当代国外经济学家剩余价值理论评述

案例四　当代国外经济学家剩余价值理论评述

【案例呈现】

本来有一个事实很清楚，如果撇开人们之间的相互关系不予考虑，除了自然和时间等物的因素的恩赐以外，社会财富的增加总还需要有人们在运用或不用工具的情况下用劳动改造自然来生产。只要人们改造自然的生产能力足以生产出超过人们的必要生活需要的产品，就会有经济剩余出现。如果人们是自己的和社会的主人，人们当然有权占有和分享这些剩余。但在关系复杂的现实社会里，由于被压迫的人已不再是自己和社会的主人，他们所生产的经济剩余就会被他人无偿占有。马克思的剩余价值理论，指出了资本主义社会中劳动力市场平等交换掩盖下的资本家和工人之间权利不平等的实际情况，科学论证了拥有大量资本的雇主凭借自己在政治、经济和特长方面的优势，总是可以无偿占有社会地位低下的贫穷劳动者的剩余劳动的实事。这一理论产生后，很快就深入人心，成为社会地位低下的贫穷劳动者们争取分享经济剩余的平等权利的锐利武器。

但是，马克思的剩余价值理论并不是人人赞成的。它自诞生以来一直受到很多人的百般抵制和歪曲攻击。出现这种情况的一个原因是显而易见的：拥有大量资本的雇主阶层不愿意承认这个理论所揭示的事实。现在，随着市场经济的发展和人们利益关系多元化格局的形成，马克思的剩余价值理论在中国也受到很多人的非难。一些经济学家在研究收入分配和范式转换等问题的时候，以马克思范式不属于现代经济学为由，用一些国外其他经济学家的利润理论完全否定了剩余价值理论。在他们的理论里，利润是资本的自然果实或企业家个人创新冒险等活动的结果，工资是同机器和原料费用一样的需要尽力压低的生产成本，工人不可能生产出超过相当于其所得工资的产值的普通生产要素。由于这种为企业家单方赚钱效率辩护的理论已越来越在我国占支配地位，雇员阶层的平等权利确有被越来越多侵犯的危险。可见，研究新现实回答新问题，发展马克思首创的剩余价值理论，已成为直接关系到如何促进我国社会经济进步和公平的重要课题。

对当代国外经济学家剩余价值理论的研究表明，并非只有在国外经济学界占主流地位的新古典范式才能解释现代经济问题，马克思范式同样可以对很多现代经济问题作出解释，而且在很多方面的洞察力可以远远大于新古典范式。因为剩余价值理论赖以成立的经济关系还以这样或那样的方式不同程度地存在，所以在当代它仍是一种很有用的经济学基础理论。当代国外经济学家在马克思范式基础上提出的各种剩余价值理论虽然不够完善，但也有许多值得借鉴的东西。从对这些理论的研究和评述中可以得出以下结论：

在一个资本由企业家私人占有并雇有员工的企业中，作为企业的经济剩余的剩余价值或利润，通常是由企业家和工人借助各种物质条件共同创造的。企业家作为投资者和经营者，为生产经济剩余提供了物质条件并花费了投资管理等劳动，让他们获得作为投资收益和劳动报酬的利润，体现了对每个人的自由发展都需要的私人产权的保护，可以使他们发挥出他们的企业家才能和他们掌握的物质资本的作用，对于整个社会经济的发展也可以起到巨大的推动作用。但是，即便是在这样的企业里，经济剩余通常也不是靠企业家只凭他的物质资本和自己一个人的力量得到的，总有员工在其中发挥了极其重要的作用，他们也是风险的承担者，不仅可以生产出自己的必要生活资料的价值，而且可以生产出剩余价值。让他们分享自己参与生产的剩余价值，有利于激发他们的生产积极性，有利于他们的人力资本投资，也有利于促成他们中的一些人以后成为企业家扩大物质资本投资和投资领域的竞争。因此，对企业所有者的积极性和私有产权的保护，不应以牺牲工人分享企业经济剩余的平等权利为代价。工人参与分享作为企业经济剩余的利润不仅是合理的，而且是对企业和整个社会经济发展有利的。

——资料来源：裴小革：《当代外国经济学家剩余价值理论评述》，载《经济研究》2001年第9期

【案例讨论】

评述马克思的剩余价值理论。

【案例点评】

剩余价值理论的创立，是马克思在人类科学史上的一个伟大发现，是马克思划时代的伟大功绩。马克思发现了剩余价值的源泉，揭开了资产阶级对无产阶削的秘密，阐明了资本主义发生、发展和灭亡的运动规律，指出了无产阶级的历史使命——推翻资本主义制度。恩格斯、列宁都曾对马克思的剩余价值论给予过很高评价，指出科学社会主义就是从此开始，以此为中心发展起来的；剩余价值理论是马克思经济理论的基石。马克思《资本论》的出版，震动了整个资产阶级经济学界。从那时到现在，代表资产阶级利益和要求的经济学家始终把攻击的矛头指向马克思的剩余价值理论。

但马克思的剩余价值论是不容否认的。剩余价值理论发表以来，至今仍然保持着它的影响力。我们看到，长期以来在国外经济学界，不管对马克思经济理论存有多大的偏见，他们都不能忽视马克思经济理论的存在价值和影响力。因此，无论是在20世纪40年代熊彼特在撰写《经济分析史》时，还是在20世纪70年代斯皮格尔在编写《经济思想的成长》时，他们都要专门对马克思经济理论作一番主观的评价。以至于在20世纪90年代斯蒂格利茨在《经济学》一书中也不得不承认，马克思主义经济学，“如同许多其他主要学派一样，它的观点和关于它的争论不断发展”。在马克思主义经济学中，剩余价值理论占有举足轻重的地位，它曾被恩格斯誉为是建立现代科学社会主义的重要根据之一，这一理论的创立具有伟大的理论和现实意义。

首先，剩余价值理论阐明了资本主义雇佣劳动制度的本质。剩余价值的来源是雇佣工人的剩余劳动。资本主义生产实质上是剩余价值的生产，是对雇佣工人的剩余劳动的榨取。这说明，资产阶级也像奴隶主阶级、封建主阶级一样，是靠他人的无偿劳动发财致富的。区别只在于剥削形式不同。这样，资产阶级关于资本主义社会占统治地位的是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调的虚伪说教，就失去了最后的根据。资本主义社会和奴隶社会、封建社会一样，也是少数人剥削绝大多数人的社会制度。

其次，剩余价值理论揭示了资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律。剩余价值规律反映资本主义生产的本质，支配资本主义生产方式的一切主要方面，决定资本主义发展的全部过程。资本主义生产方式从产生起就受剩余价值规律的支配。为了获取更多的剩余价值，资本家要不断地积累，扩大生产规模，同时要不断地改进技术，提高劳动生产率。整个资产阶级追逐剩余价值的结果，推动了资本主义的发展，加强了资本的垄断，促进了生产资料的集中和生产的社会化。最后，资本的垄断造成了生产发展的桎梏；生产资料的集中和生产的社会化达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。而代替资本主义社会的将是以生产资料公有制为基础的社会主义社会。

最后，剩余价值理论阐明了无产阶级在资本主义制度中的地位和历史使命。雇佣工人不仅受自己的雇主剥削，而且受整个资产阶级的剥削。随着资产阶级对无产阶级剥削的加强，由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来并日益强大的无产阶级的反抗也不断增长。资本主义制度为自己培养了掘墓人，并为社会主义社会造就了建设者。在社会主义思想史上，空想社会主义由于没有科学的剩余价值理论，因而既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量。马克思创立的剩余价值理论彻底解决了空想社会主义无法解决的问题，使社会主义从空想成为科学。恩格斯指出，剩余价值“这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。它使社会主义者早先像资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中探索的经济领域，得到了明亮的阳光的照耀。科学社会主义就是从此开始，以此为中心发展起来的”。

【教学建议】

本案例适用于《马克思主义基本原理概论》第四章第二节的辅助教学。具体来说，通过讲授本案例，揭示资本榨取工人创造剩余价值的实质，以加深对资本主义经济制度本质的理解。

(作者：舒少泽)