女性解放的条件

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出“两种生产理论”，“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的繁衍。”^[106]物质的生产和人种的生产构成了人类的生产力，生产力总和决定社会状况。这说明了担负着人类自身生产历史任务的女性和从事物质生产的男性具有同样重要的地位，女性为生育抚育后代从事家务劳动价值是不容忽视的。但是一直以来，女性的生养劳动和家务劳动被忽略，女性长期处于从属地位。要解决这个问题，恩格斯指出：“女性解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去”^[107]，第二个先决条件是必须依靠现代大工业，只有在高度发达的现代化大生产的工业化社会，女性才能得到彻底的解放，第三个先决条件是家务劳动的社会化。“只有在废除了资本对男女双方的剥削并把私人的家务劳动变成一种公共的行业以后，男女的真正平等才能实现”。^[108]承认两种生产的社会价值，并把家务劳动社会化，使女性回归到社会公共领域中与男性平等地参与社会劳动分工，从而实现两性真正意义上的平等，这是恩格斯所提炼出的实现女性解放的重要条件。

中国是一个传统的农业大国。在旧中国，农村经济是分散的个体小农经济，女性都以家务劳动为主，很少参加家务劳动之外的生产劳动，女性劳动的特点不具有社会性。对于恩格斯的“两种生产理论”和女性解放的“三个先决条件”问题，毛泽东结合中国社会和中国妇女的实际，引导女性走出家门参加社会生产，实现由家庭奴隶向生产主人的转化。毛泽东在1940年给中央妇委写的信中指出，“提高妇女在经济、生产上的作用，这是能取得男子同情的，这是与男子利益不冲突的。从这里出发，引导到政治上、文化上的活动，男子们也就可以逐渐同意了。”^[109]在搞苏区建设时期，毛泽东以“以生产为中心”积极组织号召广大妇女踊跃参加苏区农业生产，使她们在支援前线的同时又提高了自己的社会地位，让她们切实地从封建夫权的劳动奴役中解放出来。在《四三决定》中，毛泽东把组织女性参加生产提高到了工作方针的高度，并在《四八决定》中再度重申：“组织妇女积极参加生产，是妇女工作的中心任务，也是保护特殊利益，争取妇女从封建残余的束缚之下解放出来的中心关键”^[110]。毛泽东还强调，参加社会生产是女性解放的先决条件，但不是唯一条件。女性解放和发展不仅受生产力的制约，还受到生产关系和意识形态的影响，纠正了“认为妇女参加生产就一切都会随之解决”的片面观点。由此可见，毛泽东对恩格斯的“参加社会生产是妇女解放先决条件”观点的理解并不是机械的片面的，而是进行了新的补充和发现，丰富和完善了关于女性解放条件的思想体系。