北宋以来，一人而已

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。

词　解

纳兰性德用自然的眼睛来观察事物，用自然的口吻来抒写感情。这是因为他初入中原，还没有沾染汉人的风气，所以才能如此真切。北宋以来，能写出这样的词的人只有他而已。

评　析

美可以有很多的评判标准，也可以有多种表现形式，但沾染了太多的欲望，利欲熏心者必然是不美的，迷失了本心，丧失了天然的本真也就没有了审美的能力，这是源自于上天的惩罚，而能够保持本心，避开污染，以自然的眼光去看待外界，这样的人才有资格与能力写出清新自然的美之作品。

先生对纳兰性德能够给出“北宋以来，一人而已”的极高评价，正是由于纳兰性德能够不受成规的影响，写出自己内心中最自然的东西，不受外界潮流时政的影响与限制，才有了远超同侪的成就。

纳兰性德出生于顺治十一年（1655），其父是康熙朝的权臣纳兰明珠，母亲觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，是清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德身为权贵之子，又与皇帝有亲，非常受皇上赏识，又以自己的文采中二甲第七名进士，被康熙皇帝授予三等御前侍卫的官职，后来升为一等侍卫。曾随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与极为重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因此纳兰性德的才学、见识与经历都是一般文人所无法比拟的。加上此时清朝刚刚入主中原，汉化未深，纳兰性德尽管倾心仰慕汉族文化，但接受的终究是满族风俗的影响，所以他没有传统汉族文人的众多思想桎梏，也就更方便他打破窠臼，自成一家。同时，纳兰性德交游甚广，与当时多位著名的汉族文人是至交好友，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等，彼此交流心得感受，更使其文才得以增长。

纳兰性德虽然出身显赫，经历宦海沉浮，但难得的是为人至情至性，极重感情，与发妻卢氏情深意笃，琴瑟和鸣，恩爱非常，却不料卢氏英年早逝，是性德的终生遗憾，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击让他写下了大量的悼亡词，并于其中一再流露出哀婉凄楚的无尽相思之情，以及怅然若失的怀念心绪。纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的撮合下，结识了江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》，才华横溢。可惜她在与纳兰性德相处一年后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，其爱情生活为后人所津津乐道，从中也能理解到纳兰性德蕴藏在词作中的款款深情，词中的哀愁苦痛并非伪装，而是发自内心的真情流露。

●人生若只如初见

人生若只如初见，那该有多好，一切都还淡如流水，没有过多的羁绊，没有不快乐的遭遇，笑语欢颜都永远地凝固在那个最初相见的时刻。纳兰性德的词就是这样，没有过多的雕琢，只是发自本心，用最自然的语调诉说着打动每个读者心弦的词句。

正如先生所说：“诗人之言也。政治家之眼，域于一人一事。诗人之眼，则通古今而观之。词人观物，须用诗人之眼，不可用政治家之眼。故感事、怀古等作，当与寿词同为词家所禁也。”词人要写出真正的好词，不能让自己沉溺于世俗的熏染，而是要保持本心，以自然的心态去写作，这样才能有真正的佳作问世，这也是纳兰性德作品得以成功的最大原因。