庙峰山万祥寺

远近闻名的万祥寺，坐落在凌源宋杖子乡侯杖子至平泉的茄子梁的打鹿沟北侧。离侯杖子十华里有一座庙峰山，山坡下有一个百余户人家的康官营子，在康官营子东北庙峰山腰处，有一清代古建筑群。它占地50余亩，有殿堂阁楼120多间。这就是辽西闻名的万祥寺。它历经273年风雨沧桑，至今仍在绿树葱茏的妙峰山下闪烁着奇特的光辉。

万祥寺始建于清乾隆四年（1739年），在七老图山脉庙峰山脚下，地处凌源市宋杖子镇康官营子村康官营子，占地面积4万平方米，基础建筑面积5000平方米，清高宗两次驻跸于此，并御笔赐额。1988年被列为辽宁省重点文物保护单位。1998年恢复佛教道场。历经3届活佛、8位住持。今有驻锡喇嘛10位，住持法号为泰巴桑布，俗名牧仁。

据史书记载，清代将藏传佛教定为国教，并大力营造礼佛场所。清乾隆四年（1739年）九月，丁巳，帝诣盛京谒陵，途经郡王扎拉丰阿军营驻地驻跸，后遵清代“潜龙勿用”礼制，遂辟为藏传皇家佛门净域。

清代万祥寺藏传佛教有极大发展，鼎盛时期喇嘛多达几百人。清政府赋予喇嘛许多特权，因而，入寺当喇嘛的人数不断增加。

乾隆、嘉庆年间为万祥寺鼎盛时期，有驻锡喇嘛300多人。

1739—1800年间，驻锡乌良达（译音）活佛任住持，喀喇沁左旗人。当时驻锡喇嘛200余人，耕地5000亩，骡、马、牛40匹头，车5辆。

乾隆四十八年（1783年）八月，弘历帝诣盛京谒陵，戊寅日，再度抵达驻跸达鲁万祥寺行宫。御笔为万祥寺赐额。并赋诗一首：“精蓝倚碧峻，久矣祥宗乘。诚意行馆建，息躬驻跸凭。栽培从幼者，许可一时应。谁谓工绕蒇，兹来侍未承。却看尔子继，原是我孙称。即境思人往，无端感慨增。”乾隆帝对此诗作注释：“喀喇沁达鲁地方旧有万祥寺，上年御前领侍卫内大卧贝勒晋封郡王扎拉丰阿，以朕今秋跸途所经，此地系旗分地，请予寺侧构行馆以备息驻，虽不许诺而意甚诚，恳念系自幼教养栽培之人，难却其情，许之。”

万祥寺有一个“孪生兄弟”，就是位于金花山的汇善寺。万祥寺与汇善寺几乎是同时开工同时建成，两处主体建筑布局设计大体相同，万祥寺为上院，汇善寺为下院。据说，在清代汇善寺的喇嘛每年还需到万祥寺当值3个月。

关于万祥寺建庙之初，还有一段优美的故事传说。

从前这80华里长的打鹿沟，溪水流淌，草木葱茏。打鹿沟两侧古树参天，绿草丰美。沟里獐、狍、虎、鹿生存繁衍，山鸡、野兔群居而生。清康熙十四年春，这里来了吉尔格郎营一些军队。在队伍中，有一位年方20岁一身“哨官”打扮的英武男子，骑高头大马，背挎长弓短箭。有一天上午，这“哨官”率一群兵丁钻进松林，突然“哨官”眼前跑来一只梅花鹿，那“哨官”张弓搭箭射中鹿头，借着获取猎物的喜兴之气，问左右此处是什么地方，军士说是无名之地。“哨官”即兴说道：“这沟就叫打鹿沟吧。”从此，该地百姓就叫起“打鹿沟”，至今未改。

吉尔格郎营在打鹿沟北侧搭起帐篷，“哨官”率众兵丁天天围猎，当地男女老少也天天围观“哨官”及兵丁打来的猎物。有一天“哨官”打来了一只梅花野鹿和几只五颜六色的山鸡，人们涌上前来纷纷祝贺。“哨官”在这些人中发现了一个面色白嫩俊俏、体态优雅的姑娘站在梅花鹿前不忍离去。当“哨官”走到她面前问她名字时，这少女朝“哨官”嫣然一笑，便匆忙离去。“哨官”心一动便命兵丁紧随其后，终于打听着这少女的名字和住处。

原来这少女姓乌，是元朝开国功臣乌良哈台的后代。“哨官”派人到乌家提亲，少女之父老乌头早就看中这仪表堂堂且武艺超群的年轻“哨官”，便欣然同意。成亲后，这“哨官”就在老乌头家里举行隆重婚礼。时光荏苒，转眼一个月过去了，“哨官”率吉尔格郎营回京之前，对乌氏少女吐露真情：他是当朝皇子（后来的康熙），然后告诉她，如果日后乌氏女生男孩，长大后可进京认父，并为乌女留下龙形玉佩为信物。

次年，乌氏女果然生下一男孩，聪明可爱。老乌头给孩子起名叫乌福禄。男孩长到12岁，老乌头便派人陪孩子去京认父。经过千辛万苦，几番周折，康熙皇帝召见了乌福禄，见到信物，龙颜大喜，将乌福禄名字改为“乌功禄”，并封他为喀喇沁左旗扎萨克王子，还命礼部派员把乌氏女接进后宫，同时派人到宋杖子打鹿沟给老乌头重修院府，村头还设有刻着“文官下轿，武官下马”字样的石碑。后来，人们便把这个康熙皇帝住过的村庄称之为“康官营子”（至今仍是这个名字）。

乌功禄在京城住几年后便回喀左旗上任，按康熙旨意：在康官营子娶一妻侍奉其外祖父（老乌头），另在喀左娶一妾住于王府。乌功禄在康官营子的妻子生一男孩，聪明伶俐，康太爷（乌功禄）把他送到西藏去学佛经。若干年后，这神童回到康官营子。康太爷（乌功禄）凭着自己的威望，四方集资，就在康官营子北边庙峰山上修建起一座五进院落的大喇嘛庙，其形制参照承德避暑山庄之庙。该庙于乾隆四年建成。乾隆八年，高宗去盛京祭祖，取道热河，路经塔子沟，曾在这寺庙上驻跸。有感于前事，乾隆亲赐该庙为“万祥寺”，而康太爷的“神童”便是“万祥寺”的第一代住持。

万祥寺远眺

万祥寺占地50亩，依山就势，坐北面南，以中轴线为标准的主体建筑有天王殿、四方殿、大经堂、藏经阁、阎王殿。它们分别建在由南向北的四个平台上，高低不等、错落有致。当你由低向高走向山中阁楼时，首先迎接你的是天王殿。天王殿面阔三间，进深一间，前台出廊，内供四大天王。天王殿北去为四方殿，也叫罗汉堂。四方殿后面拾阶而上，便是第二平台，这个平台有大经堂和左右配殿。大经堂也称诵经堂、大雄宝殿，雕梁画栋、装饰讲究。经堂内有朱红大柱纵横排列，中央内槽开一天窗，有阳光隐隐射入，清风徐徐吹来。空旷雅静之处，微闭双目万念俱静。顶层中间为方形，两侧有回廊，四角建有角楼，屋顶装饰井式天花，彩绘以龙和梵文真言为主题。经堂的整体建筑风格是融合了汉、藏民族两种传统建筑形式。而经堂前引人注目的有三棵古松，雄伟挺拔、苍劲有力，为这神秘古寺增添了威严和神奇的风韵。尤其是台上那棵云杉松，胸径约有60厘米，树高20余米。经中国科学院林土研究所专家研究鉴定，这棵云杉已有750年树龄，应是此庙建成之后从异地移植过来或是原地已有此树，围绕古树后建寺庙。这是辽西地区独一无二的古杉。如果把妙峰山比成绿色绒毯，而万祥寺古寺则是绿绒毯上的红玛瑙宝瓶，而这700年的古杉又如观音大师插入宝瓶中的碧绿的神圣枝条，历经数百年沧桑仍显勃勃生机。

这万祥寺是皇帝赐名，又是康官营子的康太爷住持所建，名气越来越大。而人们往庙上舍银两、捐耕地、进贡品也越来越多。当时，北到内蒙古库克、克什克腾旗，南到绥中、建昌，西到平泉，东到土默特旗，每年的农历七月十五和腊月初八，人们都纷纷前来赶庙会。庙上还举行汇经大典，规模盛大，轰动千里。

1983年，辽宁省文管会拨款万元使凌源县政府加以维修，并批准列为省重点文物保护单位。现在又有当地贤达之士捐资兴建了寺前石阶并增修钟鼓二楼，立石刻碑，益发彰显古寺之神韵。

300年来，这座威严的万祥古寺虽历尽沧桑风雨，至今风韵犹存。人们每到寺中，都抒发思古之幽情，回忆当年，讲述今天，不胜感慨。尤其是今天的万祥寺，古松参天，寺殿饰朱，晨钟暮鼓，香烟缭绕，确实是一派太平祥和的景象！