科学文化是人类在认识和改造自然的科学实践中所形成的一种文化形态,包括尊重科学、尊重事实的理性精神,尊重规律、实事求是的严谨态度,勇于怀疑、敢于批判的无畏品质,奋发向上、开拓创新的进取意识等。
科学文化研究的是客观世界,它所追求的主要目标是研究、认识与掌握客观事物的本质与规律,是求真,简而言之,就是回答“是什么”。科学文化是“立世之基”,一切违背客观实际及其本质与规律的认识与活动,必然失败与覆灭。
求真是科学文化的基本内核,理性与规范是科学文化的价值观,探索与创新是科学文化的根本使命,它们构成了科学文化的基本构架。科学文化的体现是多种多样的,主要表现在:物质与器物层次;制度与组织层次;行为规范与价值观层次;手段与载体层次等。
科学文化的特点主要体现在以下方面:第一,普遍性。它不受地域、民族、宗教和传统习惯的局限,是全人类共同创造、共同接受、共同享用的伟大成就,是全人类最易懂、最宜用,也是最直接、最重要的共同语言。近代以来科学文化的迅速发展和广泛传播,打破了不同国度、不同地域、不同民族众多文化自我封闭和缓慢进化的局面。第二,探索性和创造性。自然界的发展无止境,人类的认识也无止境。科学文化不迷信,不盲从,不怕推翻过时的旧事物,不承认世界上有一成不变的东西。科学文化也不信邪,不怕鬼,一切从实际出发,坚持实事求是,认识世界“庐山真面目”,力求达到对客观事物的正确认识和把握。第三,基础性。科学文化的传播已广泛渗透到人类生产和生活的方方面面,物质与器物、制度与组织、手段与载体、行为规范与价值观等都渗透着科学文化,而且不断沟通着传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、农业文化与工业文化、高雅文化与民俗文化。[1]
科学文化异常重要,是“立世之根本”。无科技发展,就无社会进步;无现代科技,就无现代文明。具体体现在:第一,科技知识是反映客观世界及其规律的,是一元的,正因如此,所以是普适的,是生产力发展的源泉,而生产力是社会进步的动力。人类没有发现、发明、创造,社会就不能前进。科技落后,就要挨打。第二,科学方法主要是实证方法,这是事业成功的前提。一切反实证的,必然导致失败。爱因斯坦在20世纪50年代曾说过,西方科技之所以比中国发展得快,在于有系统的逻辑思维与严密的实证方法。第三,科学思维主要是逻辑思维,这是正确思维的基础。一切反逻辑的,必然是错误的。第四,科学精神是科学文化的精髓,它推动着科学知识、科学思维、科学方法等的发展。[2]
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