辞官返乡_关于吴梅村的事迹

辞官返乡_关于吴梅村的事迹

顺治十三年十月十日，吴伟业的伯母张氏去世。张氏是伟业伯父吴瑗的继室。伟业出生时，其母亲朱氏还抚育着一个三岁的孩子（这个孩子不久便夭折了，所以吴伟业行大），张氏念朱氏太劳累，就帮助照顾伟业。张氏无子，对伟业格外疼爱。伟业小时候有一次闹病，张氏精心护理，一连好多天没合眼，所以伟业从小就跟伯母很亲。朱氏常常教育伟业决不可忘记伯母的抚育之恩。伟业仕清入京时，张氏已经七十二岁，可是身体尚康健。她对伟业恋恋不舍，千叮咛、万嘱咐，叫伟业不要忘了伯父伯母。[48]

伯母去世的消息传到北京，吴伟业十分伤心。同时他马上想到从清廷脱身的机会来了。不过，为伯母的丧事告假，很难告准。他想出一招：过继伯父母为嗣子，以奉香火，因为伯父母没有孩子。而为嗣父母奔丧，以尽孝道，理由堂而皇之，朝廷不好阻拦。于是，他一面上疏乞求过继伯父母为嗣子，一面请当时的礼部尚书王崇简为嗣母张氏撰写墓志铭。不久，朝廷果然允准其请，顺治帝还“亲赐丸药，抚慰甚至”。[49]大约在年末，他终于获假离京。

有人以为吴伟业很小就过继给伯父母为嗣子了，其实不确。检《梅村家藏稿》卷五十《先伯祖玉田公墓表》提及伯父吴瑗犹称之为“世父”（即伯父），而未称为“嗣父”。而此《玉田公墓表》有“公为鸿胪长子，次即赠嘉议大夫、少詹事讳议，余祖也”等语，考伟业的祖父吴议赠嘉议大夫、少詹事乃弘光朝事，是可证明《玉田公墓表》必作于弘光朝以后，从而可知伟业过继给伯父母为嗣子亦必在弘光朝以后，并不在伟业小时候。又检杜登春《尺五楼诗集》卷四有《八执诗》，其第八首为悼念吴伟业而作。此诗述伟业一生行迹，叙至伟业仕清，有“寻作大司成，名流尽陶淑（自注：甲午选贡俱游成均）。疏乞为人后（自注：公伯父无子，借以乞休），匍匐辞帝毂。却扫旧学庵，林木蔚山谷”等语，据此数句，则伟业过继伯父母为嗣子的确切时间是在其做了大司成（国子监祭酒）之后，且过继乃其自请，而非父母之命。杜登春是张溥之弟张王治的女婿，与伟业往来颇密，顺治十三年还曾来京，见过伟业，其所记当可信。

由上述情况来看，吴伟业上疏请求过继给伯父母为嗣子，实乃其脱身清廷之计，名义上是告假而归，为嗣母守制，实则不打算再返回。其二女儿知道父亲的心思，因此当伟业离京时，非常悲痛，拉着他的手，用诀别的口吻说：“儿从夫（指陈容永）长作京师人矣。父老病，无意复出。儿非有事不得还江南，”[50]以致恸哭失声。

吴伟业离京时，正值酷寒时节，运河封冻，故他走的是陆路。由河北入山东，过济南，道新泰，经蒙阴，走郯城……这一路，给他印象最深的就是战乱所造成的残破。明清之际的战乱已经过去十几年，然而触目所见，依旧残迹斑斑，伤痕累累，人烟稀少，荒凉可怖。不仅残留下来的百姓贫穷到骨，地方官府的财政也十分拮据，连遭受破坏的官署也无力修复。他在新泰县驻留时，就因“行署久废”，不得不“借民宿居之”。[51]他一路所作诗词中不断出现这类句子：“谁问碻磝战骨，秋风老树成围。”[52]“残民榆作垒，新树石成庄。”[53]写得最好的一首是《郯城晓发》：(www.guayunfan.com)匹马孤城望眼愁，鸡声喔喔晓烟收。鲁山将断云不断，沂水欲流沙未流。野戍凄凉经丧乱，残民零落困诛求。他乡已过故乡远，屈指归期二月头。

早行的诗人举目远眺，不禁愁上心头。他既为眼前的凄凉景象而怅恨，又为路途的艰辛、故乡的遥远而闷闷不乐。根据他的估算，一家人到达故乡的时间最快也要在顺治十四年二月初了。

[1] 《梅村家藏稿》卷二七《陈百史文集序》：“溧阳陈先生以诗古文词名海内者二十余年，余也草野放废，未尝一及先生之门。先生顾寓书余曰：‘吾集成，子为我序之。’夫先生之文，衣被四海，乃于三千里外欲得穷老疏贱者之一言，此其通怀好善，诚不可及，而余则逡巡未敢也。今年春，始进谒于京师。今先生刻其集初就，余受而卒读。”

[2] 上书卷三二《梁水部〈玉剑尊闻〉序》：“水部真定梁公慎可别十八年矣，今年春再相见于京师，出所著《玉剑尊闻集》以示余曰：‘子为我序之。’”按，梁维枢，字慎可。据谢国桢先生《明清笔记谈丛》记载，梁维枢《玉剑尊闻》十卷，有顺治十一年赐麟堂刻本，卷首即有伟业所作序。可知序中所说“今年春”指的是顺治十一年春。

[3] 谈迁《北游录·纪邮》：“甲午（顺治十一年），二月壬戌朔……己卯，晴，访吴骏公先生，不值。壬午……吴骏公先生见过，不值。甲申，仍访吴太史，语移时，晚招饮。以《国榷》近本就正，多所裁订，各有闻相证也。太史不善饮，余颇酣。”

[4] 据《北京名胜楹联》。

[5] 《清史稿》卷二四五《陈名夏传》。

[6] 《清史稿》卷二四五《陈名夏传》。

[7] 据《北游录·纪邮》载，吴伟业病于顺治十一年七月五日（壬辰），病愈于十一月二十六日（壬子）左右。此期间，谈迁来访，吴伟业“每强坐晤对”。

[8] 《梅村家藏稿》卷一二《病中别孚令弟十首》其三：“十日长安住，何曾把酒尊？病怜兄强饭，穷代女营婚。”

[9] 上海图书馆藏过录袁枚录本。

[10] 《北游录·纪邮》上：“甲午，十一月丁亥朔，壬子，过吴太史所……先是太史善病，每强坐晤对，今病良已，诗绘自娱。”

[11] 见《清世祖实录》卷八八、九一、九七和《北游录·纪邮》下。

[12] 《梅村家藏稿》卷二二《风流子·掖门感旧》。

[13] 上书卷九《赠家侍御雪航》。

[14] 上书卷九《赠家侍御雪航》。

[15] 上书卷九《送何省斋》。

[16] 《北游录·纪邮》下。

[17] 《梅村家藏稿》卷五七《与子暻疏》。

[18] 《北游录·纪邮》下。

[19] 《北游录·纪邮》下。

[20] 见《北游录·纪邮》下《御试词臣》条。

[21] 《梅村家藏稿》卷四四。

[22] 上书卷四八。

[23] 上书卷二五。

[24] 上书卷一五。

[25] 据《北游录·纪邮》，吴伟业仕清期间，曾将《流寇辑略》（即《绥寇纪略》）出示给谈迁。另检钱曾《今吾集》有《梅村先生枉驾相访，酒间商榷〈绥寇纪闻〉，有感赋此》一诗，《今吾集》按时序编次，此诗排在《辛丑二月四日牧斋先生止宿述古堂，张灯夜饮，酒阑有作，依韵奉和四首》之后，故其作期不会早于辛丑年（顺治十八年）。

[26] 蒋超伯《通斋诗话》。

[27] 严正矩《涉园集》卷二一《上大司成吴梅村先生书》。

[28] 《梅村家藏稿》卷一五《送永城吴令之任》。

[29] 《清世祖实录》卷七一。

[30] 黄宗羲《南雷文集》卷八《谈孺木墓表》。

[31] 朱彝尊《静志居诗话》。

[32] 俱见《北游录·纪邮》。

[33] 俱见《北游录·纪邮》。

[34] 俱见《北游录·纪邮》。

[35] 俱见《北游录·纪邮》。

[36] 俱见《北游录·纪邮》。

[37] 俱见《北游录·纪邮》。

[38] 俱见《北游录·纪邮》。

[39] 俱见《北游录·纪邮》。

[40] 俱见《北游录·纪邮》。

[41] 《清世祖实录》卷九八：“顺治十三年丙申，二月庚戌朔，乙卯，升侍讲吴伟业为国子监祭酒。”

[42] 上书卷九四。

[43] 上书卷九五。

[44] 上书卷九《送何省斋》。

[45] 《清史稿》卷二四五《陈之遴传》。

[46] 《梅村家藏稿》卷四九《亡女权厝志》。

[47] 《清世祖实录》卷一○三。

[48] 见王崇简《青箱堂文集》卷八《吴母张太孺人墓志铭》。

[49] 《梅村家藏稿》卷五七《与子暻疏》。

[50] 《梅村家藏稿》卷四九《亡女权厝志》。

[51] 杨继芳《颐中堂诗文集》卷九《平阳日记钞》：丁酉春正月，吴骏公司成以读礼归，道由新泰，因行署久废，借民宿居之。骏公谓门下曰：“行路得蔬饭足矣，勿需供亿，致挠贤令清政也。”临行，裁赠诗，谊甚笃。其诗曰：“置邑徂徕下，相逢泰岱傍。残民榆作垒，新树石成庄。客路齐纨暖，山城鲁酒香。当年羊太傅，何必念襄阳。”新邑为叔子故里，故及之。

[52] 《梅村家藏稿》卷二二《木兰花慢·过济南》。

[53] 同注（51）。按，杨继芳日记所录诗实即《梅村家藏稿》卷一三《赠新泰令杨仲延》一诗，然文字出入颇大。这里所引的两句在《梅村家藏稿》中改成了“残民弓作社，遗碣石为庄”。