【摘要】：是物质的自身原因引起运动。但是，唯心主义并不承认这条真理。或者认为 “无”是物质和事的基础、本质，是物和事的创造主。现代的唯心主义也坚持一种非物质创造物质的事的理论。他们认为 “产生宇宙”这件事是非物质爆炸产生的。唯心主义不但不用物质来证明自己的观点，还公然申明用非物质来证明自己的观点。实际上，事不是非物质，产生事的动因是空间和物质的自身原因。
事是物质，不是非物质。引起事物的运动的能量、动力也来自物质。是物质的自身原因引起运动。宇宙存在原动力，或 “第一推动力”这种事。但原动力并不像亚里士多德和牛顿认为的是来自“巨匠”，“第一推动力”来自上帝。认为 “是上帝最先推动行星，使它们围绕着太阳运行”的 “事”是错误的。事的主体、载体、承担者、反映者都是空间和物质。无物无事。但是，唯心主义并不承认这条真理。他们认为非物质也会运动，也在运动。这样，也就认为物质的事是由非物质的创造运动创造的。或者认为 “无”是物质和事的基础、本质，是物和事的创造主。现代的唯心主义也坚持一种非物质创造物质的事的理论。他们认为 “产生宇宙”这件事是非物质爆炸产生的。这种认识实际认为非物质爆炸是在非空间、非时间中产生的，爆炸的能量和承担爆炸能量的非物质不占据空间、不需要时间。因为他们认为先有爆炸后有空间、时间，是非物质爆炸这件事产生了宇宙的空间和时间。并且，他们还认为还存在一次物质暴缩消灭掉空间和时间的事。唯心主义不但不用物质来证明自己的观点，还公然申明用非物质来证明自己的观点。这些观点，可以从 《万有理论——宇宙的起源与归宿》和 《道德经·南华经》中看出来。
实际上，事不是非物质，产生事的动因是空间和物质的自身原因。空间提供了物质运动的场所条件，物质的自身联系产生形式变换和位移而产生运动产生事。
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