鄂伦春族文献概况

第一节　鄂伦春族文献概况

“鄂伦春”这一族称最早出现在清代，因此清以前有关鄂伦春族的记述和研究，是包括在其他更大的民族之内的。

清代有关鄂伦春族的记述和研究主要有两类文献：一是官方的文献和档案；二是文人的笔记和游记。

官方的文献主要包括《清实录》以及各相关衙门的档案。

文人的笔记和游记主要有何秋涛的《朔方备乘》、曹廷杰的《西伯利东偏纪要》、西清的《黑龙江外记》、徐宗亮的《黑龙江述略》、英和的《卜魁纪略》、方观承的《卜魁风土记》、方式济的《龙沙纪略》等。

傅恒等人撰著的《皇清职贡图》共有300幅国内外各民族人物的图像及说明性文字，其中包括鄂伦春族的人物图像和说明文字。

从历史上看，鄂伦春族曾用驯鹿作为骑乘和驮载的运输工具，并因此而有“使鹿部”之称。在《异城录》和《龙沙纪略》中均有记载。史文中记载的有关鄂伦春族的史籍有《魏书·室韦传》《三国志·挹娄传》《唐会要》《北史》《新唐书》《北史·室韦传》《通典》《隋书·室韦传》《旧唐书·室韦传》等都有类似的记载。

1.地方史志。地方史志是概括性地记载地理状况、民俗、物产、文化、人物等各个方面的宝贵资料。民国时期有关鄂伦春族的史志有：万福麟、张伯英等人撰著的《黑龙江志稿》以及同一时期的《瑷珲县志》《奇克特志略》《拜泉县志》《龙江县采送省志资料》《黑龙江阿里·多普库尔两路鄂伦春志略》中均有鄂伦春族的人种、风俗、礼节等情况介绍。

2.国外学者的调查和考察书籍。早在17世纪，随着沙皇俄国东扩到黑龙江流域，俄罗斯学者即已开始对生活在这一地区的鄂伦春族进行记述和研究。19世纪作为俄罗斯皇家地理学会西伯利亚分会主要成员的P.马克曾沿阿穆尔河（黑龙江）进行科学考察，于1859年出版《黑龙江旅行记》一书。

19世纪末，日本学者开始涉及这一研究领域，著名学者有民族学家鸟居龙藏。鸟氏一生多次到黑龙江流域进行考察，写有大量的民族学论著，多涉及鄂伦春族。

19世纪早期另一位日本学者间宫林藏曾到库页岛和黑龙江流域进行考察，写有《东鞑纪行》一书，多记述有关鄂伦春族的内容。

民国时期国外学者的研究较为突出。俄罗斯著名民族学家和人类学家史禄国曾于1915－1917年在中国从事有关鄂温克族和鄂伦春族的田野调查，于1929年出版《北方通古斯的社会组织》，又于1935年出版《通古斯人的心理情绪》。

还有日本学者有多人多次到中国东北对鄂伦春族进行民族学实地调查，主要有：秋叶隆的《大兴安岭东北部鄂伦春族调查报告（一）》（载《京城帝国大学创立10周年纪念论文集（哲学编）》，屋号书店，1936年）、《鄂伦春族萨满教——大兴安岭东北部鄂伦春族调查报告（二）》（载《民族学研究》第2卷第4号，1936年）、泉靖一的《大兴安岭东南部鄂伦春族调查报告》（载《民族学研究》第3卷第1号，1937年）、浅川田郎的《兴安岭之王》，永田珍馨的《北方骑马民族》等。

3.社会历史调查资料和文献。由于鄂伦春族在20世纪50年代定居前的社会形态（性质）被认为是在原始社会末期的公社阶段。因此，鄂伦春族成为调查的重点对象之一，备受关注。20世纪50－60年代，全国人大民族委员会、内蒙古少数民族社会历史调查组、中国科学院内蒙古分院历史研究所等部门，深入鄂伦春地区进行调查，分别出版了《鄂伦春族情况》《黑龙江省黑河专区逊克县鄂伦春民族乡补充调查材料》《鄂伦春自治旗甘奎努图克调查报告》《鄂伦春自治旗甘奎、托札敏努图克和黑龙江呼玛县十八站鄂伦春族社会历史补充调查报告》《逊克县鄂伦春民族乡情况》等鄂伦春族调查材料。全面介绍了鄂伦春族历史发展、沿革、生产生活、经济、文化宗教、风俗习惯以及解放前后的发展变化。这些调查资料对了解和研究鄂伦春历史有较高的研究和学术价值。

4.有影响的鄂伦春族专著。20世纪五六十年代，专家学者深入鄂伦春族地区进行访问，系统调查和研究，先后出版的比较有影响的专著有：《鄂伦春人》《鄂伦春社会的发展》《萨满教研究》《鄂伦春族社会变迁》《东北通古斯诸民族起源及社会状况》《鄂伦春族研究》等。这些著作弥补了鄂伦春族史料严重短缺的不足，提供了有价值的参考史料。

5.民间文学文献。民间文学是鄂伦春民族古籍中的珍珠，是鄂伦春文化继承和发展不可或缺的重要组成部分。是鄂伦春族代代口耳相传的口头文学作品，已经搜集整理的有《鄂伦春族民间故事选》《鄂伦春族民间故事》《鄂伦春族文学》《鄂伦春族民间文学》《英雄格帕欠》等。这些民间文学具有一定的历史价值，都是研究鄂伦春族原始社会意识形态和民俗学宝贵资料。