民族来源与早期文化

东南亚地区的一个显著特点，是它的相对统一性和整体性与巨大的差异性和多样性共存。在大约2000年前最初的历史记录出现以前，就存在着多种社会经济水平的社会形态——从狩猎采集、部落农业到掌握青铜器和铁器加工制造的酋长等级制社会。

（一）东南亚民族的来源

东南亚最早的原始人群是爪哇猿人，也称“直立猿人”，是荷兰科学家　Eugene Dubois（1858—1940年）于1891年在印度尼西亚中部特里尼尔发现的。“直立猿人”是世界上最早发现的猿人化石，地质年代约从150万～200万年前到20万～30万年前。继直立猿人之后出现的是早期智人，时间大约从距今二三十万年前或稍后一些时间起到距今5万年前。5万年前到1万年前为晚期的智人时期，梭罗人和瓦贾克人为晚期智人代表。

东南亚的原始人为澳大利亚人种，原始社会时期居住在经印度尼西亚和新几内亚到澳大利亚的广大区域里。早期的澳大利亚人种又称尼格利陀人，特征是头大、脸圆、头发卷黑、鼻扁平、肤色呈浅黑色，体质上最为明显的特点是身材矮小壮实，被有些论著称为“小黑人”。澳大利亚人种带有黑人的特征，他们在东南亚文化的发展过程中起到了非常重要的作用，直到东南亚文明发展到后期，仍然活动在东南亚各地。距今1万年前，东南亚大陆进入新石器时代，生产力得到巨大的发展，人口总量也得到相应的发展，人们的生活有较高的稳定性。当然，由于自然灾害、部落战争、疾病等原因，较大规模迁移的情况还是时有发生。新石器时代持续了七八千年，大部分地区直到公元前第一千纪之前，仍处在新石器时代。之后中国南部的原始族群向南迁移，与当地原住民结合，形成新的族群，在东南亚生息繁衍。

在公元前第一千纪中，又有两个重要的族群进入东南亚的半岛，其中一支为孟族和高棉族。孟族和高棉族进入东南亚以后，成为东南亚原始文化的创造者。同时在中南半岛上的一部分地区，出现了从中国云南和广西移居进入东南亚的现代越南京族和岱依族、泰国泰族、缅甸掸族和老挝佬族的先民。而属于藏缅语系的缅族，在公元前后由中国的西南进入缅甸，他们进入东南亚的时间要晚于以上的民族。

从公元前后开始，东南亚地区具有国家雏形的政权组织开始出现，同时人口迅速增长。在中南半岛上，柬埔寨于公元1～3世纪形成了扶南国家，统治范围包括现在的柬埔寨及越南南部，势力也可能到达了今天泰国、缅甸的南部和马来半岛北部。泰国在公元最初的几个世纪里，中南部地区的孟族人比较强盛，建立了早期的国家林阳，北部则兴起了一个民族泰人，他们建立起了一些具有部落联盟性质的国家。而缅甸的掸族人、骠族人以及孟族人占有较大的优势，从历史资料上来看，这几个民族先后都建立了自己的国家。在马来半岛的菲律宾，11世纪以前的民族主要为原始氏族“巴郎圭”。每个“巴郎圭”通常由30～100个家庭组成，一个或多个巴郎圭形成村落。马来半岛上的其他群岛上出现了室利佛逝、末罗瑜等强国。

进入16世纪以后，世界上其他国家的人口大规模进入东南亚地区，他们为东南亚带去了较先进的文明和生产力。亚洲人中首先是华人，主要聚居在东南亚的马尼拉、爪哇和泰国等地。其次是日本人，16世纪中叶，日本开始致力于海外贸易，许多日本人抵达泰国，并同泰国人进行了较大的贸易，这使得他们与泰国民族渐渐融为一体，日本人同样还与菲律宾、越南等国都进行了大量的海外贸易。最后是印度人，印度人在东南亚国家中以商人居多，与中国人群体一样，印度人自公元初以来就来到东南亚，并对当地的文化留下了持久的影响，他们经常到马六甲、万丹等港口进行交易，并有的留在了东南亚国家，与东南亚社会相互融合。16世纪以后，除了亚洲人外，还有大量的欧洲人出现在东南亚国家。欧洲人中最先以葡萄牙和西班牙人居多，他们通过商业同东南亚建立了密切的联系。后来英国人、荷兰人、法国人也逐渐涌入东南亚地区。这些外国人主要聚居在马六甲、马尼拉和巴达维亚等城市。外来人口的增加，对近代东南亚民族的形成具有重要的作用。他们不仅将文化和物质产品带进了各个国家，还逐渐融入当地社会，形成了与当地居民之间相互共存的关系。

（二）东南亚原始文化和早期文化

东南亚的原始文化体现为石器文化。旧石器文化的石器多以砾石或天然石器为材料打制而成，以砍砸器为主，其有砍砸、劈砍、刮削等功能。东南亚旧石器文化发源于印尼爪哇岛、菲律宾吕宋岛北部和马来半岛的淡板等地，同时，在越南、柬埔寨东部、泰国北部和缅甸一些地区也发现了旧石器文化遗址。这些原始文化与中国的周口店北京人和陕西蓝田人属于同一种类型，但时间上要稍晚于中国的原始文化。东南亚旧石器文化经过长期的发展，大约到距今5000～6000年前进入新石器时期。这个时期，原始农业有了发展，在农业工具中出现了用于掘地和砍伐的生产工具，主要有石锛和肩石斧两种。这些生产工具在越南和平文化晚期遗址，泰国的班高、清盛，柬埔寨的三隆盛，老挝的琅勃拉邦，马来半岛的瓜瓤等地均有发现。东南亚旧石器时代晚期的文化，通常以越南“和平文化”为代表。所谓“和平文化”，是1926—1929年由法国考古学家　M.科拉妮根据她在越南北部和平省发现的文化遗址而命名。国外考古学界把它称为“中石器时代文化”。和平文化又分为早、中、晚三个时期，在和平文化早期出土的石器主要是由砾石打制的石片石器，如刮削器、砍砸器和击石等，其典型代表是用天然砾石打制的椭圆形石斧，距今约8000～10000年。

从和平文化中期开始出现刃部加以磨制的石器，是开始进入新石器时代的标志。东南亚的新石器时期广泛地使用陶制器具，主要是印纹陶，分布在越南、泰国和马来西亚等地区。

东南亚地区的青铜文化主要以越南的“东山文化”为代表。1924—1928年，法国人　M.巴若在越北清化省东山村进行考古发掘，从墓葬里出土了许多青铜器遗物，大致分为七大类，即兵器、用具、装饰品、铜鼓、石器、铁器和货币。这些青铜器被认为是越南青铜器时代文化的代表，被命名为“东山文化”，是属于雒越人的文化，具有中国古代青铜文化影响的痕迹。根据出土的铜器具有汉代形体和一批王莽钱来推断，越南东山文化的年代相当于公元前2世纪至公元初。

20世纪60年代初，在泰国东北部发现能诺他和班清铜器时代文化，在能诺他的墓坑里发现有銎青铜斧一把，距今约4500年；在班清的墓葬除出土了一批青铜手镯和铜斧、铜矛外，还出土了上千件彩陶。班清文化距今约5000年。

1962—1967年，在菲律宾的巴拉望岛发现他崩洞穴群，出土的青铜器物主要有青铜斧、袋状枪头、带杆的镞等。其年代经测定大致从公元前700至公元前200年。

在青铜器时代的东南亚，还有一种“复合文化”即“巨石文化”，它从青铜器时代延续到铁器时代初期。东南亚的“巨石文化”主要以老挝查尔平原的石瓮群、泰国东北部用石板搭盖的棚以及马来半岛和菲律宾等地的石板墓为特征。在印度尼西亚苏门答腊的帕诗马高原地区，素以石棚、石柱、石板墓和石像等巨石文化而闻名。同时，这时期还出现了铜鼓，其形制与中国南方的铜鼓文化有传承关系。自公元前4世纪开始，就在东南亚地区广泛流传和使用，形成了具有地域特色的铜鼓文化。

从公元前后至10世纪约1000年的时间里，东南亚国家形成了早期的文化。早期的东南亚，农业有了很大的发展，到公元前后，越南中部、泰国南部、缅甸中南部、印尼的爪哇等地都把稻谷当作居民的主要产业，而且在越南中部地区出现了铁器——沙莹文化。这个阶段东南亚民族文化主要是在原始公社基础上产生的村社文化，根据人类学家的研究，总结出了东南亚早期民族文化中存在的特点：生产工具和耕种方式落后，生活水平低下。比如，人们在农业生产中进行刀耕火种，在社会生活中喜欢巢居或者住高顶草屋，重祭祀，穿树皮衣、戴无边帽，使用铜锣、竹弓、火绳等工具。