西方在中学和大学学习康德哲学吗

1724年的4月22日，伊曼纽尔·康德诞生于哥尼斯堡。他的父亲是当地的一位马具师，母亲则是另一位马具师的女儿。康德的父亲和大部分的技匠一样，在自己的家里有工作室。虽然马具师的行会阶层不高，但他们毕竟是行会系统的一部分。作为这个族群的一分子，康德一家或许不算富裕，但生活还算舒适。

1732年的秋天，年仅8岁的康德进入腓特烈中学学习。腓特烈中学大部分的学生在学校里寄宿，但也有些学生允许与父母同住，康德便是一例，虽然他必须长途跋涉徒步往返。学校里的课程排得很紧，所以康德整天都在应付学校的功课。第一堂课在早上7点开始，放学时间是下午4点，午餐的休息则是从11点到下午1点，每周固定上课6天，从星期一到星期六。假日相当少，包括复活节、圣灵降临节与圣诞节，再加上公定考试的次日。因此，康德每个礼拜有6天的时间都不在家，回家后还得花很长的时间做功课。即使在星期天，他也不会有太多自己的时间，因为他必须上教堂，然后还得上主日课。直到他在17岁到哥尼斯堡大学就读后，这个长期的束缚才得到解除。

在这一时期，康德最热衷的是古典语言。康德最喜欢的老师，就是他的拉丁文教师海登赖希。康德虽然对其他的老师一般不予置评，但直到晚年却还是非常敬重海登赖希的。这个“好”人不仅培养了康德对古典拉丁文学的爱好，同时也为他提供了丰富的古典时期的知识。康德尤其感谢他教导自己学习清晰的思考。当康德后来抱怨学校应该看重作者的“精神”而非“辞藻”时，他的批评对象当然不是海登赖希。这个老师相当接近康德心目中的理想，受其影响，康德与他的朋友们甚至在课外阅读拉丁文著作。

但学校的氛围仍然不是那么活跃的。校长席费尔特说过:“复习为学习的灵魂，以便使学过的不再忘记。”他们每周都有固定的复习课，而每堂课一开始都是复习上过的内容。考试前的三周，还会复习一次半年来所学的内容。席费尔特相信同样的事物重复三次之后，“将牢牢地印在脑中。”或许他的说法没错，但这个方法显然很难为教室带来蓬勃的生气。康德本人在晚年则赞同这样的做法，他认为“记忆力的培养是必要的，而我们所知的便是我们的记忆的全部”。此外，针对字汇或类似的学习内容，他也不反对死记硬背。然而他同时相信“理解能力也应该重视”，同时“知其然”应该渐次地与“知其所以然”接轨，而数学在这方面便是最好的训练，然而腓特烈中学的数学教学不尽理想，可以确定的是，康德并不认为它在理解能力的提升上有杰出的表现。

在上中学期间，康德的母亲不幸逝世。她在他毕业的三年前过世，从此以后，他与兄弟姊妹们只有父亲可以依靠。除了学校的“沉滞气氛”以外，现在又加上家中忧伤的色调，所以康德不太愿意回想他在腓特烈中学的日子。毕业时，康德以优秀的成绩取得就读神学系、法律系、哲学系与古典学系的资格。虽然他也不排斥医学或自然科学，但他在这方面的基础不够，同时校方也不会支持他走这个路线；另一方面，腓特烈中学为他做好了踏入普鲁士社会的准备。不管他将来在路德教会发展或是在腓特烈·威廉一世统治下的普鲁士任公职，都已奠定了良好的基础。