《湛園藏稿》卷三

題跋

題《汪烈女傳》

（已見《湛園集》卷二，題作“題《汪烈女傳》後”）

題《馮節母卷》

（已見《湛園集》卷二）

《湛園札記》自題^[1]

（又見《湛園集》卷二，題作“許君印譜序”）

題《朱歧載印譜》

（已見《湛園集》卷八）

題《谷園印譜》

予久聞許君默公名於士大夫間，恨未接其緒論。即其所爲《谷園印譜》，亦未及寓目也。昔歐陽公終身惟一印記，名近文董諸公，書畫徧宇宙，鈐尾圖章亦未見有絶勝者。蓋圭璋特達，無取繅藉，以予之泥塗姓氏，而欲附之琬琰以不朽，非其宜與？予嘗爲《新安程君穆倩鐘鼎刻説》，謂今人耳目當稍令近古，極言俗學詆諆之爲非是。聞君嘗問奇於程君，則所謂《谷園印譜》者，予固不待見，而其源流之沕合，亦不俟予之贅辭矣。

《鹿溪新語》跋

《詩品》論詩，曲盡作者之源委。然一人一詩，必强配之前人，似太附會。吾友李子昭武先生沈潛比興，自漢魏三唐以來，風調之沿襲升降，一一能得其所以然。而發之爲詩，與旁出之爲詩話者，常相表裏也。《鹿溪新語》乃其行笈所就，予適見之於金陵署中。不獨能盡詩原委，而旁引雜證，鈎剔隱微，間以褒刺，和以調諧。此自來論詩者少此一副手眼，其獨得處，尤在有意無意之間，隨興點染數則，俱成雋永。使王平子而在，又不知如何絶倒耳？特其中有不盡論詩者，譬如孝標道元之注書，處處引人著勝，善爲詩者於此自有悟入。

《繭園文宴集》跋

（已見《湛園集》卷八，題作“繭園文宴集跋語”）

跋《同集書》後

（已見《湛園集》卷八）

書《王少詹使祀南海神序》跋

（已見《湛園集》卷八）

《同游上方圖》跋汪中允記後

三人小影，徐公固神似，朱亦頰上之豪也。特予相略疏，以時予偶不值，背寫故耳。汪不及同游之意而較量形跡間，其意似有含諷。恐後觀者以爲實然，故附識之於後。

又跋徐相國詩後

初歸檢行笥中，得故大學士徐公手書《游上方山詩》。初，公命禹鴻臚寫《同游上方圖》，自書所作詩，將以宸英與竹垞詩綴其後。圖成而公没矣。今秋，得禹畫稿，因連公此紙裝軸，宸英亦自書所作於後，將屬朱同書，合爲一卷，如公之志云。惜畫稿山水不可得矣。

定祥案：此亦見《湛園詩稿》中，因略有異同，故並存之。

臨《聖教序》跋後

丙子秋冬，寓津門，友人查子德尹請臨《聖教序》，遂書予之。既而，爲人書者至再，最後得此卷，始稍得筆法。然此雖右軍書，特緇流所集。昔右軍寫禊序中“之”字極多，結構無一同者。而此卷字體重沓大抵前後一例，故知書者嫌其僧氣。學山年兄既好此，宜博觀而慎取之。

簡札

與陳其年

（已見《湛園集》卷八）

寄雲門和尚

（已見《湛園集》卷八）

與嚴蓀友

今日讀《司馬相如傳》，相如以爲列仙之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之仙意，乃奏《大人賦》。仙乃分帝王與山澤耶？賦中侈陳輿馬幓旒之美，侍從儀衛之盛，與其意態之飛揚，驕恣而自得，召屏翳，誅風伯，刑雨師，揮霍凌厲，儼然一漢天子。千乘萬騎，鞭斥八極，氣象絶無一點煙霞之氣。大則大矣，其於仙者果何如耶？而武帝讀而大悦之，自謂飄飄有凌雲意，此所謂漢武無仙材也。長卿賦心甚麗，一涉彌縫，遂失故態。故知作俗下文字，其性靈未有不爲所移易者。然今日此道方施行，念足下擁絮苦吟，調高和寡，何時得一開茂陵劉郎之笑眼乎？

寄徐健庵

（已見《湛園集》卷八）

又寄健庵

（已見《湛園集》卷八）

復程穆倩

（已見《湛園集》卷八）

與馮孟勉

（已見《湛園集》卷八）

與朱竹垞^[2]

唐劉文泉曰：“十爲文不得十如意，一如意，豈非天乎？”昨文似不偶然，故爲足下説之，如此非自諛也？諛乃媚道，生平不善媚人，况肯自媚耶？非足下相知之深，無從發此言。

與成容若

（已見《湛園集》卷八）

與鈕白水

（已見《湛園集》卷八）

復鈕白水

（已見《湛園集》卷八）

與王白民

（已見《湛園集》卷八）

與孫舍人

（已見《湛園集》卷八）

寄王阮亭

（已見《湛園集》卷八，題作“寄王阮亭宫詹”）

復仇編修

（已見《湛園集》卷八）

上杜司空

（已見《湛園集》卷八）

與友人

積憂以來，神思眊廢。至舐筆和墨代謀懸繂之事，尤不當問之棘人。直以數奉名節於尊先生，兼辱大孝拳拳，遂不敢引禮自外。脱稿讀之，歔欷竟日。既悲足下，又自悲也。原本送上，未合處乞指示。此公家千秋萬歲事，正不欲草草耳。聞攜來小史，楷法甚精，能録别紙見付否？此間無留本，自家物仍記不得也。

傳

旌表周節婦傳

（已見《湛園集》卷五，題中無“旌表”二字）

神道碑

通議大夫兵部右侍郎項公神道碑文

故兵部右侍郎項公，以康熙二十九年十二月某日，與元配誥封宜人董氏合葬於杭州龍門山之陽。越五年，其仲子溶至京師持狀來請銘，以碑於墓道。予舊嘗一識公，而獲交於溶也蓋久，故以序述公之爵里治行，而繫以銘。序曰：

項氏，先汴人，後徙杭州，世居錢塘之江滸。曾祖諱某，祖諱某，皆不仕。父諱大章，邑諸生，及公貴，誥封奉政大夫、日講起居注、翰林院侍讀學士，而母王氏封宜人。公諱景襄，字去浮，别號眉山。順治八年舉於鄉，次年成進士。又三年，殿試選翰林院庶吉士，授内弘文院檢討，充日講官。十五年會試同考。次年給假還葬。康熙三年補原職，升侍讀，歷侍講侍讀學士、詹事府左右少詹事，轉詹事，遷内閣學士，兼禮部侍郎。因旱與學士同吏部尚書，清理刑獄。七月以原銜充經筵講官，拜豐貂之賜。次年升兵部右侍郎，從駕幸瀛臺，賜宴，賜蟒緞表裏。以其年十月得病。訃聞，上憫之甚，命内大臣馳奠，賜乳酒及茶，蓋異數也。

公長身偉幹，博學强記，諳練於世務。屢充經筵日講官，同纂修《孝經衍義》、《文皇帝實録》，凡經公講解排纂，僉曰能及貳樞政。遇廷議，輒援成例，旁通曲引，一以寬大爲主。時刑部上疏，請改五流，例盡發烏喇。戍烏喇者，去京師四千二百里。渡黑龍江，經那木色，出兩窩稽，號極險遠。公因會議力争，罪有輕重，則流有遠近，此地以處減死罪一等可耳，奈何欲槩施之他犯乎？爲之辨折數四，議者雖語塞，然終不能止也。會星變，詔廷臣直陳得失。公語其同年沈公荃曰：“某在兵言兵，不得及他事。公官詹事，於事無不可言者。曩者嘗争烏喇戍不得，公盍爲明主痛陳之？萬一得止，全活無算。”沈公遂上言，旨報可。罪人之免從烏喇，雖出沈公疏，實公終始成之。王師討閩，總制李公之芳奏旗兵俘略狀。上懼摇軍心，責以非所宜言，部議革職。公獨明其無罪，於是兩議上，上以公議爲是。山東瀕海，民捕魚者以篷桅行舟，巡撫坐之通海。公曰：“東海與閩浙不同。閩浙海無礁石，寇易窟穴其中，禁民捕魚，絶其根也。山東海多礁難泊，寇不敢犯。今詔許漁船容二百石，二百石船非篷桅不行。許其漁而復厲禁隨之，民皆罹罪，不聊生矣。”由是得免，並著令。十八年，廷議遷福建二旗兵浙江，實以浙閩兵互調也。鎮浙馬將軍者，請盡斥杭州東城地居新兵，當事者不知所答。公據定例，凡同城，不得兩地立營，今將軍所請違制，不可許。馬復請拓近營民居居之。公曰：“某杭人，習知杭事，國初割二城以駐滿兵，延袤六七里，今所餘空隙地可更屯萬騎不止。且浙閩互戍，主客等耳，何多請爲？”議遂寢。江右師旋，盡棄所俘民於道，有司請解部釋遣。公謂往返數千里，必無生理，命所部即遣之還。而浙東温、台民三十九家持府縣劄來京贖其子女，多所需索。公謂已經所在勘明，宜即付之，不當更受其身直，失朝廷體，皆從之。公當官强直，不避嫌怨如此。從來官詞林者從容養望已耳，故有身列華膴，一生無所建白者。公甫離侍從，列卿貳，遇事必言，言而非民生所以利害安危者不以發。當是時，同列大臣之囁嚅顧畏者相望，無怪也，彼亦有所不得已耳。公以不避嫌怨而言，至其言幸數見從，從而天下受其利，而卒亦不以有所異同致恨於公者，亦惟其見理明而用心公也。惜乎！未及大用，遂以不起。彼之始與公爲忤者，豈惟無所致恨而已。比公之死，皆歎息爲不可復得。嗚呼！古之士有貧賤淪落訖終身者矣，有雖得高位，卒齟齬不及行其志者矣。公年少登朝，上之嚮用方急，同事亦不少猜忌之者，於遇可謂幸，而於意可謂無不適然。而竟止於此，則天也。要其所表見，亦可不没於後世已。公子四人，澂，候選教諭；溶、淞、泓，皆國學生。卒以康熙二十年十月八日，年五十有四。董宜人後公六年卒，得年五十有九。宜人有賢行，雖貴，不忘儉約，故公亦久而益忘其貧。銘曰：

項來於杭，由汴而遷。鬱久始發，公值其年。帝開明堂，載趨載翔。記注左右，有焕文章。述帝之謨揚，先世耿光。曰予頗牧禁中，是出彼苞旁蘖。既斧既磔，膏之熨之。務長養以日，發言炎炎。莫予敢緘，惟帝其監。白山拂涅，土茫茫焉宅？公惠斯人，不逢不若。里安其居，婦歸其夫。敷天之下，無泣向隅。仁人之言，厥利溥哉。篆石告神，永阿勿頽。

墓表

前錦衣衛指揮僉事王墓表

康熙壬戌年，予初入史館爲《刑法志》，《志》第三卷序廷杖及厰衛、詔獄，此例，古刑志所未有，予特創爲之。徧考歷朝實録及朝野紀載，無慮七十餘種。猶懼文獻不備，不足以網羅舊聞。而前朝之遺民宿儒至京師者，又絶少，不得以親質所疑也。已而獲交於宛平王君源字崑繩者，嘗出其尊甫中齋公小影屬題。問其官，則明崇禎間錦衣衛指揮僉事也。公家世官禁近，習見宫府舊章，及時政得失，每搤腕欲有所論列。一日昌言於朝，謂朝廷有四大弊，其言皆國之所以存亡也，而時不知用。比明祚既訖，見野史所載，誣妄多歸咎於湣皇帝，因爲《崇禎遺録》。既成而自序其意，以切齒夫當時用事者之誤國，而於故主之恭儉求治，終以一死殉社稷，有隱痛焉。今書副在書館，時公尚留南，予未得一見也。及癸酉秋，幸與崑繩同領順天薦，公亦以前一歲挈家來天津。私喜從此得以通家，子往來請質，以益予所未聞。乃未三閲月，遽訃聞。嗚呼！豈獨史事之不幸？自明亡至今，垂五十年，迨公没而前朝之故老大抵無復存者，此尤可哀之甚者也。公没於康熙三十三年癸酉之十一月，得年八十有一。當明崇禎十七年甲申三月十九日之變，公方司巡徼北城，聞道上籍籍傳駕崩，即拔佩刀將引决。從者力持之，共擁馬趨金剛寺。去時魏恭人已率家人十七口投井死。而寺主素與公善，遽以僧服進，遂薙落。久之，匿跡江南，與同鄉前進士梁公以樟之寶應隱焉。時放舟金焦、北固間，飲酒悲嘯，有舉目山河之痛。自謂此身與世若贅疣，今雖遲死，較五十年相去而其視癸酉之與甲申，直旦暮間也。公諱世德，字克承，中齋其别號。家世無錫，始祖玉從靖難師，戰死白溝河，用恩卹，錦衣其世職。祖諱廷楨。父諱炳。本生父諱燿，以公後嫡得襲爵。揀理衛事，宿衛周廬以慎密，稱朝會侍立，糾儀必肅。其所言四大弊，一謂科舉以虚名取士，失經濟才。一謂大小臣不知憂國日用，門户相傾軋。一謂國家左文右武，而武臣益委瑣不任，無爲國干城者。一謂三大營名存實亡，一旦變起，不知何以待之。然公雖痛憤廷臣誤國者，益嫉其曹所爲不善，有告密者，輒抑不發。若無罪誅連，傾身調護之。嘗夜提牢獄中，燭未滅，見一大厲，披髮赤身，剟刺徧傷，如欲訴冤狀。公熟視之，問以故，忽不見。歎曰：“此黑獄也，使我得柄，此輩何至此？”然公竟抱志悒悒不得試，比於明亡。悲夫！公端嚴夙成，嘗及見東林首善書院講學儀，每喜爲子弟述之。終父母喪，笑不見齒。居家雖盛暑，必正衣冠。善飲，好讀書。避亂飄泊，益沈飲自晦。其讀書也，常扃户終日不出。教二子必以禮。長子潔，元配徐恭人出。繼娶魏、娶蕭。蕭生子，即源也。源流涕謂予曰：“家君之南游也，予母亦攜源兄弟南下。予母以勞，卒於高郵。兄，繼母也，泣血盡哀，水漿不入口者累日。比源齒就學，身課讀益勤，不率則涕泣予杖，勗以母臨没之言。故人見源兄弟相友愛，謂古祥覽不如也。然兄博學多著書，朝夕於父側，不忍離，故不應舉。四十纔授室，卒無子。今源以孑身煢煢，罹此大故。而源惟一子兆符僅十五歲，出爲兄後。門户單弱，懼不足以負荷先緒。君知我者，其爲我表先人之德而揭之墓，且不忍吾兄之無聞於後也。而重以累子，子其圖之。”予維君一門，母死於節，兄死於孝，而公竟以憂死於忠。君家於故主可謂不薄矣。吾聞積善之家有餘慶，其在君與君之子乎？聞公之遜荒而南也，日北望哀思，曰：“吾君之陵寢在是也，吾祖宗之族葬於是也。”今源以公與三夫人之喪，卒合葬於京師西便門外羊房店之阡，又附葬其兄嫂於其左側。公之魂魄既妥既安，卜維曰：吉兆將在是。

通議大夫一等侍衛進士納臘君墓表

君姓納臘氏，其先據有葉赫之地，所謂北關者也。父今大學士宫傅公，母一品夫人覺羅氏。君初名成德，字容若，後避東宫嫌名，改名性德。以今年乙丑五月晦卒。卒而朝之士大夫及四方知名士之游於京師者，皆爲君歎息泣下。其哀君者，無問識不識，而與君不相聞者，常十之六七。然皆以當今失君爲可惜，則君之賢以才可知矣。君年十八九，聯舉禮部，當康熙之癸丑歲。未幾也，予與相見於其座主東海閣學公邸。而是時，君自分齒少，不願仕。退而學經讀史，旁治詩歌古文詞。又三年對策，則大工，時皆謂當得上第。而今上重器君，不欲出之外廷，置名二甲。久之，授三等侍衛，再遷至一等。自上巡幸西苑、南海子、沙河，及登毉巫閭山，東出關，至烏喇，南巡上泰岱，過祀闕里，渡江以臨吴會，君鮮不左櫜鞬、右橐筆以從。遇上射獵，獸起於前，以屬君發，輒命中，驚其老宿將。所得白金、綺繡、中衣、袍帽、法帖、佩刀、名馬、香扇之賜，前後委屬。間令賦詩，奉詔即奏，稿上每稱善。二十一年八月，使覘唆龍羌，其地去京師重五六十驛。間行或累日無水草，持乾糒食之。取道松花江，人馬行冰上竟日，危得渡，僅抵其界，卒得其要領還報，上大喜。君雖跋涉艱險，歸時從奚囊傾方寸札出之，疊數十紙，細行書，皆填詞若詩，略紀其風土方物。雖形色枯槁，不自知，反徧示客，資笑樂。性雅好讀書，日黎明問省畢，即騎馬出入直周廬，率至暮。雖大寒暑，還坐一榻上，翻書觀之，神止閒定，若無事者。詩蕭閒冲淡，得唐人之旨。然喜爲長短句特甚。嘗言詩家自漢魏以來，作者代起，姓氏多澌滅。填詞濫觴於唐人，極盛於宋，其名家者不能以十數。吾爲之易工，工而傳之易久。而自南渡以後，弗論也。其於詞小令取唐五代，宗晏氏父子；長調則推周秦及稼軒諸家。以爲其章法轉换、頓挫、離合之妙，正與文家散行體何異，而世薄之，何耶？故即第左葺茅爲廬，常居之，自題曰花間草堂。視其凝思慘澹，終合天巧，真若有自得之趣者。今年五月辛巳，君將從駕出關，連促予入城。中夜酒酣，謂予曰：“吾行從子究竟班馬事矣，子謂我何如？”予笑曰：“頃聞君論詞之法，將無優爲之耶？”是時，竊視君意鋭甚。明日，予出城，君固留願至晚，予不可。送予及門，曰：“吾此行以八月歸，當偕數子爲文字之游，如某某者不可以無與，君宜爲我徧致之。”先是萬壽節，上親書唐賈至《早朝詩》賜君。月餘，令賦《乾清門應制詩》，及譯《御製松賦》，皆稱旨。於是復挈予手曰：“吾倘蒙恩得量移一官，可並力斯事，與公等角一日之長矣。”意鄭重若不忍别者。然不幸以明日得疾，七日遂不起。年止三十一。以君之才與志，使假之天年，古人不難到，其終於此，命也。居閒素縝密，與人交，遇意所不欲，百方請之，不可得謁。及其所樂就，雖以予之狂，終日叫號慢侮於其側，而不予怪。蓋知予之失志不偶，而嫉時憤俗特甚也。然時亦以此規予，予輒媿之。君視門閥貴盛屏遠權勢，所言經史外絶不及時政，所接一二寒生罷吏而外，少見士大夫。事兩親退食必在左右。遇公事必虔，不避勞苦。嘗司天閑牧政，馬大蕃息，侍上西苑。上倉卒有所指揮，君奮身爲僚友先。上歎曰：“此富貴家兒，乃能爾耶？”其感激主恩深厚，思所圖報，日不去口。然視文章之士較長絜短，放浪山水，跌宕詩酒，而無所羈束。常恨不得身與其間，一似貧賤爲可樂者。於世事如不經意，時時獨處，深念則又惄然抱無窮之思。人問之不答，以此竟死，其施不得見，其志未就也。而吾輩所區區欲爲君不朽之傳者，亦止於此而已。悲夫！君始病，朝廷遣醫絡繹，命刻時以狀報。及死數日，唆龍外羌款書至。上時出關，即遣宫使就几筵哭而告之以前奉使功也，賻賉之典皆溢常格。嗚呼！君臣之際，生死之間，其可感也已。君所輯有《詞韻正略》、《全唐詩選》。著詩若干卷。有集名《側帽》、《飲水》者，皆詞也。書行楷遒麗，得晉人法。娶盧氏，繼官氏。其中外世系，詳載閣學所撰墓誌銘及顧舍人華峯所次行述。副室以某氏，生子二人，女子一人，子長曰福哥，次某。

黄長君墓表

公爲吾師藥亭公長子。九歲能文，應邑童子試，令大驚，拔之異等。嘗隨公讀齋中，指問經義。明日，令覆講所解，循熟貫穿，不遺一字。日從公出入，行止有常度。應對賓客，語言無誑。事繼母某夫人曲盡孝道，公以是益安之。人謂公積德報將在斯，然不幸年二十三没。生二子，長殤，次曰亨曾。君死積二十年，而亨曾亦生年二十矣。去年癸酉，予鄉舉出公門。今春公理樂亭政成，以病得告，將歸里。亨曾來京師，泣請於予曰：“先生與某家幸有門牆之誼，吾父於世序當得雁行。先生不忘吾祖之好，而推愛於吾先人。以小子之孤苦無狀，辱惠之言，是先君之不没而吾祖之懷可以永慰也。小子將籍是以免罪戾，先生其無辭？”君諱某，字某，福建之晉江人，卒以乙卯年十月二十有四日。配某氏，葬某原。君既没，而樂亭公思之，有神降於乩，數前生事歷歷；又云今將去而爲神，説頗怪。然君以少慧，不久人間，其去來蹤跡慌惚，宜若有憑。故里人競傳，以爲奇。而亨曾亦謹志之，聊以自紓其悲云爾。亨曾生而不見其父，長而不忘以慕而哀，在君爲有後。在樂亭公之賢，宜得報久，其治縣又仁以廉，不於其子，將在孫也。君滋可以無憾也已。

【注释】

[1]雪軍案：又刊於四庫本《湛園札記》卷首，現已放到附録。

[2]雪軍案：《湛園集》卷八題作“與人”。