张之江_司徒雷登的故事

张之江_司徒雷登的故事

1946年7月22日，冯玉祥来到南京美国驻华大使馆，向司徒雷登荣任驻华大使及七秩大寿表示祝贺，并于来宾题名录上写下了下列文字：

我愿真正的海屋添筹以增加司徒雷登大使高寿，如南山之柏，如东海之水，长流永清。

此前，冯玉祥刚刚被国民政府特任为“考察水利专使”。而一个多月后的9月2日，他偕夫人、女儿及随员等，在上海乘“美琪将军号”赴美国。中国国民党革命委员会成立后，他被选为民革常务委员兼中央政治委员会主席，民革驻美代表。

冯玉祥是安徽巢县人，出生在直隶青县兴集镇，长于保定。父冯有茂为淮军中“铭军”（刘铭传部）哨官。受父影响，冯早年入伍，投北洋新军，后来，与陆建章内侄女刘德贞成亲。(www.guayunfan.com)1913年，冯驻军北京，经刘芳牧师洗礼，加入基督教，他说：

及至民国二年，吾为京卫军左翼第一团团长，驻军平则门外。当时社会腐败，无异前清，每一念及，辄为痛心，然于军务余暇，时赴崇文门内美以美会听讲，习闻耶教博爱救人之旨，与军人献身救国之义，一一吻合，又见会中教友，皆不准妇女缠足，不准吸食鸦片，不准饮酒嫖赌，而其家男女孩童，又无不读书识字。种种善举，私心忱慕，窃念吾国人民，果能如此，实足于改良社会，富强国家，而以之约束军心，使不致牵于外物，泛滥无归，尤于驭兵之道，别开法门。昔曾文正尝言，取人之长，以济之短，吾于是信仰之心，油然而生。

从此，冯玉祥就以“基督将军”的称号闻名于时。

1924年，在原配夫人病故以后，冯玉祥又与华北协和女子大学毕业生、北京基督教女青年会总干事、北京通州人李德全结婚，刘芳牧师成了两人的证婚人。

华北协和女大是燕京大学的组成单位之一，这样，冯玉祥又成了燕大的女婿。在这段时间内，冯玉祥发表谈话，对司徒雷登夫人路爱玲赞助上海“五卅”工人的举动，表示赞赏。

1926年，冯玉祥经徐谦介绍，加入了国民党。三民主义自是和耶稣基督一样，成了冯及其部队的又一信仰。

1928年，冯玉祥与蒋介石、阎锡山成了中国政治舞台上的三巨头。是年2月，他与蒋介石“义结金兰”，互换兰谱。冯送蒋的帖子内容是：“结盟真义，是为主义，碎尸万段，在所不计。”蒋送冯的帖子为：“安危其仗，甘苦共尝，海枯石烂，生死不渝。”

也是在这一年的7月2日，冯玉祥成了美国《时代》周刊的封面人物。

抗战爆发，冯玉祥又先后被推选为中华基督教徒全国联合会、全国基督教联谊会的会长。

抗战胜利后的1945年9月，司徒雷登偕傅泾波又一次来到重庆，中秋节的这一天，他们应冯玉祥的邀请“在他的乡间别墅同进午餐”。

在《在华五十年》中，司徒雷登写下了对冯玉祥的印象：

冯玉祥将军是中国舞台上20多年来一位有趣的人物，有时人们称他“基督将军”。他身材魁梧，面庞宽大和善，性格坚强，气质活泼，待人诚挚，他凭一时的激情成了基督教徒，一直是一个未成熟的，徒有其名的信教者。早期，他的部队就和克伦威尔的部队一样，组织纪律十分严格。基督教的随营牧师曾一度在他的部队里服务，但是他被张作霖打败以后，所有的随营牧师全不见了。冯将军由信基督教改信共产主义，然后又回到南京的共和主义（引者按：“共和主义”四字台北版作“共和政体”）。在抗日战争中，他是热忱的爱国者，但是从未担任过任何真正的要职。抗战胜利后，他又流露出对共产主义的同情心，而且十分蹊跷地死在去俄国的路上。

冯氏一生经历，颇具传奇，对他的评价，也是人言言殊。

冯玉祥的西北军信仰基督教的很多，张之江（1882 —1966）就是其中一位。他是河北盐山人，行伍出身，早年入冯玉祥创办的武学研究会。1912年参加滦州起义，后在冯部历任参谋、营长、团长、旅长等，1918年，张驻军湖南常德，于该地长老会受洗成为基督徒，教名保罗，1926年，张之江继冯玉祥任西北边防督办，实行“军教主义”。

张之江娴于武术，自1928年至1948年间一直担任中央国术馆馆长，并创办武术专科学校，多次率团出国考察，弘扬中华武术。著有《圣经不二字韵语》、《东游感想录》、《张之江先生国术言论集》《国术与国难》等。

1948年6月，为司徒雷登72岁生日，时任立法院立法委员并擅楷书、通汉隶，熔楷、隶为一炉的张之江自撰自书七律为贺：

杭州地灵诞英贤，良友爱华几代传。

道学渊博经世用，作育英才岂万千。

中美文化赖沟通，真理正义仗宏宣。

教泽广布恩德遍，表彰基督作光盐。

驻华使节展伟抱，邦交增进睦敦槃。

抗建复兴劳赞助，和平奔走力周旋。

国际形势多险恶，尚望先党祷主前。

义人所求蒙悦纳，祝君长寿荣帝天。

1954年12月，张之江应邀为第二届全国政协特邀委员，他曾将己作寄毛泽东为教，《建国以来毛泽东文稿》收有毛的亲笔复函一通：

之江委员：惠书早已收到，本想约谈，因循未果。近日查询，知先生已返上海，只好待之将来了。先生热忱爱国，如有所见，尚望随时赐教。

泽东

一 九五五年二月十一日

《徐肖冰侯波摄影作品集》中收录了一张侯波1957年摄于中南海怀仁堂的合影照片，记载了康同璧、冯少山、张之江、龙云、陈铭枢五人的合影，被摄人物神态自然，怡然自得。他们中间，又有谁能料到，一场针对民主党派和各界人士的“反右”运动即将拉开序幕。

张之江喜欢撰联，杭州基督教鼓楼堂有他所撰的一联：

感谢耶和华恩赐生命水，

讴歌弥赛亚声动浙江潮。