大数据思维方式的主要形式

一、什么是思维方式

我们知道，认识论的基本任务就是探讨人的认识能力及其与外部世界的关系，说明人的认识如何可能。人的认识能力主要通过人的思维方式表现出来。因此，在认识论研究中，人们总是通过研究主体的思维方式来把握、确定主体与客体的性质及其联结方式。我们要把握科学认识论与哲学认识论的划界，也必须首先说明什么是思维方式。

所谓思维方式，就是最一般的思维形式。人们常称之为思维框架、思维范式等等。思维方式与人的本质有着内在的联系。作为一种思维的框架和范式，思维方式首先与主体相联系。人按照自己的存在方式创造出思维方式，以思维方式表现自己的存在，表达自己的需要和愿望，实现人对外部世界的主动性，当人的存在方式发生变化时，人也就积极地创造新的思维方式，改变人与外部世界的联系方式，形成和发展人的主体性。这样，人由于创造出思维方式而形成对外部世界的主动性，成为认识的主体，思维方式也就成为人的存在方式、人的本质的表现，思维方式的结构就是人的一种主体性结构。根据思维方式的这一特点，我们认为，思维方式就其本质而言，不是与人的生理—心理相联系，而是与人的深层的、制度化的文化心理相联系，因文化心理的差别而形成思维方式的多样性，因文化心理的变化而不断拓展新的思维空间。其次，思维方式是从人类认识的方面体现人的主体性。人可以创造多种形式体现自己的存在，表现人的本质、人的主体性，如实践的和认识的形式、现实的和虚幻的形式等等。思维方式是以认识的形式体现人的主体性，它自身的结构表现为一种逻辑结构，或逻辑的格，具有认识的意义和功能。由此可以得出结论，思维方式本质上是人所创造的认识的主体性结构。它从认识的方面体现人的存在方式，反映各个时代、不同民族的精神。

与思维方式的本质相一致，思维方式具有特殊的形式和内容。从形式看，思维方式并不同于形式逻辑的一般规则，而是包括价值观念、智力结构、行为观念在内的综合统一的认识模型。从内容看，思维方式不同于一般思维。一般思维是人们对日常事物、对自然、社会及人自身的各种现象所作的具体的、实在的思考，它所解决的是事物是什么的问题，而思维方式则揭示人类把握外部世界的基本程序和方法，为认识、整理、规范整个对象世界提供思维模型，它所解决的是人类以什么方式说明世界的问题。从对思维方式的形式和内容的分析中，我们可以看出思维方式的形式和内容的特点：思维方式的形式和内容是相互渗透、相互规定的。思维方式的形式是包含着内容的形式，这决定思维方式不可能是纯概念的排列和组合，它既包含概念思维，又表现了认识活动的趋向性;思维方式的内容是一种形式化的内容，形式化决定思维方式的非具体性。思维方式的内容和形式的这一特点决定了思维方式对人的认识的特殊作用。

总的看来，思维方式对人的思维，即对人认识世界具有两重作用。(1)启发性。思维方式的形成和变化为人们的日常思维、为具体的科学研究极大地拓展了思维空间，提出了新问题、新希望，启发人们进行新的探索，并给予探索者构建新东西的勇气和力量。(2)规范性。一种思维方式一旦形成，又具有凝重、稳固的特点，为人的思维活动规定了一定的思维形式，划定了一定的思维空间，人们的日常思维、各门具体科学的研究都受其制约。因此，一定时代的思维方式，规范了该时代的思维性质和特点;随着思维方式的更新，人们对于外部世界的认识亦或迟或早产生新的变化。19世纪与20世纪之交的自然科学和社会科学大发展，从认识史的角度看，都是思维方式更新的结果。在自然观上，相对论和量子理论的创立，为人类认识自然运动的图景提供了新的思维框架，取代了近代机械力学的思维框架，从而为科学发展和技术进步拓展出广阔的思维空间。在历史观上，文化相对主义的兴起，为人类建构了新的历史运动图景，有力地冲击了以西方文明为人类文化发展最高点的近代文化进化论，从而促进了历史学、社会学、人类学、民族学等社会科学的发展。

思维方式对人的认识所起的双重作用都具有世界观的意义。因此，思维方式具有哲学的性质。从这个意义上，可以说，思维方式就是哲学思维。认识论无论以何种方式研究思维方式都具有哲学的性质，属于哲学的一部分。