写作习惯素养

五、写作习惯素养

1.写作习惯的含义

写作习惯是一种非智能因素，指写作主体在不间断的写作实践中逐渐养成的一种自然而然表现出来的习性。它包括两方面的含义:一是指人的写作嗜好，他必须用写作这种活动认识、感受事物，表达、表现认识和感受。也就是说，写作成了他生活中的一种需要;二是指写作时自动采取的具有个性特色的行为方式，写作习惯也往往因人而异，有的甚至较奇特。如丹麦童话作家安徒生喜欢在森林里构思他的童话，如唐代诗人李白饮酒助诗兴，法国作家巴尔扎克写作时喝浓咖啡，俄国作家果戈理习惯于站在有斜面的高书桌前写作，英国诗人弥尔顿喜欢躺在床上写作等等。写作习惯的形成与稳固，固然是长期写作实践活动的结果，但也与作家强烈的写作兴趣、坚强的意志等影响有关。

2.写作习惯对写作产生的影响

多数人在写作时会有个性特点和习惯嗜好。写作习惯一旦养成，也会成为一种推动力，会以情不自禁、不期而至的方式持续下去，犹如物理学上的“惯性力量”，对人的写作行为会起到一种动力作用，缩短写作过程，强化写作效能，且有益于写作素质的提高和写作成果的诞生。据悉，托尔斯泰到晚年曾向人披露:“我完全被写作支配，并且无法解脱。我想，正像自然界赋予人以性的本能使之不致断种一样，她还赋予某些人以某种似乎不可理解的、不可抑制的艺术本领，以便他们给别人写出有益而令人愉快的作品。”(《致希尔科夫》)。史载，盛唐时李翰有一种从乐求文的奇癖。他擅长散文，文章气势宏畅，喻理精辟，深得人们赞赏。但他文思比较迟钝，思路苦涩，写起文章来速度很慢，因而要借助于音乐，当他写不下去时，只要奏起音乐，那些看不见的旋律和摸不着的节奏就会令他神采飘逸，文思泉涌。天宝中期，李翰住在河南阳翟(今河南省禹县)，每逢写文章伤脑筋时，便到县令皇甫曾那儿去听音乐。随着乐工奏起美妙的乐曲，李翰提笔著文，便能一气呵成。

3.良好写作习惯的养成

严格地说，写作习惯没有好坏之分，但依据反映在作品中质量高下的不同程度，写作习惯有时也可分为良好的写作习惯和不良写作习惯。良好的写作习惯，是在扎实的文字训练中养成的优良写作能力反映在写作实践中的一种恒常行为;反之则为不良写作习惯。一般认为，在良好的写作习惯条件下，可以获得较高质量的文章，而不良写作习惯则会使文章质量受到严重影响。

良好的写作习惯包括哪些方面呢?一般的说，它包括准确选材、讲求炼意的习惯;谋篇布局、编拟提纲的习惯;注重逻辑、畅通文气的习惯;锤炼词语、精严标点的习惯;遵照格式、规范文面的习惯以及反复修改、精益求精的习惯等等。要使写作能力得到增强，写作水平获得提高，不可不注意自身良好的写作习惯的培养，不可不注意改变自身原有的不良写作习惯。

良好写作习惯养成的十个标志:一是经常有意识地观察生活;二是每天坚持进行写作实践;三是写作前坚持列提纲或打腹稿;四是写作时能注重遣词造句;五是写完之后坚持念一念、读一读;六是不经过修改不与读者见面;七是不忽视标点符号的运用;八是诚实写作，不剽窃抄袭;九是不胡编乱造、不敷衍凑数;十是学会欣赏自己的作品，不为某个小欠缺而不安。

以上仅仅重点介绍了与写作直接有关的五种素养，但并不是写作素质的全部内容，实际上写作素养还包括许多方面，比如语言运用素养、逻辑思维素养等等。以上五种素养只是一个人进行写作时应具备的最一般的素养。当然，一个人往往只需具备几种素养，就可以进行写作。我们的要求是尽可能具备全面的、深厚的素养，因为它是写出不朽篇章的根基，也是教师进行有效作文教学的基础。

阅读与探究

1.课后上网搜看电影《刘三姐》。请阅读以下几组山歌，从生活实践素养方面分析刘三姐战胜三秀才的缘由。

陶秀才:一个乳臭未干的丫头，竟敢唐突莫公。

刘三姐:好笑秀才酸气多，快回书房读子曰。之乎者也学会了，才好摇头晃脑壳。

陶秀才:今天莫老爷请来的都是当今名士，你们不可无礼。

刘三姐:隔山唱歌山答应，隔水唱歌水回声。今日歌场初会面，三位先生贵姓名。

陶秀才:百花争春我为先，

李秀才:兄红我白两相连，

罗秀才:旁人唱戏我挨打，

合:名士风流天下传。

刘三姐:姓陶不见桃结果，姓李不见李花开。姓罗不见锣鼓响，蠢材也敢对歌来。

李秀才:赤膊鸡仔你莫恶，你歌哪有我歌多。不信你往船上看，船头船尾都是歌。

刘三姐:不懂唱歌你莫来，看你也是一蠢材。山歌都是心中出，哪有船装水载来。

李秀才:小小黄雀才出窝，谅你山歌有几多。哪天我从桥上过，开口一唱歌成河。

刘三姐:你歌哪有我歌多，我有十万八千箩。只因那年涨大水，山歌塞断九条河。

陶秀才:不知羞，井底青蛙想出头?见过几多天和地，见过几多大水流。

刘三姐:你住口，我是江心大石头，见惯几多风与浪，撞破几多大船头。

罗秀才:一个油桶斤十七，连油带桶二斤一。若是你能猜得中，我把香油送给你。

刘三姐:你娘养你这样乖，拿个空桶给我猜。送你回家去装酒，几时想喝几时筛。

李秀才:见你打鱼受奔波，常年四季打赤脚。不如嫁到莫家去，穿金带银住楼阁。

刘三姐:你爱莫家钱财多，穿金带银住楼阁。何不劝你亲妹子，嫁到莫家作小婆。

陶秀才:你发狂，开口敢骂读书郎。惹得圣人生了气，从此天下无文章。

刘三姐:笑死人，劝你莫进圣人门。若还碰见孔夫子，留神板子打手心。

李秀才:真粗鲁，皆因不读圣贤书。不读四书不知礼，劝你先学人之初。

刘三姐:莫要再提圣贤书，怕你越读越糊涂。五谷杂粮都不种，饿死你这人之初。

陶秀才:你莫嚣，你是朽木不可雕。常言万般皆下品，自古唯有读书高。

刘三姐:笑死人，白面书生假斯文。问你几月是谷雨，问你几月是春分。

众乡亲:富人只会吃白米，手脚几曾沾过泥?问你几时撒谷种，问你几时秧出齐?四季节令你不懂，春种秋收你不知，一块大田交给你，怎样耙来怎样犁?

罗秀才:听我言，家有千顷好良田。耕田耙地我知道，牛走后来我走先。

陶秀才:劝你休要惹祸灾，莫家有势又有财，官家见他让三分，阎王见他要下拜，你若顺了莫公意，莫公自有好安排，在家让你日不晒，出门三步有人抬。

刘三姐:莫夸财主家豪富，财主心肠比蛇毒。塘边洗手鱼也死，路过青山树也枯。

……

2.对照阅读施耐庵的《水浒传》和俞万春的《荡寇志》，请以“思想理论与文章立意的关联性研究:《水浒传》与《荡寇志》主题差异性评析”为话题，写一篇三千字左右的分析文章。

3.情感是一种最为奇妙的因素，在任何类别的创造性活动中都起着隐而不见的深层作用。人的个性品质与情感倾向直接影响着他对现实世界认知和感悟的层次深度。很难想象，一切以私利为准的卑劣之徒可以体会解放军为民族牺牲奉献的高尚爱国之情;很难妄断一位惯于索取、挥霍无度、视旁人为无物的富家女能够理解贫困山区孩子求学与生存的那种艰辛无助。只有更为纯粹的心灵，才能更容易深入万物的灵魂，以万物为自己的尺度来进行表达和创造。现代的科学研究也一再表明，人的智商大致分为三种，其中情感智商为智力和创造智商起着中介与转化作用，是一种持久核心的要素。在各个领域取得成功，有所造就的人们当中，智力因素只占了很小的比例，而情感智商则发挥着主导作用。在你的生活中，总有一些短时间内让你激情满怀的人和事，也总有一些长时间让你刻骨铭心的人和事。请有目的的选择能让你产生强烈创作情绪的人或事，写成一两篇文章后与同学交流，并谈谈你创作的缘由和体验。

4.卓别林在《自传》中说:八岁时，他家所在街的尽头是一个屠宰场，经常有羊被赶过家门去宰杀。有一次，一只羊夺路而逃，人们去追赶，有人被摔倒，把看的人都逗乐了。卓别林也高兴得哈哈大笑。后来那只羊经过一番奔走之后还是被捉住送往屠宰场了。悲剧的现实性使他震惊。他哭着对母亲喊道，他们要杀死它了!这一切情景深深地埋在他幼小的心灵里，构成了他独特的一种艺术观，对社会生活中悲喜剧的感受就特别灵敏。你是否也看过类似的宰杀场面?请据此写一篇随想文章。

5.课外阅读曹雪芹的《红楼梦》，归纳一下其中所包含的各类知识。

6.阅读下列作家独特的习作习惯，查阅其相关资料，看看能否从他们的差异性写作习惯中寻找到其关联性的规律。

(1)王勃幼年早慧，六岁会写文章，九岁就能批注《汉书》，不到二十岁，已被朝廷任命为朝散郎。沛王耳闻王勃的名声，就把他招致王府，担任修撰，对他十分喜欢器重。当时，沛王经常喜欢与英王斗鸡，一天午后，有人怂恿王勃写一篇檄文来代表沛王的斗鸡向英王的斗鸡下战书。王勃听了觉得有趣，当即应允下午交稿。说完，他就回到房间，慢慢地研磨墨，磨好后，倒入一只大碗中，接着再磨，磨好再倒，直到大碗倒满。接着他又倒了一大蛊酒，大口畅饮而尽，然后躺在床上，蒙上被子睡起觉来。当然王勃不是真在睡觉，而是借此静心闭目，构思文章。待到考虑基本成熟时，他掀开被子，一跃而起，拿笔蘸墨，挥毫作文，一气呵成，文不加点，而自然佳妙。

(2)盛唐时李翰有一种从乐求文的奇癖。他擅长散文，文章气势宏畅，喻理精辟，深得人们赞赏。但他文思比较迟钝，思路苦涩，写起文章来速度很慢，因而要借助于音乐，当他写不下去时，只要奏起音乐，那些看不见的旋律和摸不着的节奏就会令他神采飘逸，文思泉涌。天宝中期，李翰住在河南阳翟(今河南省禹县)，每逢写文章伤脑筋时，便到县令皇甫曾那儿去听音乐。随着乐工奏起美妙的乐曲，李翰提笔著文，便能一气呵成。

(3)北宋杨亿每遇作文，却豪兴勃发，先要创造一个闹境，然后在闹境中求文。他生性好客而诙谐，经常喜欢和门客来宾饮酒投壶，比赛下棋。在一片语笑喧哗之中，却能够不断地构思佳句。每当思索有所得时，他便在准备好的小方纸上急速书写。写满一张，便叫人去誊写。然后自己又继续饮酒作乐，再有所得，再写在小方纸上，如此这般。传抄之人疲于奔命，他却悠然自得。没多久，一篇数千言的文章就写成了。

(4)五代十国时，李昇以金陵为都城，建号大齐。一天半夜，突然寺庙响起了钟声，夜深人静，那沉重洪亮的钟声分外令人胆战心惊，全城军民为此惶惶不安。李昇火速派兵捉来撞钟的寺僧，欲治其罪。寺僧大喊冤枉，辩解说因夜里吟得一首松月诗，高兴得不知所措，因而才情不自禁撞了钟。李昇命他颂诗，寺僧连忙吟道:“徐徐东海出，渐渐上天衢。此夕一轮满，清光何处无?”李昇平日亦喜欢诗文，听后感到果然不错，就释放了他。

(5)法国17世纪古典主义剧作家拉辛习惯于边走边构思，有时会像着了魔似的来回踱步，口中念念有词。这情况和巫师施行巫术时有点相同，所以，拉辛有几次错被人当做巫师请去捉鬼、医病。又有一次，他酝酿新作《米特里达特》时，在一片池塘边来回走了十几遍。一位正在修剪草坪的园艺工人以为他想自杀，赶忙放下手中的活，奔过来进行劝阻，闹出了一场笑话。

7.简要分析自己的写作素质现状，并对自己在今后的写作训练中如何提高写作基本素质做出计划。

参考文献

［1］古典文艺理论译丛.北京:人民文学出版社，1962.

［2］徐迟.谈谈报告文学［R］.新闻采写经验谈，北京:新华出版社，1983.