【摘要】：前面，我们已经把怎样运用真理作标准检验真理，真理标准的使用程序作了说明。现在我们来看看怎样看待用真理作标准检验真理的结果。同样，如果我们只会高谈 “检验真理”，而不会看待检验和规范真理的检验和规范结果，那也是等于不会检验和规范真理。这个问题，还不仅仅是会不会检验真理的问题，而且还是一个真理观的问题。
人类用以检验和规范真理的标准，同其真理观是一致的。就是说，人们认为什么是真理，什么就是真理的检验和规范标准。就像把 《圣经》当真理的人，一定把 《圣经》当作真理的标准。以马列主义、毛泽东思想为真理的人，一定把马列主义、毛泽东思想当作真理的标准。认为只有无产阶级才有真理的人，一定把无产阶级作为真理的标准。我是以人的意识对客观事物及其规律的正确反映为真理的，所以，我以人的意识对客观事物及其规律的正确反映为真理的标准，用这个标准检验和规范得到的就是真理。这个标准符合马克思的唯物主义真理观的真理标准，也符合中国传统哲学的 “真”和 “理”的真理标准。
前面，我们已经把怎样运用真理作标准检验真理，真理标准的使用程序作了说明。现在我们来看看怎样看待用真理作标准检验真理的结果。同样，如果我们只会高谈 “检验真理”，而不会看待检验和规范真理的检验和规范结果，那也是等于不会检验和规范真理。这个问题，还不仅仅是会不会检验真理的问题，而且还是一个真理观的问题。真理观的问题，绝不是一个小问题，它是判断一个人坚不坚持真理，坚持什么样的真理的问题。不论是什么样的真理观都如此。因为真理是反映和被反映的一致，是不是坚持这样的一致，就可以看出真理观是否与真理一致。这不是我们想给谁戴帽子，而是稍不注意就会无意识地钻进这个 “帽子”。所以，这个问题，是需要人们引起特别重视的问题。还有，看待用真理作真理标准检验和规范得到的真理，不能抛开哲学原理来看。因为，以真理作真理的标准，正是用哲学的总纲为真理的标准。抛开哲学的总纲来讲真理是讲不清的。
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