“社会人”，作为一个概念，是由美国行为科学家梅奥(George Elton Myao)提出的。他认为，“人是独特的社会动物，只有把自己完全投入到集体之中才能实现彻底的‘自由’”。“社会人”假设的主要观点包括:从根本上说，人是因为社会需要而产生工作动机的，并且在与同事的关系中获得认同感;与管理者所给予的经济诱因及控制相比，来自同事们的影响力更大，更受到员工重视;员工的工作效率，与领导满足其社会需要的程度相关。[3]从实践哲学来看，“社会人”假设的科学性在于，充分认识到了“经济人”的社会性，它是社会构成的一个分子。
动物具有社会性，但是，这是在生物进化过程中，物种为适应环境变化而形成的，主要由遗传因素决定，亘古不变。如蜜蜂是典型的社会性动物，雄蜂个体小，专司交配;雌蜂个体大，专司产卵;工蜂是生殖器发育不全的雌蜂，个体小，专司哺育、采集、筑巢、清理等。与动物相比，人的社会性表现出极大差异，甚至马克思认为，人的本质是一切社会关系的总和。人的自然性特征，决定人是社会性动物。但是，人的社会性、社会关系，不是天生遗传决定的，而是受实践影响的。人类社会的各种社会关系错综复杂，但又井然有序，形成一张庞大、紧密交织的社会关系网，包括经济关系、政治关系、伦理关系、法律关系、宗教关系等。并且各类社会关系相互影响，“牵一发而动全身”，不过，经济关系在整个社会关系网中居于基础性地位。个人一出生便具有一定社会关系，并体现出差异性，普通百姓家的孩子会受到父母疼爱，而王子、公主则举国关注。个人只是这张社会关系网上的一个节点，但在个人身上又综合体现有各种社会关系。人必须处理好各种社会关系，否则难以立足社会。社会关系不是天生固定不变的，而是随实践过程不断变化的。社会实践活动方式发生变化，整体社会关系即发生变化;个人实践方式发生变化，其社会关系即发生变化。社会关系对个人有制约作用，一个人所处的社会关系，决定其价值观念，也决定了其行为方式。当然，人可以通过一定方式，来改变自己的社会关系、社会地位。
应该来说，梅奥的“社会人”假设，还存在一定不足，只是考虑到了社会关系中的意识行为的相互影响，而没有考虑到社会关系中的无意识行为的相互影响。因此，“社会人”假设，还应该考虑到人的行为的“外部性”问题。“外部性”概念，由经济学家马歇尔和庇古提出，指一个经济人在自己行为中对相关主体的福利产生了一种影响，这种影响都不是经济人本人所获得、承担的，是一种经济力量对另一种经济力量“非市场性”的附带影响。“外部性”影响，既存在正的、有利的，也存在负的、有害的。正的“外部性”，非常受欢迎，但是负的“外部性”，却容易导致价值冲突。虽然，“外部性”最初是在经济人行为研究中提出的，在经济人行为中普遍存在，但是事实上，“外部性”问题在其他主体行为中普遍存在。从价值论来看，“外部性”问题，是由两方面原因导致的，其一，客体的多维属性与功能，同时存在，难以割舍。其二，多元主体相互近时空距离存在。这样，一客体在与一主体发生价值关系时，不可避免地与附近的其他主体产生相互作用，进而形成价值关系。因此，“外部性”问题，可以在一定程度上避免，但不可能完全避免。
社会性、外部性是经济人行为本身具有的属性，“社会人”的提出，并不是对经济人的根本否定，而是把经济人放置在一个现实的社会环境中更全面、更具体地考量，因此，这是对经济人概念的丰富。所以，广告创作主体仍然是经济人，具有经济价值目的与广告创作的精神实践能力。只是，广告创作主体总是处于一定社会关系中，具有与其他人存在社会互动关系，并相互影响。[4]所以，广告创作主体具有社会人身份。
广告创作主体的社会人身份，要求广告创作主体，既要积极主体地维系、建构自己的社会关系，包括同事关系、上下级关系、朋友关系等，为自己工作创造一个良好的人际关系环境，也要规范自己的行为，遵守工作纪律、社会伦理道德规范以及法律制度，消除自己行为的负的外部性，减少价值冲突。
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