意识是非物质吗

意识是物质还是非物质的问题，包括意识形态、意识域是不是物质的问题以及意识有没有被反映，意识的被反映是不是物质的问题。这个问题因为涉及真理的反映和被反映同一性，又是一个真理和错误的问题。

马克思说： “意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第35页） “观念不外是在人类头脑中变位了，变形了的物质。”（《资本论》第1卷，第17页）恩格斯认为：“……我们的意识和思维，不论它是什么超感觉的东西，它总是物质的，肉体的器官的产物。”（《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》）《辞海》上说：“在哲学上，意识和思维是同一类的、同一意义的概念，都是人脑对客观现实的反映，在这个意义上，它们可以通用。”意识和思维是一类的，思维和思想是一类的。那么，说意识不是物质和思想不是物质是一致的。有论为证：“物质是在意识之外并且不依赖于意识而存在的，所以意识并不是物质，虽然它是和物质分不开的。意识是物质的产物，但它已经不是物质，而只是有高度组织的物质的特种属性。”（《辩证唯物主义》，第274、275页）列宁认为思想不是物质。他否定狄慈根 “表象也是感性的、物质的，即现实的”时说：“这显然是不对的。说不论思想或物质都是 ‘现实的’，即存在着的，这是对的。但是把思想叫作物质的，这就是向混淆唯物主义和唯心主义方面迈了错误的一步。”他把狄慈根 “物质这个概念必须扩大。它包括现实界的一切现象，因之也包括我们的认识能力和说明能力”和 “物质这个概念应当包括思想”的思想说成 “这是糊涂思想”（见 《列宁选集》第2卷，第249、251页）。“物质在意识之外，不依赖意识”和 “意识在物质之外不依赖物质”的说法是一样的。什么 “物质在意识之外不依赖意识”，什么 “意识在物质之外不依赖物质”要具体情况具体分析。世界上没有离开物质而独立存在的思想意识。因此，说 “和物分不开的不是物质，物质的产物不是物质，物质的特性不是物质”，就等于说 “物质不是物质”。意识也是物质。只不过是一种特殊的，依赖着自身物质而存在的物质特性的物质；物质的第二性物质。思想意识和物质是一致的，所不同的是思想意识所思想意识到的是不是物质，即思想意识有没有对象，思想意识的对象是不是物质。马克思一再说明意识是物质，列宁说思想不是物质。这点，列宁的观点与马克思的观点不一致。《通俗哲学》根据列宁的这个错误提出 “意识是物质 （人脑）的特性，并不是物质本身。如果认为意识也是物质，二者没有本质的区别，那么，哲学基本问题也就不存在了，唯物主义和唯心主义的对立也就消失了。这显然是极其错误的”（第72页）的错误结论。这个错误结论认为意识是物质就与其他物质没有区别，它否定了真理的客观性、物质性、真理标准的正确性。因为正确的思想是真理的标准。他把思想归类于非物质，是十足的唯心主义错误。这种观点把真理标准认为是非物质。因而也就把真理的标准说成是 “非物质的标准”。意识来自物质，以物为本；意识只能意识物质，不能意识非物质。所以，意识是物质，不是非物质。马克思也认为意识是物质。列宁认为思想意识不是物质，就自己否定了自己 “世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动”（《列宁选集》第2卷，第117页）的结论。