方以智避世为僧

方以智避世为僧

方以智是明安庆桐城（位于今安徽省桐城市）人，年少时博览群书，涉及天文、地理、律数、礼乐、书画、医药、方技等多个领域。后来，他去江南拜访藏书名家，结识黄宗羲等复社^[1]领袖人物，与复社文人侯方域、冒襄、陈贞慧交游，时称“复社四公子”。

明天启年间（1621年—1627年），宦官魏忠贤掌控朝政，残酷迫害东林党人^[2]。工科给事中（朝廷主管百工建造部门监察官）阮大铖追随魏忠贤，编造《百官图》攻击东林党人。崇祯帝即位（1627年）后下令逮捕魏忠贤，将阮大铖罢官为民。阮大铖罢官后闲居南京（位于今江苏省南京市），“郁郁不得志”。

方以智游学江南期间曾与复社同仁联名写出《留都防乱揭》，声讨阮大铖。阮大铖十分恐惧，不敢出门，对方以智等复社文人怀恨在心。

明崇祯十三年（1640年），方以智考中进士，受任翰林院检讨（朝廷低级文史官员）。当时，方以智的父亲湖广（治所位于今湖北省武汉市）巡抚（行政长官）方孔炤因主张对农民起义军实施安抚政策，受到兵部尚书（朝廷主管军事的部门长官）杨嗣昌弹劾，正关押在狱中。方以智刺血上书为其父申冤。崇祯帝被他的孝诚所感动，随即下令将其父释放出狱。

崇祯十七年（1644年）三月，米脂（位于今陕西省横山县）人李自成率领农民军攻入明都城北京（位于今北京市区），崇祯帝自缢而死。方以智闻讯后前往殡宫哭丧，走到东华门时被农民军抓捕。农民军对方以智施以酷刑，打得他皮开肉绽，两髁骨都露出来了。方以智始终没有屈服。不久，清（都盛京，位于今辽宁省沈阳市）军攻入北京，李自成率部败退，方以智乘机逃往江南。

当年五月，福王朱由崧（明神宗之孙）在南京建立南明朝，是为弘光帝。方以智投奔弘光帝，志愿参加反清复明斗争。阮大铖时为弘光朝兵部左侍郎（兵部副长官），他听说方以智投附朝廷，既恨又怕，诬告其“从逆”，传令将他收捕。方以智随即改名换姓，逃往广东（位于今广东省境内），以卖药为生。第二年，南明小朝廷被清军攻灭。

清顺治三年（1646年），方以智协助广西巡抚（行政长官）瞿式耜等人拥立永明王朱由榔（明神宗之孙），是为永历帝，建都肇庆（位于今广东省肇庆市）。方以智受任礼部侍郎、东阁大学士（宰相）。不久，他感觉永历帝不会有大的作为，称病离去。

当时，清廷正通缉方以智。他不得不改名换姓，剃去头发，装扮成僧人，以躲避清兵。后来，方以智见清军已占领西南各地，考虑这样四处逃亡不是长久之计，在平乐（位于今广西壮族自治区平乐县）向清军将领马蛟麟自首。马蛟麟左手拿着清朝官服，右手拿着利刀，问他选择官还是死。方以智朝他右手方向走上一步。马蛟麟深为方以智的忠义所感动，决定将他宽释。方以智请求不当官，去庙里当和尚。马蛟麟答应他的要求，派人将他押送至梧州（位于今广西壮族自治区梧州市）冰井寺为羁管僧人。

方以智入寺后追念昔日文友，忧愤国破家亡而感慨万千，写下《独往》一诗：“同伴都分手，麻鞋独入林。一年五变姓，十字九椎心。听惯干戈信，愁因风雨深。死生容易事，所痛为知音。”（上海辞书出版社《元明清诗鉴赏辞典》）

顺治九年（1652年），经刑部主事（朝廷主管刑事的部门官员）施闰章帮助，方以智获得自由，得以北返。第二年春天，清朝有关部门又逼他出来做官。方以智决意不仕清朝，随即投入南京高座寺为僧。此后，他潜心写作，不问世事。方以智吸收前人研究成果，结合自己的观察思考，写出涵盖多科知识的哲学著作《物理小识》、《东西均》。

康熙十年（1671年）十月，方以智受到广东某一案件牵连，被押往广东受审。行至万安（位于今江西省万安县）时，他因背上突发疽而死。

《明史》卷三百八《阮大铖传》

《清史稿》卷五百《方以智传》

《清通鉴》卷二八清圣祖康熙十年

【简评】

方以智早年博览群书，活跃于复社，锐意鞭笞奸邪，名扬江南。明朝灭亡后，他参与复明斗争，饱经苦难，宁肯入寺为僧，不入清朝做官，显示了坚贞不屈的民族气节。

【注释】

[1]明朝末年活跃于江南的文学政治团体，主张复兴古学，消除宦官专权乱政，重振朝纲。

[2]明万历三十二年（1604年），罢官闲居的原吏部郎中（朝廷主管官吏任免的部门内设机构长官）顾宪成在其家乡无锡（位于今江苏省无锡市）创办东林书院，后与友人高攀龙等人聚众讲学，评论时政。一些在职大臣和失意文人与之遥相呼应。时人称他们为东林党。魏忠贤视东林党人如寇仇，横加迫害。