纠结了十八年的婚姻官司

1943年10月，蒋廷黻出任联合国善后救济会议代表，当选为联合国善后救济委员会远东区委员会主席。翌年4月，任善后救济调查委员会主任委员，12月出任善后救济总署署长。1947年，他出任国民党政府驻联合国首席代表。1962年接替叶公超出任台湾国民党政府“驻美国大使”。

抗战后，蒋廷黻与妻子唐玉瑞的婚姻出现裂痕。蒋廷黻喜欢打桥牌，牌艺精湛。他在政务处的下属沈维泰、沈恩钦夫妇均为他的牌友。蒋廷黻人到中年，才华出众，男性魅力十足，沈恩钦年轻貌美，风情无限，温柔体贴。两人日久生情，在牌桌、饭桌上经常眉目传情。蒋廷黻出任善后救济总署署长后，即把沈氏夫妇一起调入该署，不久又以栽培的名义将沈维泰派到国外工作。

蒋廷黻与沈恩钦(左)及秘书蔡文希(右)

蒋廷黻出任国民党政府驻联合国首席代表后，又以随员身份将沈恩钦带到纽约。沈氏夫妇离婚后，蒋廷黻向唐玉瑞提出离婚要求，唐玉瑞坚决表示反对。无奈之下，蒋廷黻自作聪明地钻了一个法律空子，单方面在墨西哥办理了与唐玉瑞的离婚手续，并在纽约与沈恩钦正式结婚。但是按照中美两国的有关法律，蒋廷黻在墨西哥办理的离婚手续是无效的。

唐玉瑞先后在中国和美国法院起诉，均获得胜诉。虽然官司输了，但蒋廷黻还是与沈恩钦生活在一起。因为有外交豁免权，中美两国法院对蒋廷黻的重婚行为，均未能予以处罚。唐玉瑞的律师劝导她，以后蒋廷黻不做外交官了，人最终还是你的。

唐玉瑞也非一般女子，她在纽约、华盛顿均有知交好友，每逢蒋廷黻到外参加社交活动，无论是演讲会、宴会，唐玉瑞总是不请自到坐在前排，设法与蒋靠近，以蒋夫人的名义与宾客们主动打招呼或交谈。搞得蒋廷黻和沈恩钦很是尴尬。蒋廷黻的对策或是派人清场，或是派人安抚缠住唐玉瑞。但唐玉瑞就是不放弃自己的权利，坚决不离婚。蒋唐两人的婚姻纠葛，一直成为纽约和华盛顿外交界的谈资。

这段奇异而又烦恼的婚姻纠结了近二十年，直到蒋廷黻在纽约病逝，这段婚姻官司还没有了结。唐玉瑞与沈恩钦在究竟谁是蒋廷黻“法律上的正当遗孀”问题上还在争执。经过亲朋好友的调解，双方才得以休战。在纽约大教堂举行的蒋廷黻追思礼拜时，唐玉瑞由志仁、志寿两个女儿扶持，恩钦由幼子居仁扶持，分坐左右前排。两位“太太”和平相处，没有发生任何冲突。按照蒋廷黻的遗嘱，双方各分得一部分遗产。

从政后，蒋廷黻一直有过愿望，即将来退出政坛后，能够重返学术研究领域，写作一部能够传世的中国近代史。直到1965年他因病卸任“驻美大使”后，还念念不忘此事，希望到“中央研究院”从事史学研究，无奈身不由己。

1965年10月9日，蒋廷黻病逝后，台湾文星书店特别出版了六卷本的《蒋廷黻选集》，李敖撰写了长达36页的序言，对蒋廷黻推崇备至。他称蒋廷黻“所要求于知识界的，是动态、是入世、是事业、是实物，是书本以外、是主义以外、是‘清议’以外，是与小百姓同一呼吸”，“这种真实的民胞物与经世致用的精神，才是蒋廷黻要求于中国知识阶级的真精神”。这套书刚一上市，就被“行政院新闻局”查禁没收。后来所出版的第二版，就删去了李敖的序言。

1972年，费正清来华访问。在北京举行的一次会议上，面对大部分来自外交界的官员和学者，费正清一发言就讲道:“今天我必须首先承认，我作为学生所受到老师蒋廷黻的恩德。尽管他在最近二十年间作为国民党驻‘联合国大使’与中华人民共和国对抗。在这之前，他是清华大学历史学教授。如果不承认这种恩德，我就不可能接着讲下去。”

对于蒋廷黻弃史从政，许多人感到无比惋惜:“中国从此多了一位无关紧要的政治家，却少了一位史学大家”，“他大半生试图创造历史，并没有留下什么值得一提的政绩”。如果蒋廷黻及早地重返学术工作，可能会留下更多的史学著作，可能会指导出更多的一流学者。

时光不能倒流，人生充满着种种变数。或埋头治学，保持清流本色;或与政治不即不离，发出自己的声音;或投身于党派政治，以其所学为某方政治领袖所用。这或许就是那一代学人的宿命。