劫后访友（一）_关于吴梅村的事迹

劫后访友（一）_关于吴梅村的事迹

蛰居梅村别墅的两年中，吴伟业与昔日的朋友绝大多数失去了联系，但是，关于朋友的消息多少还是能够听到一些，只是尽是些让人悲哀、沮丧的坏消息。朋友们有的勇赴国难而死，有的惨被杀害，有的遁入空门与青灯黄卷为伴，有的流落异地音信杳然。当年声势那么浩大的复社摧残零落，已然不存；俊彦之士文酒流连的雅集高会都成了飘逝的烟云，盛况难再。他在给友人彭宾的诗集所作序言中辛酸地问：“尝试与子屈指，二十年来少同学，长同师，朝夕同游处，其人尚有存焉者乎？又以之溯大江，涉两河，燕、齐、秦、楚之墟，名儒硕友，伟人畸士，感义投分，千里定交者，其人果尽存焉否耶？”[39]他挂念着朋友们，可是常常却“反畏消息来”，因为脆弱的心再也承受不住更多的不祥。对于确知侥幸还活着的友人，时时发出“何时携斗酒，涕泣话余生”的感叹。[40]极偶然地与音信断绝多时的友人的猝然相遇竟使他惊疑难信：

已过才追问，相看是故人。乱离何处见，消息苦难真。拭眼惊魂定，衔杯笑语频。移家就吾住，白首两遗民。[41]

此诗把刹那间的心理变化刻画得细腻入微，由乍逢相认到追叙乱离，由惊魂甫定到衔杯共饮，无不写得准确传神。开头两句尤见警策，被人视为神来之笔，谓之与唐代司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中的名句“乍见翻疑梦”同妙，[42]实际上这首诗只是如实地记下了作者的一次经过，一种感觉，没有经历过天下大动乱的人想杜撰也杜撰不出来。

到顺治四年下半年以后，西南地区仍然烽火连天，兵戈扰攘，可是东南一带的局势开始趋向稳定，几个南明小朝廷相继被攻灭，各地的反清斗争遭到血腥镇压后由公开转为地下，由大规模转为零星分散，地方上已无大的波澜。新的行政机构开始运作，遭受严重破坏的生产、贸易和被兵火阻隔多时的交通在艰难地恢复中。人们像猬缩于巢穴中躲过一场暴雨的鼠雀一样开始出来活动。吴伟业终于敢离开家到不太远的地方去看望朋友们了。

顺治四年秋，他首先前往郡城苏州。途经甫里镇（即甪直镇）时，曾到当地的名刹海藏庵看望同乡好友愿云和尚，遇到了正在那里开讲佛法的杭州灵隐寺高僧、临济宗大师具德和尚。[43]之后到达郡城，住在了虎丘附近。他探望故交，与朋友一起互叙别怀，“把酒论文”，但更多的还是回顾往昔，述说乱离，谈论时事。他们怀恋先朝，常常激动地一边说，一边流泪。吴伟业有时忆起陪从崇祯帝巡阅北京城防的旧事，情绪变化很大，沉浸在往事的时候很自豪，说得兴高采烈，但很快就转为怨恨，咬牙切齿地诅咒农民军和清朝统治者，最后总是哀伤而愧疚地说到自己隐忍苟活，未能报答先帝的厚恩。[44](www.guayunfan.com)在苏州，吴伟业遇到了两个人物，留下了深刻的印象。

一位是旧交姜垓，他字如须，山东莱阳人，与吴伟业相识有年，以前他们就曾互相题赠唱和。这一次相遇使吴伟业很兴奋，许许多多往事浮上心头。他特别向姜垓询问起姜埰的近况。姜埰字如农，是姜垓的胞兄，与吴伟业同年考中进士，相识的时间比姜垓还要久。吴伟业对姜埰在明末政局中表现出来的凛凛风节早有耳闻。他听说，姜埰在任礼部给事中的五个月中，竟连上三十余疏，大胆批评朝政，终于得罪首辅周延儒而与熊开元同下诏狱，被逮至午门，毒打一百杖，几乎丧命，多亏姜垓救治才得苏醒。崇祯十七年正月，姜埰被判谪戍宣州卫。尚未至戍所，而明朝已亡，遂与姜垓播迁于江、浙一带。吴伟业还听说，姜埰自号宣州老兵，并且想在戍所敬亭山结庐而居，以此来表示不忘先朝先君、坚决不承认新朝之意。[45]吴伟业与姜垓相遇于虎丘时，姜埰尚在飘泊之中。吴伟业念念不忘老友，同时他还联想起另外两位莱阳旧交，一位是当年曾和他一起典试湖广的宋玫，崇祯十六年清兵入侵山东，攻打莱阳，宋玫参与守城，城破被杀。一位是左懋第，弘光朝任都察院右佥都御史，奉命出使清朝，至北京，被扣留，清廷逼降，不屈而死。这四位莱阳人在国家危难之际都表现出崇高的气节，让伟业感佩不已，于是他作了一首七言歌行《东莱行》，将四个人的事迹都收入诗中，表示了由衷的钦敬。

另一位刘雪舫却是新识，吴伟业是在一次朋友的酒席宴上与他初次相见的。当时高朋满座，雪舫在其中年龄最轻，别看衣着不鲜，气概却超群出众，具有一种天生的高贵气质，很引人注目。一打听，才知道他乃是崇祯帝的表弟。这种不平凡的家世一下子引起了吴伟业的兴趣，主动和他攀谈起来，聊得非常投机。雪舫滔滔不绝地介绍起自己的生平来。原来他的父亲刘效祖是崇祯帝生母孝纯刘太后的亲弟弟。崇祯帝幼年失母，对母亲家族之人有一种特别亲近的感情。登基前他一直以甥舅之礼与刘效祖相见。即位后，对舅舅一家更是倍加恩宠，礼数超过了周皇后家和田贵妃家。效祖被封为新乐侯。他死后爵位由长子刘文炳袭封，次子刘文燿官拜左都督。文炳、文燿还有效祖的长女都获与皇室通婚。雪舫是效祖的小儿子，名叫文炤，雪舫是他的号，崇祯朝灭亡时只有十五岁。他的母亲、哥哥、姐姐在李自成起义军攻破北京后都死去了，只有他逃了出来，流落到海州、高邮一带，孑然一身，落魄不堪，不得不依靠别人的接济帮助为生。听了刘雪舫的讲述，吴伟业记起来，在京城时他见过刘雪舫的长兄刘文炳一次，因为是皇亲，他当时特别留意地观察了一番，再看看眼前的雪舫，面容确实酷似文炳，这使他感慨万端。接着他又关切地向雪舫询问起明朝那些贵族侯王在“甲申之变”以后的下落来，雪舫一一为他作了介绍。雪舫对不久前刚刚经历的那场翻天覆地的大动乱印象太深了，耳闻目睹的每一个情景、每一个细节都在他脑海里留下了抹不去的印记。他受到的刺激也太大了，那场大动乱彻底改变了他的命运，由天上猛然跌落到地上，因此他讲得十分动情。吴伟业听着听着，难过地流下了眼泪。[46]之后他根据刘雪舫的讲述略加剪裁，写成了五言古诗《吴门遇刘雪舫》。因为是得之于亲历亲闻者的诉说，得之于一个皇室近亲的诉说，所以诗中所写明朝皇室贵戚在鼎革之变前后的景况就具有了一种“实录”的性质，具有了很大的可信度，让人真切清晰地看到了明朝统治者的凄凉的末日。例如写崇祯朝之垮台与崇祯帝之死：

长戈指北阙，鼙鼓来西秦。宁武只一战，各帅皆投兵。渔阳股肱郡，千里无坚城。呜呼四海主，此际惟一身。仿佛万岁山，先后辎迎。辛苦十七年，欲诉知何因。今才识母面，同去朝诸陵。

再如写昔日占尽风光的贵族园林的败落和明朝陵寝的荒凉：

旧日白石庄，万柳空余根。海淀李侯墅，秋雁飞沙汀。博平有别业，乃在西湖滨。惠安蓄名花，牡丹天下闻。富贵一朝尽，落日浮寒云……路旁一寝园，御道居人侵。碑镌孝纯字，僵石莓苔青。

这是从一个特殊的视角观察所做的记录，浸染着十分浓重的哀怨情调，既包含着刘雪舫的感伤，也融合了作者的惆怅。但却不能不承认它们相当真实地反映出明末的形势，农民军的摧枯拉朽、锐不可当的进攻，崇祯朝统治者众叛亲离、土崩瓦解的处境，易代之后原贵族凄惨冷落的下场都从这些诗句中透露出来。