【摘要】：我们不能否定的一个事实是：日常的消解使人们陷入一种巨大的灾难之中。这时候伍尔芙所说的“独立房屋”就会闪现，它不仅是物质上的，更是精神上的。只有在这间“独立房屋”内，你才是你自己，人才有了还原和正视的可能。在这个放弃灵魂的世界中，媚俗的大众不会也无能去辨别日常带给我们的巨大消解在挥也挥不去的飘浮着的一地鸡毛中，人丧失了锐气和意识，处于一种蒙昧和痴呆状态。日常呈现给我们的消解因为反思的丧失而愈显巨大。
日常的消解
文明的发展和尘世的喧嚣使现代人归隐山林的愿望成为梦想。对现实世界依赖的有增无减，使“采菊东篱下”的皈依成为一种无法企及的捷径。我们不能否定的一个事实是：日常的消解使人们陷入一种巨大的灾难之中。由于繁忙、无序和无所适从，于是在万籁俱寂中的片刻休憩会使人激动不已，灵魂的偶然闪光会使人欣喜若狂。这时候伍尔芙所说的“独立房屋”就会闪现，它不仅是物质上的，更是精神上的。只有在这间“独立房屋”内，你才是你自己，人才有了还原和正视的可能。
在这个放弃灵魂的世界中，媚俗的大众不会也无能去辨别日常带给我们的巨大消解在挥也挥不去的飘浮着的一地鸡毛中，人丧失了锐气和意识，处于一种蒙昧和痴呆状态。在一片繁忙中，越来越多的人丧失了反思的可能，蔑视内心，无法回到内心中去，使灵魂黯淡无光。大众的流行式的生活和思维方式，貌似有条不紊无可指责，实际上消磨大量的时光，使有棱有角的行进被水滴石穿。
“人类的忘性，日益加深加剧。人们在轻薄的生活中轻巧游走，太需要被敲击和唤醒了”（王小妮《时光的隧道》）。伟大的诗人告诉我们，“皈依于你自己日常呈现给你的事物，你写你的悲哀与愿望，流逝的思想与对于某一种美的信念——用深幽、寂静、谦虚的真诚描写这一切，用你周围的事物、梦中的图影、回忆中的对象表现自己……别人的喧扰只远远地从旁走过”（里尔克《给一个青年诗人的十封信》）。
丹麦哲学家克尔凯郭尔说：人是需要无限反思的。日常呈现给我们的消解因为反思的丧失而愈显巨大。走向内心，内心世界的奇大无比与灵魂的浩渺无边，正需要无限的反思。因此抵达你的内心，牵制你的内心，就有了一种良好的反消解可能。
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