认知语言学的哲学基础

3.3　认知语言学的哲学基础

语言学派的分水岭最终可以追溯到不同的语言哲学和认知观。语言哲学最基本的问题是语言与客观世界的关系问题。

客观主义始于法国哲学家笛卡儿和德国哲学家康德。客观主义语义论的早期代表是弗雷格(Frege)。他认为语言符号(sign)有一个客观的“意义”(sense)，通过这个意义，词语可以“指称”(refer，reference)某一具体事物;其他的观念、想象和思维过程都是主观的，与意义和指称毫无关系。

以客观主义认知观为基础便产生了客观主义语言观。这种语言观的基本观点是:1)语言是一个具有完全自主性的自足系统，可以作为一种算法系统来描述，并且其描述不必考虑更为广泛的认知问题。语言学成了跟逻辑和某些数学领域相类似的形式科学。2)语法尤其是句法是独立的语言结构，语法范畴是以形式特征为基础，而不是以语义特征为基础。3)如果语义属于语言分析的范畴，也只能是用以真值条件为基础的形式逻辑来描述。4)自然语言具有独立于人之外的客观意义，是与客观现实相对应的，语义研究研究语言符号的客观意义，研究语言表达如何与客观世界相对应，其他认知、思维过程是纯心理的，与语言研究无关。

陈忠认为，结构主义语言学理论和生成语法，以客观主义语言观为理论基础，蜗居于一个狭小的领域，偏重于句法规则的推演和形式的换算，排斥功能和认知，把语言研究举行于狭隘的樊笼之中。这种哲学思想和方法论上的缺陷，在一定程度上桎梏了语言学向新的空间领域的进一步拓展(陈忠，2006:003)。纵观语言研究的历史，从历史比较语言到结构主义语言学和功能主义语言学，研究范围和视野从词汇、句法逐步延伸至语义、语用，并且扩展到认知，标志着语言研究逐步走向系统化、精密化、多元化。语言研究从偏重于形式描写，到描写和解释并重，这或许是语言学回归其本原的必由之路(陈忠，2006:003)。

认知语言学对语言的研究是建立在我们对世界的经验基础之上的。经验主义语言观主要体现在以下几个方面: 1)语言能力是人的一般认知能力的一部分，故语言不是一个自足的系统，其描写必须参照认知过程。2)语言结构与人类的概念知识、身体经验以及话语的功能有关，并以它们为理据。3)句法不是自主的、任意的，而是有理据和动因的，是由认知、语义、语用等因素促动的。4)语义不只是客观的真值条件，还与人的主观认识息息相关;用以真值条件为基础的形式语义学来分析语词的意义是不充分的。认知语言学正是在上述认识论、语言观及其信念的基础上形成的新一代语言学理论，是经验主义语言观的代表，有人把认知语言学称为第二代认知科学的组成部分。经验主义强调经验在认识世界中的作用，同时也认为认知对经验能动的组织作用。