【摘要】：真理是治国之道，强国之本，行为的规范，辨类的标准，方法的法则，理治的准则。也就是说，从来没有一个哲学理论家认为 “真理应以错误为标准”。要用真理标准检验确定更新什么观念，改革开放什么，创新什么理论。拿真理作标准，也包括拿实践科学发展观作标准。认识真理、掌握真理、运用真理标准，就必须检验真理。所以说，检验真理是为了用真理作真理标准而检验真理。
真理是治国之道，强国之本，行为的规范，辨类的标准，方法的法则，理治的准则。总之一句话：人类实践的一切活动都应该以真理为标准。这是中国哲学理论从古至今都坚持的信条。只不过过去对真理的认识不同、表述不同，从古代夏、殷、周时代哲学理论到当代哲学理论都是包含这个观点的。就算提出过任何不同真理标准的人的哲学理论中都不可能完全抛弃这个标准。也就是说，从来没有一个哲学理论家认为 “真理应以错误为标准”。
用真理作标准的问题，对于现在中央提倡 “更新观念”“改革开放，理论创新”特别重要。因为更新观念、改革开放、理论创新都涉及标准，都必须有更新、改革、创新的标准。因为更新、改革、创新不能认为 “凡旧皆错，凡旧皆破”。有些旧的也是正确的。我们不能搞 “形真实假”，也不能搞“形假实真”。要用真理标准检验确定更新什么观念，改革开放什么，创新什么理论。没有标准检验确定，如果马克思的唯物主义、真理标准、理论标准都创新，毛泽东的调查研究、实事求是也更新、改革、创新，就不是真理性的更新、改革、创新了。唯物主义一创新就是唯心主义。所以，不能无标准的搞更新观念，改革开放，理论创新。当然，更新、改革、创新的标准只能拿真理作标准，不能拿错误作标准。拿真理作标准，也包括拿实践科学发展观作标准。
真理以真理为标准，就必须认识真理标准，掌握和运用真理标准。认识真理、掌握真理、运用真理标准，就必须检验真理。因为只有检验真理才能认识真理、掌握真理、运用真理。所以说，检验真理是为了用真理作真理标准而检验真理。
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