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鄂伦春族的重要著作和文献简介

时间:2022-03-14 百科知识 版权反馈
【摘要】:书中涉及多个民族的介绍,而关于鄂伦春族的介绍主要集中在第二章。第二和第三节作为铺垫,讲述了清朝对鄂伦春族的统治政策和俄国时代鄂伦春族的悲惨生活。书中配有鄂伦春族分布地区略图,和关于鄂伦春族人日常居住、生活、捕猎的照片。
鄂伦春族的重要著作和文献简介_中国鄂伦春族

第二节 鄂伦春族的重要著作和文献简介

一、《清代鄂伦春族满汉文档案汇编》

《清代鄂伦春族满汉文档案汇编》主编吴元丰和白英,2001年8月由民族出版社出版。

这本书是中国第一历史档案馆与内蒙古鄂伦春民族研究会合作,从中国第一历史档案馆所藏的1000万件清代档案中,挑选出关于鄂伦春族的311件档案。这311件档案起自康熙二十二年(1683年),止于宣统元年(1909年),时间跨度长达226年。这些档案中包含满文档案259件,满汉合璧档案24件,汉文档案28件,绝大多数属于首次公布。档案内容包括清代鄂伦春族编设旗分佐领、世管佐领源流、官员挑选补放、打牲丁数目、进贡貂皮、兵丁训练、赏给饷银物件、奉调出征,以及兴安岭总管衙门的设置裁撤和分归各城管理等方面的情况,是研究鄂伦春族历史的第一手材料,具有相当的研究价值和历史意义。

二、《库玛尔路鄂伦春族档案材料》

《库玛尔路鄂伦春族档案材料》(民国五年至十五年)(第一册)由内蒙东北少数民族社会历史调查组编写,1957年3月出版,共145页。

三、《阿穆尔河旅行记》

又名《黑龙江旅行记》,作者是俄国人P.马克。马克生于1825年,毕业于彼得堡大学自然科学系。马克于1855年4月8日从伊尔库茨克出发,5月17日穿越中俄边境进入我国内河黑龙江,开始了为期一年多的考察,于1856年1月11日返回到伊尔库茨克。《黑龙江旅行记》这本书正是基于马克这一年多的考察写成的。

由吉林省社会科学研究所翻译组翻译,商务印书馆1977年12月出版。全书是按照旅行见闻所写,章节也是依据马克的旅行路线编排的。共五章,分别记叙了他在伊尔库茨克、阿尔巴津、兴安岭、马林斯克哨所、瑷珲5个地区的见闻。

书中涉及多个民族的介绍,而关于鄂伦春族的介绍主要集中在第二章。在第一章接近尾声的时候,马克记叙到他遇到了一位来自涅威尔河的玛涅格尔人,即鄂伦春人。在第二章从阿尔巴津到阿穆尔河在兴安岭出口处的航行中马克详尽的介绍了玛涅格尔人(鄂伦春人)。

这是一部涉及自然科学和社会科学诸多学科和领域的著作,其中包括大量的有关鄂伦春等民族的民族志方面的资料。作者马克曾接受近代科学,包括民族学方面的训练,从而使他的这部著作较之同一时期中国学者的相关论述具有更多的科学价值。这是这一时期研究鄂伦春族的国外学者的普遍特点。

四、《北方通古斯的社会组织》

《北方通古斯的社会组织》原著为英文,由商务印书馆1933年出版。1941年由东京岩波书店出版日文版。1985年由内蒙古人民出版社出版中文版,是吴有刚、赵复兴和孟克根据前两个版本译成的。作者史禄国原名希罗科戈罗夫·谢尔盖·米哈伊洛维奇,是俄国著名人类学家,著名的通古斯学者。曾经在我国北平辅仁大学、清华大学任教,并到福建、广东、云南和东北等地进行学术调查。

《北方通古斯的社会组织》是根据他在后贝加尔和我国东北地区搜集的有关北方通古斯的民族学材料写成的。

书中史禄国详尽地描述了鄂伦春人的氏族组织和家庭组织。在研究氏族的过程中主要是对氏族的亲属称谓、氏族的组织和智能、氏族的形成与接纳给予了详细的阐述;在研究家庭过程中这主要论述了家庭的组织和职能、妇女和儿童在家庭中的作用、亲属称谓等。还记载了一些风俗人情。细致的研究了北方通古斯的社会组织及其发展状况

五、《兴安岭之王》

《兴安岭之王》的作者是日本人浅川田郎,在日本由满洲事情案内所1941年刊印。

这本书和永田珍馨的《使马鄂伦春族》都是由赵复兴翻译成中文的,合并为一本书出版,由内蒙古文化出版社在1999年4月印制了第一版。

浅川田郎开篇即写到他的写作目的是想谈谈鄂伦春人的性格与生活。描述鄂伦春人生活场景和他们具有的特殊品质。第二和第三节作为铺垫,讲述了清朝对鄂伦春族的统治政策和俄国时代鄂伦春族的悲惨生活。从第四节一直到第二十三节,作者在每一节都介绍了一个鄂伦春人某一方面的特点,如对抵御严寒的能力、最贫苦的生活状况、他们对鸦片的依赖、居住情况、马在鄂伦春人社会中的重要性、优秀的狩猎者、天真原始的性格特点、对长者的礼节和服从、服饰特点、日常生活、婚姻与生育的情况、对死者的祭祀和礼节、相互依靠扶持的生活状况、原始的虚荣心、对萨满教的信仰和敏锐的耳朵、良好的视力

六、《库玛尔路鄂伦春历史沿革概要》

于三多著,内蒙东北少数民族调查组1957年编写出版。

库玛尔路鄂伦春人自称“库玛尔千”,是库玛尔路人之意。解放前,主要分布在小兴安岭东麓,黑龙江支流的坤河法别拉河宽河呼玛尔河盘古河等河流域内的山林河谷中东南部毗邻毕拉尔路鄂沦春人,西北部则与大兴安岭东侧的阿力多布库尔路和托河路鄂伦春人相邻。库玛尔路鄂伦春人同其他三路,特别是与毕拉尔路和阿力多布库尔路鄂伦春人有着较为密切的经济往来和联姻关系。

七、《鄂伦春人》

作者秋浦,由民族出版社于1956年出版。书中配有鄂伦春族分布地区略图,和关于鄂伦春族人日常居住、生活、捕猎的照片。

该书是秋浦根据1955年三四月间在兴安岭地区对鄂伦春人进行的调查而写成的。书中记录了鄂伦春人生产和生活方式的变革,记述了他们逐渐由原始社会向现代社会发展的过程。

八、《鄂伦春族社会历史调查》

《鄂伦春族社会历史调查》共分上下两集,属于中国少数民族社会历史调查资料丛刊。由《民族问题五种丛书》内蒙古自治区编辑委员会编写,内蒙古人民出版社出版,1984年12月发行第一版。对鄂伦春族的社会历史调查是从1956年开始到1963年结束,长达7年之久。共撰写调查报告13册,100余万字,综合编辑之后分两集出版。

九、《鄂伦春族简史》

《鄂伦春族简史》由《鄂伦春族简史》编写组集体编写,民族出版社出版。本书系国家民委《民族问题五种丛书》之二——《中国少数民族简史》。记述了1949年中华人民共和国成立以前中国鄂伦春族的历史发展进程,族源与族称,早期的鄂伦春族,清代的鄂伦春族,辛亥革命后的鄂伦春族,日伪统治时期的鄂伦春族,解放战争的胜利和鄂伦春族的解放,意识形态和社会习俗。以时间顺序为主轴讲述了鄂伦春族的历史发展进程。

十、《最后的捕猎者》

作者宋兆麟,2001年由山东画报出版社出版。是作者50年前(20世纪60年代)赴大兴安岭鄂伦春族自治旗进行田野调查、征集民族文物的实录。当时正值鄂伦春族由狩猎经济向农业经济转型,作者有幸成为“最后捕猎者的见证人”。如今,在世界范围内,狩猎民族越来越少,当年搜集的许多实物已成文物,因此,本书所记述的内容更具特殊意义。

全书共十六章,全面记录了鄂伦春族人的生活。吃、穿、住、用、行、婚丧嫁娶、艺术以及信仰等方面,全方位立体地展现了真正狩猎民族的生活状态。

十一、《鄂伦春族民间故事选》

作者隋书金,上海文艺出版社1980年出版。

本书共囊括83个鄂伦春族民间故事,绝大多数是作者在1959年随黑龙江省少数民族文学艺术调查组在调查过程中搜集的。在内容方面,注重反映鄂伦春族人的理想和愿望,表现鄂伦春族人原始游猎生活,思想道德情操,民俗风情和艺术趣味的作品;在种类方面兼顾神话、传说、幻想故事、狩猎故事、英雄故事、爱情故事、寓言等。

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