为什么说检验真理的方法是哲学真理的唯物辩证法

检验真理的方法是哲学真理唯物辩证法。唯物辩证法是哲学真理的助产士。检验真理的方法不是唯心辩证法，也不是非物质辩证法。这是因为真理是物质的，要证明物质的真理只有用物质来作为辨别证明的标准。没有物质，一切外乎物质 （即非物质）的 “东西”都经不起检验，都不能作为辨别证明真理的标准。因为一切外乎物质 （即非物质）的 “东西”都不可辨别真理和证明真理。这就是马克思提倡唯物主义哲学、辩证唯物主义和历史唯物主义的根本原因。唯物辩证法，是获得真理的唯一方法。恩格斯就认为：“全部科学都是以经验为基础的，是在于用理性的研究方法去整理感官所提供的材料。归纳、分析、比较、观察和实验，是这种理性方法的主要形式。”“因此，要精确地描绘宇宙、宇宙的发展和人类的发展，以及这种发展在人们头脑中的反映，就只有用辩证的方法，只有经常注意产生和消失之间、前进的变化和后退的变化之间的普遍相互作用才能做到。”（《马克思恩格斯选集》第3卷，第382、420页）“寻神说”认为 “天启是获得真理的最可靠方法”的观点是错误的。所谓 “天启”，只不过是事物规律在人的意识中的逻辑性反映，只是人脑的机能和觉察。除此之外的“天启”是不存在的。唯物辩证法非常重要，就 “辩证法”而言，就必须辩证。不辨别和证明怎么知道 “辩证法”？过去一指出错误就认为是 “反对”，真的指出错误是反对吗？当然不是。

唯物辩证法是哲学原理不可分割的重要组成部分。哲学原理的 “人的思维根据物质的运动、联系推断运动和联系结果”和 “真理”的真的理就是辩证法。检验真理就是辩证思维，辨别证明，所以哲学、真理和辩证法是一致的。检验真理的方法就是哲学的方法、真理的方法、唯物辩证的方法。唯物辩证法什么都要辩。不辩不能区别事物、认识事物及其规律和真理。因此，辩证法是认识事物及其规律的重要环节，也是运用辩证标准分析判断的中心环节。实际上，也就是逻辑思维的环节。过去认为逻辑学不属于哲学，哲学只是 “哲学家”的理论反映，不包括 “哲学”两字反映的对象。又有人认为 “哲学”的对象不包括人的辩证思维——辩证法。这都是错误的。这把辩证法看成了不是人的哲学反映。辩证法是哲学判断的方法，辩证法来源于哲学的 “推断”本质。它是哲学本质中不可分割的部分。辩证法的重要手段是逻辑证明。逻辑证明就产生了认识逻辑的需要。认识逻辑的需要就产生了学逻辑的逻辑学。逻辑学的对象是人的思维根据物质的运动和联系推断运动和联系结果，并反映出来为人类服务所涉及的规律，即所有哲学涉及的规律。

唯物辩证法总的就是辩证理性和非理性。因为理性就是真理。只有理性的反映和被反映才是真理。没有理性的东西就不是真理。辩证理性和非理性就是要思维什么是理性，什么是非理性。只有思维辩证清什么是理性，什么是非理性，才能肯定和否定真理和错误。所以，检验真理的方法是哲学真理唯物辩证法。哲学真理唯物辩证法是检验真理的方法，当然是发现真理、认识真理的方法。唯物辩证法的实质和精华是真理。唯物辩证法也只有通过真理才能检验真理、达到真理，体现唯物辩证法和哲学真理的共同实质和精华。唯物辩证法主要靠思维来完成。因为思维才能形成辩证运动，把握概念和对象、反映和被反映。唯物辩证法的表现形式是概念和对象的统一。概念和对象的统一是唯物辩证法的辩证标准，也就是真理的标准。唯物辩证法以扬弃概念和对象之间的错误为己任，最终以达到真理为目的。达到真理就达到哲学的原理，所以哲学、真理、辩证法是检验真理。检验真理的方法是哲学、真理和唯物辩证法。