专门辑录古都斯圣训的圣训集主要有哪些

5.专门辑录古都斯圣训的圣训集主要有哪些？

相对于先知圣训来说，专门辑录古都斯圣训的圣训集不多。这是因为古都斯圣训本身从内容上看，所涉及的范围主要是讲述真主的尊严与伟大和他的无限国权以及对众生的宽施广济，说明真主对普世众生的慈悯。而先知圣训比其古都斯圣训所涉及的范围更加广泛，内容更为全面。先知圣训是对《古兰经》的阐释和说明，可以说是以非常简练的方式注释了《古兰经》，此外还详细地阐述了与穆斯林休戚相关的伦理和道德、礼节和社会交往等方面的问题，因此，先知圣训所涉及的范围比古都斯圣训所涉及的范围更为广博。

尽管古都斯圣训同先知圣训一样被辑录在各类圣训经、穆斯乃德、健全圣训集、圣训集、圣训字典中，但是，有的圣训学家仍然将古都斯圣训单独加以辑录和汇编。这些专门辑录古都斯圣训集的作品主要有：

（1）伊玛目艾布·阿卜杜拉·塔伊（Abu abd-al-Taay，卒于伊历638年）的《古都斯圣训明灯》。在这部圣训集中共收录了101段古都斯圣训。

（2）穆拉·阿里·高里（Mu’la Aliy Qari，卒于伊历1016年）的《古都斯圣训四十段》。在这部圣训集中，共从几大部圣训经中检索出四十段古都斯圣训。

（3）穆罕默德·本·穆罕默德·麦地尼（Muhaamad ben Mhaamad al-Madin，卒于伊历1200年）的《古都斯圣训珍宝》。在这部圣训集中，共收录了874段古都斯圣训。据圣训考据家考证，这些圣训主要从苏尤蒂的《圣训大全集》中摘录。

（4）埃及伊斯兰事务最高理事会圣训委员会推出的《古都斯圣训集》。该圣训集由穆罕默德·艾哈迈德·艾布·努尔主编，共辑录了包括由不同传述线索重复传述的古都斯圣训四百段，这些古都斯圣训都是从马立克的《穆宛塔》《布哈里圣训实录》《穆斯林圣训实录》《艾布·达乌德圣训集》《提尔密济圣训集》《奈萨仪圣训集》《伊本·马哲圣训集》中选辑的。

对这些圣训的注释，圣训委员会主要依据：

（1）盖斯塔拉尼（al-Qastallaai，卒于1517年）对《布哈里圣训实录》的注释。

（2）脑威（al-nawawi，卒于1277年）对《穆斯林圣训实录》的注释。

（3）其他一些经注和语言方面的著述。

需要提醒读者注意的是：古都斯圣训中既有健全的圣训，也有良好的圣训和虚弱的圣训，这些都主要取决于每一段古都斯圣训在多大程度上满足了作为可采信圣训应当具备的各项条件。如果古都斯圣训具备健全圣训应当具备的各项条件，则其为健全圣训；如果不完全具备这些条件，或者说具备相对于健全圣训次之的各项条件，则其为良好的圣训；如果具备了相对于良好圣训更为次之的各项条件，则其为虚弱的圣训。尽管程度不同，但是这些圣训所具备的条件均是圣训可否被采信的必要条件。

虚弱的圣训包括很多种，并非所有的虚弱的圣训都处于同一品级。由于传述人因记忆力差而导致的虚弱圣训与因传述人的欺骗而导致的虚弱圣训，二者之间不能一概而论。

因此，古都斯圣训只要具备作为被采信的各项必要条件，穆斯林就应当加以遵循和实践。