【摘要】：观察人的诚信第三节 观察人的诚信观察人的言行，则有利于了解某人是否可靠，值得信赖，可否任用或者交往。轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。即一个人不守信用，不知怎么行世。荀子对观察人的诚信也有一段名言：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”这种人是不能信任的。
观察人的诚信
第三节 观察人的诚信
观察人的言行，则有利于了解某人是否可靠，值得信赖，可否任用或者交往。
《老子》六三章：“诺必寡信。”轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语·公冶长》）这段话的意思是：“起先我对于他人，是既听他的言论，而且还谈论他的行为；现在,我对于他人，不但听他怎么说,而且还要看他怎么做。”它提醒我们，看一个人，要看他是否言行一致。
孔子又说：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）即一个人不守信用，不知怎么行世。《左传·襄公二十二年》云：“失信不立。”意思相近，失去了信，则无法立足。(www.guayunfan.com)《墨子·修身》篇云：“志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃、遍物不博、辨是非不察者，不足与游。”
意思是说：意志不坚强的人智力就不会发达，出言不守信用的人行事就不会成功。拥有钱财不能分给他人的人，不值得与其交友；不能忠实坚持为人之道、不能广博认识事物、不能明察是非的人，不值得与其同游。
荀子对观察人的诚信也有一段名言：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”（《荀子》）意思是说，一个人如果言行变化无常，只是为了利之所在，无所不用其极，这种人就可以说是小人。这种人是不能信任的。
《弟子规》所言“凡出言，信为先”，即告诫我们说话应当三思而后行，千万不能信口开河，言而无信。如果失信于人，那么别人就不相信自己。
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