣泛起，编造歪理邪说蒙骗群众视听，侵害群众利益，扰乱社会秩序，破坏经济发展，甚至公然将矛头对准人民政权，已成为构建和谐社会的毒瘤。因此，大力开展反邪教斗争，是维护农村社会稳定的重要举措，对农村精神文明建设、经济发展、社会进步都有推动作用。

我在所联系的庙坝村，来往接近村民快10年，常走阡陌山道，常吸火塘烟火，常食农家之饭，常听生活絮叨，常看民俗琐事，经剖析研究“皇帝梦”，该村出现“中国劳动党”、“天宗佛祖党”等两起伪科学事件，是有一定根源和原因的。经造次家访老成的参与者，也遇到和接触过传教者和迷茫者，认为邪教产生和传播的因素极为复杂，但首先是由缺失信仰引起的。

首先，思潮文化的多元是邪教滋生传播的信仰基础。随着改革开放的深入，社会氛围和精神束缚日益宽松，封建迷信的糟粕思想乘势抬头，它们钻贫困落后和群众意识欠发达的空子，披上为民请命的外衣，打着保人平安、发展经济的幌子，大肆秘密张扬传播伪科学思想。所谓的“过好日子”、“戴神帽子”、“气功治病”等异端邪说，也被冠以“现代科学”、“人体科学”的名目与科学真理相提并论，使那些缺少科学知识、盲目崇拜奇异之术的人信以为真。这种伪科学思潮危害极深，不明真相者作为信仰基础，无见识者推波助澜，邪教组织者因此而大行其道，招摇滋生发展空间。

村民喜欢科普宣传挂图

当然，乡级正确的宣传思想工作没深入到村，为邪教滋生传播提供了机会。城乡社会经济发展很快，而自己的村社与家庭没有发展，强有力的思想政治工作又未能同步跟进，使很多人产生了信仰危机和精神空洞。尤其是贫困村民，为了填补精神空虚，有些人热衷于追求虚无缥缈的寄托，民间信仰快速蔓延，各种邪教、迷信、巫术活动公然流行。一些贫困农民对邪教认识不够，更谈不上精神准备，忽视了对邪教的预防和回击。同时，个别干部甚至认为信教的人很“善”，还想通过教徒组织来管人管事，这就为其迅速传播邪教创造了良好机会。当事情闹大，性质发生变化时，已悔之晚矣。

其次，经济文化基础落后是邪教滋生传播的客观因素。邪教的流行与落后的经济文化基础不可分割。庙坝村经济贫困、地域偏僻、通信落后、信息闭塞、文盲集聚，科学知识难以普及，带有封建迷信色彩的邪教长期占据着信仰主体。当地大多数人仍生活在贫困、半贫困和温饱状态，生活条件得不到改善，有病也很难得到及时有效的医治，打着“有病不用吃药”幌子的邪教很容易得到信服。当地农民的文化生活只有唱“神歌”，他们经常随意聚在一起，不是说闲话、互传谣，就是谈古今，这种氛围正是邪教滋生传播的适生土壤。由于这个村信息不灵，无公路交通，对外来人员觉得很新鲜。而这些所谓的“精英”、“能人”说的话，又轻易让人信服，使得邪教快速传播。据调查，庙坝村民中76.8%的只有小学和半小学文化程度，11.3%是初中文化程度，1.9%的是高中文化程度。所以，文化偏低和经济落后是邪教传播重要的原因，对此，我们开展了农业技术培训活动。

开展核桃科学管理培训

另外，认识客观世界受限，为邪教滋生传播敞开了路径。谨言慎行，不是庙坝村民的特征，他们由于没有受过高等教育，对世界的认识仅局限于一隅，所以外来的邪教分子即钻了空子。正能量是一个不断蓄积的过程，永不停止，科学技术、生产力再发达，人们对生活世界的认识也不可能达到百分之百。当客观世界的难题摆在面前无法解决时，信仰邪教就成了精神寄托的唯一路径。加上医疗落后，很多人得了病无钱医治，一些“巫师”、“神仙”就“降临”，患者不得不相信他们而成为邪教徒。在农村，田地是农民的第一生命，气候与农作物的产量关系密切，邪教操纵者利用农民对天气知识的缺乏，把气候变化归结于“神”和“雷公”、“菩萨”等的意愿，宣称只有天天烧香求佛，才能风调雨顺，这就让邪教滋生传播有了可乘之机。

可想而知，凡是邪教，内容都很荒唐。防止邪教组织在农村的蔓延，要多措并举，标本兼治。庙坝村的例子告诉我们，工作“关口”必须前移，在预防上做文章、下功夫。要结合实际开展反邪教警示教育活动，弘扬科学精神和人文精神，传播科学思想和科学方法，倡导积极向上的生活方式；要重点打击邪教组织的头目人物，教育大多数不明群众，把邪教消灭在萌芽之中。

农村有基层党组织建设，担当着凝聚人心的桥梁和纽带，发挥着战斗堡垒作用，其言行深刻影响着农民群众的思想行为，如果他们的家人带头或参与迷信活动，群众岂有不随之理。事实证明，迷信氛围浓的地方，“神汉”、“巫婆”就多，邪教蔓延更有市场。必须加强农村党组织建设，一方面从制度入手，把常搞迷信活动，经教育不改的党员及时敲响警钟；另一方面要发挥党校的作用，通过对党员干部的教育培训，从思想深处树立起科学的无神论的世界观，建立一支破除迷信、打击邪教、宣传科学的强大队伍。

其实，科学是邪教的天敌，科学每前进一步，邪教的生存空间便要缩小一个半径。任何一个现代化国家都是以科学无神论作为立国之本，崇尚科学、宣传科学无神论是每个干部应尽的义务。要加强对国内外各种邪教组织的揭露，剖析其特征，批驳其谬论，提高人民群众预防辨识的能力；要树立唯物主义的科学观，培养科学精神，即实事求是、虚心求证、严谨求学、锲而不舍的精神。对各类出版物要进行严格监管，重视科学技能和思维方法教育，巩固扩大科学宣传阵地和思想文化阵地。

帮助村民收获小麦

农村的精神文明建设工作不能缺位。农村迷信活动在相当一部分地方还较盛行，没有引起基层政权组织的高度重视，听之任之，甚至看作“宗教信仰自由”，没有认清迷信与邪教同根同源的关系，没有看到迷信是邪教生存的肥沃土壤。铲除邪教、破除迷信、移风易俗不能仅靠行政命令，应该采取农民喜闻乐见的形式，用典型剖析民俗的方法，进行乡贤民俗无神论宣传，使农民群众从心底里不信鬼神，用科学健康的精神文化生活占领农民群众的意识阵地，让民俗文化抬头，使迷信和邪教没有插足之地。

要不断丰富农村文化生活。加强农村文化建设，组织开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，建立和完善农村文化站、图书室，开通有线电视、网络宽带等，传播科学知识，丰富文化生活；以科学发展观为指导，开展精神文明创建活动，加强信仰、信心、信念和社会公德、职业道德、家庭美德教育；建立社会主义价值体系，增强社会主义意识形态的凝聚力和向心力；开展健康有益、适于乡村的文艺活动和健身运动，用高尚的情操陶冶群众心灵，用先进文化武装群众头脑，用健康艺术活跃文化阵地；推广科学知识，提高辨别能力，发挥好科技知识认识社会、改造社会的武器作用，抵制异端邪教、破除封建迷信；以阅报栏、黑板报、科普画廊等形式宣传科技知识，举办知识讲座、图片展览等普及科学知识，增强农民抵制迷信和邪教的能力。

贫穷和缺医少药是农民信奉邪教的重要原因。要建立健全农村经济发展体系，引导农民致富，加强物质保障，提高生活水平；要关心农民疾苦，特别关注因病、因残致贫户，帮助他们解决生产生活中的困难，不给邪教组织可乘之机；要积极落实惠民政策，建立良好的社会保障体系，关心农民身心健康，下力气解决农村贫困、缺医少药、老少扶养等具体问题，增强农民的生活安全感和社会归属感；要建设好农村医疗机构和医保体系，让农民病有所医、老有所养，用科学的事实揭穿邪教虚伪的本质。

要认真贯彻落实科技普及法。《中华人民共和国科学技术普及法》的颁布是中国政治经济和社会生活的一件大事，是科普事业发展进步的里程碑，是科普工作法律化的重要标志。《科普法》明确提出“反对和抵制伪科学”，指出“任何单位和个人不得以科普为名从事有损社会公共利益的活动”，为打击邪教组织宣扬伪科学、迷信愚昧群众、迷惑蒙骗群众、组织有损公共利益的活动提供了法律保障，使人们的思想信仰朝向科学健康进步。

总之，消灭邪教要立足实际，坚持不懈地同伪科学做斗争，采取多种措施铲除其赖以生存的土壤。随着社会的进步、科学的发展、素质的提高，封建迷信、伪科学、邪教就自然会丧失生存空间，最终实现社会的持续和谐稳定。

二〇一二年冬月