【摘要】：无意识也是意识，是唯心主义的观点。无意识也是意识的观点，跟 “灵魂存在论”没有根本的区别。无意识和有意识由意识域来决定。根据弗洛伊德的见识：“意识和无意识是对立的，无意识是支配意识的，有意识是 ‘压抑’无意识的，有意识也是无意识的，无意识是心理活动的动力。”有人认为无意识既对意识起作用，则不应称为 “无意识”，就是对弗洛伊德的这个观点的否定。所以，这种潜在的犯罪意识应该说是 “潜意识”。
无意识不是意识，这是肯定的。这跟没有瓜不是瓜，是一样的道理。
无意识不是意识，是唯物主义的观点。无意识也是意识，是唯心主义的观点。无意识也是意识的观点，跟 “灵魂存在论”没有根本的区别。
无意识和有意识由意识域来决定。当没有这方面的意识时，可能有那方面的意识。但不可以用这方面的意识去代替那方面的意识。这就是过去说的，“无意造成”“无意中发现”“不是故意”“无意识”现象。
潜意识是不是意识呢？根据弗洛伊德的见识：“意识和无意识是对立的，无意识是支配意识的，有意识是 ‘压抑’无意识的，有意识也是无意识的，无意识是心理活动的动力。”这种见识，如果把它称为 “见识”，那么它就是无见识。无见识等于零见识，零见识等于零。因此，弗洛伊德的这个“见识”等于零。有人认为无意识既对意识起作用，则不应称为 “无意识”，就是对弗洛伊德的这个观点的否定。但是，另造 “潜意识”来替代 “无意识”也是错误的。
潜意识应该说是与 “无意识”有区别的。“潜”是深藏的意思。意识一旦深藏，还是可以称为“潜意识”。但是，什么样的意识是深藏的意识呢？作为个人来说，自己的意识是无所谓潜不潜，深藏不深藏的。因为意识到的就是感觉到的，感觉到的就不再是深藏不露的。而作为他人的意识，当他还未反映于世人的面前时，应该说是潜在的，甚至是深藏不露的。一个犯罪分子当他产生犯罪的动机，他就有了犯罪的意识。但是，他绝不会把犯罪的意识在犯罪前就公诸于世。这时，他的犯罪意识对于别人来说是潜在的。所以，这种潜在的犯罪意识应该说是 “潜意识”。
潜意识是意识，但潜意识必须是意识的潜在。而不是无意识的潜在。无的东西不成其为潜在。
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